14. Юродивый от Георгий-победоносец?

И Прокопий, и Исидор считаются юродивыми. Принято возводить этимологию слова юродивый через «юрод» к слову «урод» и приписывать юродивым хождение в лохмотьях и безумное поведение. Однако в житиях и Прокопия, и Исидора нет никаких объяснений для перехода в это состояние ранее более чем благополучных людей. Кроме того, вряд ли оба святых путешествовали от города к городу в одиночку. В те времена предпочитали перемещаться на судах по рекам. Сомнительно, что кто-то взял бы на судно безумца в лохмотьях. Более вероятным представляется происхождения слова «юродивый» от святого Юрия – так на Руси называли Григория-победоносца, чей культ был широко распространен в Европе – от Англии до Грузии.

Вспомним церковь Георгия-победоносца на Торгу в Новгороде, Юрьев монастырь рядом с Новгородом с собором святого Георгия (именно в один из этих храмов, согласно 22-му параграфу Новгородской скры, надо было сдать ключ от Немецкого двора при выезде купцов), собор св. Георгия в Старой Ладоге, город Юрьев-Польский с Георгиевским собором, находящийся неподалеку от Ростова, до которого добрался Исидор. Прокопий и Исидор могли быть как раз распространителями культа святого Юрия на русских землях. (О связи культа святого Георгия с культом Диониса см. 4.11. 2.г).