5. Anno Mortiri Domini

– Тогда еще один вопрос, – скажешь ты, читатель. – На книгах 16 века, в том числе тех, о которых здесь говорилось, стоят даты. Вот, к примеру, на Библии Лютера на первой странице напечатано: «М. D. XXXIIII.» или на Библии Ковердаля: «М. D. XXXXV.». Пусть книги изданы гораздо позже, но откуда взялись сами даты? «М. D. XXXIIII.» означает 1000 + 500 +10+10+10 + 4=1534.

А если б, читатель, было написано так: «A. D. XXXIIII.»? Мы поменяли всего одну букву.

– Тогда это бы означало Anno Domini XXXIIII – год Господен 34-й.

Так, может, и М. D. – это не цифры, а аббревиатура?

(Заметим, что точки в записи даты стоят после М и D, но их нет между X и I: то есть XXXIIII записано, как одно целое, вероятно, потому что это цифры).

Об аббревиатуре в датах в свое время писал AT. Фоменко, предлагая расшифровки: «D = Domini, то есть бог, божественный, либо D = Dom, в смысле царствующий дом, династия; М = Magnus, то есть великий» (Истину можно вычислить Астрель, 2007, гл. 2, 13.5). То есть «М. D. XXXIIII.» – это 34-й год правления Великой Династии.

Мы предложим другую расшифровку: М. D. – Mortiri Domini, то есть Anno Mortiri Domini – год от смерти Господа.

(Записанная таким образом дата – A. MDCCXXXV. – стоит, в примеру, на книге Adparatus ad historiam Hungariae (Материалы к истории Венгрии) Матвея Беля, которая экспонируется в историческом музее словацкой Банской Быстрицы).

Напомним, что для католиков Распятие и Воскресение Христовы гораздо более значимы, чем Рождество. Поэтому и начало эры от смерти Господа, а не от Его рождения для католиков более логично.

Когда события Ветхого и Нового Завета были отодвинуты «в глубокое прошлое» (см. 4.11.4–5) и Скалигером была создана современная хронология, для того, чтобы найти выход из положения с датами на книгах, МD. было предложено читать, как 1500 год. (По современному летоисчислению это через 8 лет после Исхода евреев из Испании, в том числе племянника Мусы (Моисея) – великого пророка Исы. В момент своего появления Евангелия свидетельствовали, что в Константинополе еще не остыла кровь Христа, зовущая к отмщению и завоеванию Гроба Господня. В самом деле, странно было бы призывать к Крестовым походам, как это делал Виссарион Никейский, через полтора тысячелетия после казни Христа. Все равно, что России сейчас идти войной на Монголию в отместку за разорение Батыем Рязани).

То есть А. М. D. – год от смерти Господа – было преобразовано в A. D. М. D. – год Господен 1500-й.

Заметим, что, «год Господен» есть сочетание бессмысленное и тавтологическое – все равно, что при подсчете бревен писать «бревно Господне».