Этика трудоголизма — выдающееся достижение послевоенной Японии
К сожалению, в России в полном объеме японский опыт не удалось бы внедрить. И дело тут не в какой-либо мифической неспособности. Просто в Японии поколениями было принято полностью посвящать себя служению господину. А с ликвидацией самурайства и милитаризма «господином» стал босс. Точнее, даже не он, а та компания, к которой принадлежит сотрудник.
Известно, что в Японии очень короткий оплачиваемый отпуск — в среднем, 18 дней. Известно и то, что средний японец использует его примерно наполовину, не без оснований считая рабочее место своим настоящим домом.
Вероятно, это и было величайшим достижением страны. Заметим, что в Японии фактически не используется труд работников из третьих стран, который уже дал такие жуткие последствия в Европе (в виде погромов и сожженных автомобилей, разгула хулиганства и нежелания новых «граждан» становиться французами, немцами или британцами).
Кодекс бусидо сохранился, но теперь он стал использоваться в мирных целях. Ранее люди были готовы умереть ради сохранения лояльности. Теперь ради этого живут.
При этом нельзя сказать, что слишком много японцев «сгорают на работе». Таких вряд ли больше, чем русских, и наверняка меньше, чем было в коммунистической ГДР. Больше того: трудоголизм отчего-то не помешал увеличению продолжительности жизни японцев (ныне — примерно 78 лет для мужчин и 84 года для женщин). Скорее, помог. Теперь она такова, что нам пока что остается лишь завидовать.
Но уже в наши дни находятся те, кто готов кричать о необходимости ввести «просвещенную корпоративную культуру», запретить переработку сотрудников, сократить фактический рабочий день. Главным аргументом этих людей стало сокращение уровня рождаемости.
В Японии, как и во всех цивилизованных странах (и Россия принадлежит к их числу) в настоящее время падает уровень рождаемости. (В Японии он составляет примерно 1,28 ребенка на семью). Причины этого понять просто: прежде, в феодальной семье, ребенок быстро становился работником, он же обеспечивал старость родителей. Теперь же, при цивилизованных нормах жизни, эти задачи просто отмерли сами собой.
В то же время люди прекрасно понимают, какой нагрузкой могут сделаться дети. Мир открыл много прекрасных граней и помимо счастья создания многодетной семьи. Да и женщины стремятся к самосовершенствованию, к образованию и карьерному росту, а не к материнству.
И все это — совершенно нормальные явления. Так оно и должно быть. Но демагогам всех цивилизованных стран (за спинами которых вполне различимы те, кто хотел бы вновь вернуть в какой-то форме прежний мир несвободы) эта ситуация кажется едва ли не «катастрофой». Говорится, например, о том, что сокращающееся население будет не в состоянии обеспечить стариков, что будет сложно поддерживать высокий уровень развития и благосостояния. Подобные речи мы слышим даже в российском парламенте, говорится о подобном и в Японии. (Любопытно, что точно такие же разговоры в тех же самых выражениях звучали в парламенте Британии в 1944 г. Дайджест «Война в иллюстрациях» затрагивает и этот вопрос: речи депутатов парламента о том, что Британия к 1970 г. превратится в страну немощных стариков. Из этого уже видно, сколь много правды содержится в таких речах). Те, кто говорит о «старении нации» и о «невозможности прокормить стариков», очень не любят учитывать такую вещь, как автоматизация и повышение производительности труда. Именно они становятся причиной ненужности слишком большого числа работников для того, чтобы обеспечить и прокормить.
А наработки корпоративной культуры, которая позволила Японии покончить с разрухой и занять лидирующее положение, можно убить в одночасье…
Но развитие и перемены необходимы и в этой области. Япония позднее, чем иные страны, приняла положение о равенстве мужчин и женщин. Если возможность равного участия в выборах была предоставлена только после американской оккупации, то равенство прав при найме на работу еще долгое время оставалась требованием японских феминисток. И лишь в 1985 г. появился соответствующий закон. Поистине, пути неисповедимы — это произошло в стране, где воинственная императрица-регентша Дзинго вошла в предания! (А сейчас есть, например, женщины, специализирующиеся во вполне мирной профессии космонавта).