58. Критика версии «Ричард женился на Анне по расчёту, потому что в те времена все женились по расчёту»

58. Критика версии «Ричард женился на Анне по расчёту, потому что в те времена все женились по расчёту»

Несмотря на факт публичного опровержения, и по сей день распространяются версии, авторы которых считают Ричарда III лживым и подлым существом, который этим заявлением попросту отпирался от причастности к смерти своей жены.

Свою версию эти историки (не хочется называть их поимённо, кое?кто из них весьма популярен) строят исходя из того, что Ричард женился на Анне Невилл, якобы, не по любви, а по расчёту. А если по расчёту, то значит никаких чувств и привязанности у него к ней быть не могло, и следовательно, он вполне мог её убить.

Утверждение, согласно которому считается, что Ричард Глостер женился исключительно по расчёту, строится только на том, что в тем времена все в основном женились по расчёту (из чего следует, что редко кто женился по любви). Сам Ричард III (исходя из всех предыдущих, приписываемых ему преступлений), таким образом, в это «редкое» исключение не попадает, потому что (опять же, исходя из всех приписываемых ему преступлений), не может такой человек жениться по любви, а значит, женился по расчёту и, не испытывая нежных чувств к жене, свою жену убил. Все «доказательства» этой версии, таким образом,

   • складываются в один замкнутый круг (вытекают одно из другого, при этом конечное является базисом для изначального),

   • все они предвзяты и основаны на инсинуациях,

   • все укладываются в версию с помощью спекулятивно-логических манипуляций,

   • все строятся на передёргиваний фактов,

   • и все они в своей совокупности указывают на то, что автор этой версии — обычный «тролль», который продолжает работать в духе всё тех же современных Ричарду «троллей» — подлых инсинуаторов, которые по заказу Людовика XI, а затем и его ставленников, Тюдоров, очерняли Ричарда III всеми возможными средствами.

Вот это убогое соображение, — «в те времена все женились по расчёту и Ричард III не исключение» — и легло в основу довольно распространённой версии, которой и по сей день поддерживают измышления тюдоровских хронистов, обвиняющих Ричарда III в убийстве своей жены.