3. Металлурги Давид и Соломон
Перейдем теперь к библейскому отцу Соломона – Давиду, он же коранический Дауд или Давуд.
Этот славный царь, согласно Ветхому Завету, овладевает Иерусалимом. Детали разберем чуть позже, а пока скажем, что Коран ничего не знает об этом достижении Дауда. А ведь это третий по святости для мусульман город. Военные подвиги – это, вообще, не главное занятие Дауда. В мусульманском мире он известен как покровитель металлургии: «Послали мы нашу милость Дауду… И мы дали ему силу железо размягчающую. «Делай кольчуги, по земле влачащиеся, и делай соразмерными кольца их плетения, творите ты и род твой дела добрые» (34:10–11); «И научили Мы его делать кольчуги для вас, дабы хранить вас в битвах ваших» (21: 80). Металлургическими умениями обладал и сын Дауда Сулейман: «И послали мы ему источник расплавленной меди» (34:12).
Непонятно, правда, как могли заниматься Дауд и Сулейман металлургией в Палестине, где нет ни залежей руд, ни даже дров: «Естественные богатства Палестины незначительны. В восточной части Палестины и в её южной части в древности были леса, но это были скорее рощи или кустарники, чем леса в прямом смысле этого слова. Высокие деревья здесь встречались редко и считались обиталищем божества. Строевой и мачтовый лес приходилось привозить из соседних стран. Своей металлической руды Палестина не имела» (В. И. Авдиев История Древнего Востока А., Госполитиздат, 1953, гл. 13).
Мы же сопоставим этот врученный Сулейману Аллахом дар со следующими сведениями: «Первые упоминания о евреях в Константинополю относятся к IV веку, когда они жили в районе Халкопратейя («Медный рынок») и, по всей видимости, занимались обработкой меди или продажей изделий из нее» (ЭЕЭ, Стамбул). Что касается Сулеймана Кануни, то сообщается, что он «считался умелым кузнецом и лично принимал участие в отливе пушек» (Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора. Исторический путеводитель М., Вече, 2011, 1520–1566 гг.) Напомним, что до середины 17 века доминировали пушки, отлитые из медных сплавов – бронзы или латуни.
Коран добавляет: «покорили мы Сулейману бурный ветер, дующий в направлении Земли» (21:81) и «покорили мы Сулейману ветер, что мчится с востока месяц и возвращается месяц» (34:12).
Скорее всего, речь здесь идет о мореплавании под парусами и муссонах (как известно, летом они дуют с океана (Индийского), а зимой – с суши). Вспомним «Путь еврейских купцов ар-Разанийа» из «Книги путей и стран» Ибн Хордадбеха: «они совершают путешествие по Восточному морю из ал-Кулзума в ал-Джар и Джудду. Затем отправляются [дальше] в ас-Синд, ад-Хинд и ас-Син… после чего возвращаются в ал-Кул-зум» (§ 72 б). Ал-Кулзум – это порт на Красном море, Синд – Индия, Хинд – Китай.
Теперь о кольчуге, которую Аллах научил делать Дауда. Знаешь ли ты, читатель, что для изготовления кольчуги требуется около 600 (шестисот) метров проволоки? Нам представляется, что сама идея кольчуги может возникнуть только при налаженном производстве проволоки. Конечно, необходимость свести концы с концами в повествованиях о древних битвах и империях заставляет историков придумывать байки о том, что цельную проволоку делали еще в незапамятные времена. К примеру, среди пустынь Месопотамии ковкой изготавливали металлический лист, а затем из него «циркулярной резкой» получали проволоку (Ламан Н. К. Развитие техники обработки металлов давлением с древнейших времен до наших дней М., Наука, 1989, с. 42). Н-да… Желающие могут попробовать… Там же сообщается, что «в самом примитивном виде способ волочения начали применять в древнейший период (еще до появления металлических орудий) для отделки стержней дротиков и гарпунов». То есть кусок металла протаскивали через небольшое отверстие голыми руками. Только здоровый смех может вызвать и рассказ, как древние египтяне сначала научились выправлять деревянные прутки, а затем с помощью тех же деревянных досок с выжженными отверстиями перешли к волочению прутков, кованных из металла (с. 43).
Однако сам Н. Ламан быстро забывает пересказанные им байки и пишет следующее: «В XIV–XV веках в Западной Европе создаются металлургические фабрики, оснащенные вододействующими механизмами. Рассматриваемый период ознаменовался созданием (! – А. П.)… разнообразных процессов обработки металлов, в том числе… волочения» (там же, с. 18). Н. Ламан приводит сделанное по рисунку 1418 года описание работы волочильщика: он оснащен металлическими волочильной доской и мощными клещами. За один технологический цикл на качающемся сидении он протягивал пруток на 0, 3 мм (там же, с. 45). Недаром английский историк Майкл Томас подсчитал, что на изготовление одной кольчуги должно было уйти полтора года работы. Так что широкое распространение кольчуг могло произойти только с появлением волочильных станов, использовавших силу течения воды. Первый волочильный стан в Англии был установлен в 1568 году.
Добавим, что для изготовления кольчуги нужны и серьезные математические познания. Знаешь ли ты, читатель, что при пошиве современной одежды используется высшая математика? Ведь для того, чтобы получить выкройку, надо вписать друг в друга сложные поверхности, которые ограничивают человеческое тело. И, скажем, рукава кольчуги должны не просто закрывать руки, а давать возможность совершать ими нестесненные движения. Неудивительно, что немецкие рейтары «продолжали» носить кольчуги в 16 веке, а в России их использовали и при Петре Первом. Ведь незадолго до этого времени они только и могли войти в широкий обиход. Само появление слово «кольчуга» в русской письменности принято относить к XV–XVI векам. То есть свидетельство Корана об изобретении кольчуги Даудом снова отсылает нас к XV–XVI векам.
Есть у ветхозаветного Давида и еще одно умение: «Давид, взяв гусли, играл» (1-я Царств, 16:13). Инструмент, на котором играл Давид, назывался также псалтырью. Отсюда название библейской книги «Псалтирь»: «Хвалите Его на псалтыри и гуслях» (Псалтирь, 150:3). (И далее: «хвалите Его на струнах и на органе» (там же, 150:4). После кольчуги нас уже не должен сильно удивлять этот орган). Аналог гуслей – канун – был распространен в свое время на территории Османской империи. Попал он туда, как и в Европу, из арабской Андалузии: «вслед за переселением морисков на север Африки – в Магриб, музыка Андалузии переносится на Восток, в собственно арабские страны… на Востоке… прививаются утонченные нравы и блестящая цивилизация андалузских городов» (Р. И. Еолян Очерки арабской музыки М., Музыка, 1977). При этом «перенесение… в Европу… сделало чисто арабский инструмент уд важнейшей частью европейской музыкальной культуры – лютней» (там же). Аналогично, и псалтырь «появилась в Европе в 12 в.н.э. как разновидность арабского кануна» (Encyclop?dia Britannica, Psaltery). Можно, конечно, верить, что псалтырь царя Давида добиралась из Палестины в Европу в течение двух тысяч лет. Мы же полагаем, что, появившись в арабской Испании, гусли-псалтырь вместе с сефардами попали в Константинополь, а затем в руки к будущему царю Давиду.
В целом, все, что мы знаем из Корана о занятиях Дауда и Сулеймана, характеризует их как купцов-меркурианцев, обучавших жителей Константинополя-Иерусалима испанским технологиям.