Отказ от войны

И условия принятия, и само содержание конституции вызывали споры и желание внести поправки. Ведь теперь император фактически становился символом государства и единства Японии. К тому же, отказ от войны произошел в тот момент, когда «холодная война» обострилась. Начало 1950-х стало временем кровавой Корейской войны, уже далеко не холодной. И шла она рядом с оккупированной Японией.

Принцип абсолютного пацифизма не имеет прецедентов в истории иных государств. Иное дело — отказ от агрессии. Он уже применялся.

Возможно, здесь сказалось потрясение от поражений и ядерной бомбардировки, а также личные убеждения премьера. Но уже Корейская война 1950–1953 гг. поставила пацифизм под сомнение. Если бы Республика Корея следовала пацифизму, ее просто-напросто сбросили бы в море.

И в 1950 г. в Японии был создан Резервный полицейский корпус в 75 000 человек. Это сделано на основе постановления МакАртура. Постепенно корпус трансформировался в Силы самообороны — фактически, в небольшую профессиональную армию. Можно подумать, что их существование противоречит конституции. Однако это не так: с 1954 г. японское правительство подтверждает, что Силы самообороны — это минимальное средство для пассивной обороны государства, они и количественно, и качественно отличается от армии.

Япония, как и Германия, принесла извинения странам, пострадавшим от агрессии. И это — далеко не просто слова. Их подтвердило мирное развитие страны.

Поэтому, окончательно закрывая обзор военной темы, нам нельзя не вспомнить человека, который в самый разгар кровавых событий смог сделать для чести своей страны гораздо больше, чем кто не счел «варварским».

Это — Дзюине Сугихара, дипломат, который служил в представительстве Японии в захваченном немцами Каунасе. Видя, как оккупанты и их местные пособники уничтожают прибалтийских евреев, этот дипломат, пользуясь своей неприкосновенностью и постом, сумел обеспечить японские паспорта сотням преследуемых. Он признан одним из «праведников мира» тех не-евреев, которые в дни расправы с этим народом протянул евреям руку помощи.

Именно по таким людям, как Сугихара, а не по токийской клике, и нужно судить о японском народе.