7. Пороки или порохи?

Есть еще одна деталь в «русских летописях», отсылающая нас на Балканы. Вот осада Батыем Владимира: «А татары пороками городские стены били, стрелами без числа стреляли» (Галицко-Волынская летопись). А вот осада Киева: «Поставил Батый пороки около города, у Ляшских ворот. Тут вплотную подступали заросшие лесом овраги. Пороки непрестанно били день и ночь и разрушили стены» (там же). Заметим, что пороки – единственная, помимо жестокости, отличительная особенность татар, о которых упоминают «русские летописи». Что же такое эти пороки? В словаре Даля написано, что это тараны. Однако к настоящему моменту от этой версии пришлось отказаться. Что и понятно, поскольку возникает очень много вопросов. Почему тараны бьют стены, а не ворота? Почему татары используют тараны там, где к стенам подступают овраги? Да и, вообще, считается, что укрепления русских городов представляли собой вал с деревянной стеной поверху. То есть таран надо по валу взгромоздить к стене. Каким образом? Разве что нести на руках. Если сделать насыпь вровень со стеной и на нее поставить таран, то и тогда скорее развалится конструкция этого тарана, чем стена. Или тараном били в стену, держа его в руках?

На смену идее тарана была предложена идея камнеметной машины, типа требушета или требюше (букв. «весы с коромыслом»: к длинному коромыслу этих «весов» приделана праща, а на другом, коротком конце «весов», находится массивный груз. Груз подымают, а затем отпускают, и он приводит в движение коромысло с пращей). Вроде бы похоже: «приступиша ко граду со все страны и начяша бити пороки по граду и внутри града, и сыпашася камение велие издалече… и выбиша стену у Златых врат, такоже и от Лыбеди у Орининых врат и у Медяных, такоже от Клязмы, у Воложьских врат, и прочее весь град разбиша, и внутрь камением насыпаша».

Однако «камнеметные машины» – это явное «опрокидывание» в прошлое пушек. Ведь практически каждый «исторический» рассказ о какой-либо технологии начинается словами «испокон веку…» Появление пушек привело к фантазиям об их древних аналогах. Родились байки о баллистах, катапультах, требушетах и пр. камнеметах. Скажем сразу, все эти устройства, изготовленное в «натуральную» величину с применением старых материалов и технологий если и работают, то только считанные разы, после чего навсегда выходят из строя. Сохранилось следующее описание испытания требушета: «в 1850 году по указанию Наполеона III капитан Фаве построил требушет с опорным рычагом длиной 10.6 м и противовесом 4500 кг… на 5-м выстреле требушет развалился» (?tudes sur le pass? et l’avenir de de l’artillerie by Napoleon III (Emperor of the French), Ildefonse Fave, 1871). Есть и современный фильм об испытании требушета. Деревянная настольная модель работала хорошо. Деревянную модель в «натуральную» величину демонстрировать отчего-то не стали. Сразу перешли к модели из металлопроката с металлическими шестернями, весом в 29 тонн (!). Устройство выстрелило три раза, после чего метательная балка погнулась. Возникает также принципиальный вопрос: а как осуществлялось прицеливание требушета? Ведь его снаряд, в отличие от стреляющей в стену прямой наводкой пушки, летит по баллистической траектории и попасть им в стену высотой в несколько метров – задача весьма непростая, особенно с учетом того, что требушет и стена – вспомним о крепостном вале – находятся на разных уровнях. Выполнить наводку требушета непросто, даже если знать расстояние от места падения снаряда до цели. А как это расстояние измерить в условиях осады? Словом, монголо-татарам потребовались бы недюжинные познания в баллистике и геометрии.

Все становится на свои места, если в слове пороки заменить всего одну букву – порохи. То есть устройства, работающие на порохе. То есть пушки. Напомним, что первоначально они стреляли каменными ядрами.

Ниже относящиеся к Новгородской земле записи о пороках (цит. по Д. Уваров Средневековые метательные машины западной Евразии Сайт xlegio.ru). Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов, 6776 (1268) г: Готовясь к Раковорской битве, новгородцы «изискаша мастеры порочные, и начаша чинити порокы в владычни дворе». Конечно, это пороховых дел мастера – то есть пушечных дел мастера. «Чинить» здесь означает не ремонтировать, а учинить – то есть изготовлять, лить Трудно представить, чтобы на епископском дворе изготовлялись требушеты, которые потом приходилось бы доставлять к месту боя. (Кровью сердце обливается, когда думаешь, как несчастные монголы волокли эти махины из самого Китая). Софийская первая летопись старшего извода, 6808 (1300) г.: «Того же лета приидоша ис заморья немци свеискые в силе велице в реку в Неву и приведоша со събою мастеры хитрыя из Рима из великаго, и от папы мастеры приведоша нарочиты, и поставиша город над Невою на усть Охтъ рекы, и утвердиша его твердостью неисказанною, и поставиша в нем порокы, похвалившеся окааннии и нарекоша его Венець земли». Здесь, несомненно, речь идет о строительстве в 1611 году по приказу шведского короля Карла IX на слиянии Невы и Охты крепости Нюен (см. 2.8.2). Несомненно и то, что составители «летописи» переделали пушки в пороки. «6780 (1272) и прииде к Пьскову граду в кораблих и в лодьях, и на конех с порокы» (там же) Это, очевидно, о том, как пушки везли на лошадях. Во всяком случае, вписать в эту ситуацию требушеты – дело затруднительное. Когда в 18 веке изготовлялись все эти «летописи», «летописцы» явно использовали письменные источники, в которых заменяли слово «пушки» или «порохи» словом «пороки», точно так же, как они делали это и в описании нашествия Батыя.