1. Два ракурса времени
1. Два ракурса времени
Два ракурса времени связывают нас с последовательностью событий — ЭВОЛЮЦИОННЫЙ (перспективный) и ИНВОЛЮЦИОННЫЙ (ретроспективный) [1]
В соционике — структурной психологии — оба эти ракурса являются производными двух исходных информационных моделей — КВЕСТИМНОЙ и ДЕКЛАТИМНОЙ, моделирующих 16 психологических типов социона (8 — КВЕСТИМНЫХ и 8 — ДЕКЛАТИМНЫХ) и задающих определённые — ЭВОЛЮЦИОННЫЕ или ИНВОЛЮЦИОННЫЕ — направления развития информационных аспектов, составляющих структуру их психотипов, наделяя их целым набором психологических свойств, получивших название психологического признака КВЕСТИМНОСТИ и ДЕКЛАТИМНОСТИ.
Вследствие этого, все психотипы [2] делятся на две группы — КВЕСТИМНЫЕ и ДЕКЛАТИМНЫЕ. А каждый человек является либо КВЕСТИМОМ (с определённым набором свойств, качеств, психологических и физиогномических особенностей), либо ДЕКЛАТИМОМ.
Признак ДЕКЛАТИМНОСТИ программируется близкими пространственно-временными связями и отношениями. Стремление к сокращению пространственно-временных интервалов ("быстрее по времени, ближе по расстоянию") сообщает представителям психотипов, включающих в свою структуру этот признак — «ДЕКЛАТИМАМ», — склонность к интегрированию, — сближению, обобщению, объединению и наделяет способностью к индуктивному мышлению. (Направление мышления — от частного к общему: стремление к обобщению выводов, к целостности, сжатости схем. Основной упор делается на поиск общностей свойств, на их обобщение и объединение в целях сохранения целостности, что приводит к упрощению моделируемых по этим схемам объектов). При анализе схожих схем и объектов ДЕКЛАТИМ неохотно переходит к поиску различий (или вообще их опускает) — "застревает" на обобщениях, спешит с обобщающими выводами.
Признак КВЕСТИМНОСТИ программируется далёкими пространственно-временными связями и отношениями. Стремление к увеличению пространственно-временных интервалов ("дольше по времени, дальше по расстоянию") сообщает представителям психотипов, включающих в свою структуру этот признак, — «КВЕСТИМАМ» — склонность к дифференцированию — разделению, разобщению, разграничению и наделяет способностью к дедуктивному мышлению. (Направление мышления — от общего к частному: стремление к поиску различий и разграничений, к разветвлённости и развёрнутости схем.). Основной упор делается на выявление частностей, на их разделение и подразделение по различиям (что приводит к усложнению моделируемых по этим схемам объектов). При анализе схем и объектов КВЕСТИМ не спешит переходить к обобщающим выводам (иногда вообще до них не доходит) — "застревает" на поиске различий. [3].)
В структуре модели КВЕСТИМОВ все экстравертные аспекты (на информационных моделях они обозначены чёрными символами) — ЭВОЛЮЦИОННЫЕ — приобретают конструктивное, перспективное направление развития аспекта (знак «плюс» перед символом), а интровертные (обозначаются белыми символами) — ИНВОЛЮЦИОННЫЕ — приобретают ретроспективное и реконструктивное (альтернативное, корректирующее) направление развития аспекта (знак «минус» перед символом аспекта).
В структуре моделей ДЕКЛАТИМОВ — наоборот: все экстравертные аспекты — ИНВОЛЮЦИОННЫЕ (знак «минус» перед чёрным символом аспекта), а все интровертные — ЭВОЛЮЦИОННЫЕ (знак «плюс» перед белым символом аспекта).
Аспект «интуиции времени» — интровертный аспект, моделирующий временные соотношения, соответствует способности отслеживать, моделировать или прогнозировать последовательность событий во времени и имеет различные ракурсы в КВЕСТИМНОЙ и ДЕКЛАТИМНОЙ моделях.
В КВЕСТИМНОЙ модели, программируемой далёкими пространственно-временными связями и отношениями, аспект «интуиции времени» (соционический символ аспекта: белый треугольник со знаком «минус») ориентирован на далёкие временные отношения и имеет инволюционную, ретроспективную, исследовательскую, реконструктивную направленность.
Архетипически (в структуре КВЕСТИМНОЙ модели) аспект «интуиции времени» (белый треугольник со знаком «минус») сочетается с аспектом эволюционной «этики эмоций» (соционический символ аспекта: чёрная ступенька со знаком «плюс»), что придаёт ему особую, ностальгическую или мечтательно-романтическую эмоциональную окраску. Корректирующее, ретроспективное, направление аспекта, позволяет глубоко сопереживать событиям далёкого прошлого и скрупулёзно, — в мельчайших подробностях и деталях исследовать их и реконструировать в настоящем, воссоздавая быт, колорит, эмоциональный настрой событий далёкого прошлого, реконструируя их реальную («день за днём», от прошлого к будущему), историческую ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ. Глубокое проникновение в далёкое прошлое, в сочетании с эмоциональным сопереживанием и аутентичным, стремящемся к предельной достоверности восприятием той или иной эпохи, свойственное инволюционному направлению аспекта «интуиции времени» КВЕСТИМНОЙ модели, позволяет условно называть этот аспект (или ракурс) времени ХРОНОЛОГИЧЕСКИМ, ИСТОРИЧЕСКИМ, ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИМ. (Рис.1)
В ДЕКЛАТИМНОЙ модели, программируемой близкими пространственными и временными связями и отношениями, аспект «интуиции времени» (белый треугольник со знаком «плюс») ориентирован на близкие пространственно-временные отношения и имеет эволюционную, перспективную, конструктивную направленность.
Архетипически совмещается с аспектом «деловой, оперативной» (технической) логики (обозначаемой чёрным квадратом со знаком «минус»), что придаёт ему ярко выраженный, деловой, прагматичный, технологический уклон. (Вплоть до того, что вообще работает «таймером» при аспекте деловой, технологической логики — создаёт временной режим для технологических процессов).
Прагматизм этого направления отражается и на психологических свойствах и качествах этого аспекта: исторические события в этом ракурсе воспринимаются как наглядный пример, как удобный для распространения какой?либо политически выгодной идеи поучительный материал, из которого можно извлечь практическую пользу: поучиться на чужих ошибках, использовать практический, методический опыт тех или иных политических технологий и т.д.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Измерение времени
Измерение времени По христианской доктрине, время – это период между библейским сотворением мира за шесть дней, и концом света, предсказанным Иоанном Богословом в Апокалипсисе. Для лучшего представления исторического течения времени Святой Августин поделил его на
Пропавшие во времени
Пропавшие во времени Наука утверждает – путешествия во времени невозможны. Невозможно оказаться в Москве времен Ивана Грозного. Невозможно отправиться и в будущее, даже совсем недалекое. А ведь как было бы любопытно узнать, кто будет президентом России лет через
«Бог» в духе времени
«Бог» в духе времени В общем, существует переселение душ или нет — не так уж важно. Мы с Ференцем договорились, что я найду хорошего гипнотизера и мы проведем исследование его подсознания, ложной памяти или чего бы там ни было. Пока же я взял адрес молодого человека (он
Путешествие во времени
Путешествие во времени Трудно предугадать будущее, зато прошлое всем доступно: память услужливо подсказывает нам, что случилось вчера, месяц или годы назад. А если хотите заглянуть в даль веков и тысячелетий, вам помогут книги и библиотеки — «коллективная память»
Сын своего времени
Сын своего времени Когда кардинал дела Ровере взошел на папский престол, он принял имя Юлия II.Один из его приближенных удивился:– Но ведь среди римских пап не было Юлия I?..– Зато в Риме был Великий Юлий Цезарь… А я второй после него, – скромно ответил глава католической
Фактор времени
Фактор времени Когда это произошло, можно установить достаточно точно. Для начала - слово Юрию Мухину. Он анализирует воспоминания участников «ареста», которым, перед тем как арестовать Берию, якобы пришлось некоторое время просидеть в маленькой комнатке возле кабинета
Ритм времени
Ритм времени Мирской человек не ценил точность времени. Он плохо помнил о давних событиях (в том числе и о дате своего рождения) и не умел строить планы на будущее. Предпринимая паломничество или сколько-нибудь дальнее путешествие, он не знал, когда вернется и что тогда
Дух времени
Дух времени Честь российского народа требует, чтоб показать способность и остроту его в науках и что наше Отечество может пользоваться собственными своими сынами не токмо в военной храбрости и в других важных делах, но и в рассуждениях высоких знаний. Михаил Ломоносов В
Экзамен времени
Экзамен времени Представим себе, что машина времени перенесла нас в VI тысячелетие до н. э., в место, именуемое Гиза, в страну, которую мы ныне называем Египтом. В то время первые крестьяне селились в долине Нила, разводили овец и свиней, а до того, как заявило о себе
24. Суд над «Судом времени»
24. Суд над «Судом времени» Часть 1Ника Стрижак: Добрый вечер! Вы может быть удивлены, увидев сегодня меня здесь в этой студии, студии уже ставшей стол знаменитой программы «Суд времени», а не Николая Сванидзе. Но я должна сказать, что у нас сегодня особый повод. У нас сегодня
О времени и о себе
О времени и о себе Интересным и ценным, но очень сложным историческим источником являются воспоминания людей о себе, своем окружении и времени, которое как бы остановилось для авторов, хотя его стремительный бег неумолим. При желании автора разобраться в прошедшем
Паутина времени
Паутина времени Можем ли мы собственными глазами увидеть Хунаб Ку, Великого Духа — первоэнергию? Способны ли мы ощутить, воспринять ее? Майя говорили:… Каждый из нас — маленькая Вселенная, несущая в себе свойства Великой Вселенной, связанная той же паутиной и питаемая
СВЕРТОК ВРЕМЕНИ
СВЕРТОК ВРЕМЕНИ В сем свертке времени возобновятся в памяти древние дружества, приятные сожаления, достопамятные происшествия, удивление юности… Михаил Никитич Муравьев[1] Несколько лет назад в отделе редких книг Уральского федерального университета мне
Два ракурса — формационный и цивилизационный
Два ракурса — формационный и цивилизационный В отношении советского периода важно отметить и еще одно обстоятельство. В штудиях тогдашних историков и теоретиков обсуждалась не научная догматика, а другие вопросы: например, почему внутри «пятичленки» переходы от одной