Продолжение катастрофы

Судя по всему, даже самураи XV века могли устать от разрушений. За первые месяцы следующего, 1468 г., не случилось масштабных столкновений. Клану Хосокава удалось слегка потеснить Красного Монаха, — но не более того. С апреля окончательно началась позиционная война. Город оказался изуродованным баррикадами, окопами и укреплениями.

Клан Ямана надеялся полностью блокировать противника, было перерезано семь дорог, идущих в провинцию, из восьми. Но катастрофы для Хосокава не случилось.

Иногда происходили вылазки и обстрелы из катапульт. За линией фронта самураи занимались куда более мирными делами — сложением стихов (вероятно, с описанием «красот» сгоревшего города) и постановкой пьес (в XV веке как раз появился театр Но). Бои шли на окраинах, на главном участке фронта все оставалось без перемен.

Наконец, через несколько лет позиционной войны даже Красный Монах стал думать о переговорах. И если бы битва касалась только двух кланов, вполне возможно, война завершилась бы. Но она уже перекинулась на провинции, союзники и вассалы решили не отставать в деле истребления друг друга. Теперь приходилось только продолжать начатое. Оба лидера оказались всего лишь марионетками войны, ими же и начатой. Уже было неясно, какая армия и в какой провинции против кого выступает.

Красный Монах теперь уже раздумывал о харакири, а Кацумото Хосокава — о принятии монашества. Но вряд ли это остановило бы огненный вал.

Однако вожди просто умерли — Монах в 1474 г., а Хосокава через год. Казалось бы, теперь-то война должна остановиться!..

Ничуть не бывало. У войск Монаха появился новый командующий — тот самый Масахиро Оути, с которого начались все действия. Теперь он стал мятежником, и нужно было что-то немедленно предпринять, чтобы спасти положение. 17 декабря 1477 г. войска Оути подожгли свои позиции и успешно отступили. Город горел!

Теперь в Киото пришли падальщики, завершившие кошмар. Банды грабителей и мародеров слетелись в догорающую столицу. Среди них попадались и легкие на ногу и на руку «асигару», которые завоевывали даже те кварталы, которые пощадили самураи. Требовалась добыча, и погромщики рвались в уцелевшие монастыри, громили лаки, торговавшие сакэ, разумеется, не щадили и ростовщиков. Все это закончилось невероятной пьянкой и пиром черни.

Может быть, кому-то покажутся очень неприятными и несправедливыми законы о крестьянском сословии, которые будут позднее приняты в Японии. «Сеятель и хранитель» не должен был иметь оружия, он оказывался бесправен перед самураем. Но те, кто составлял эти декреты, прекрасно помнили о том, что творилось в войну Онин. По масштабности эта «классовая борьба» явно превзошла все, что мы знаем о бандитских действиях войск Разина и Пугачева. Пожалуй, можно сравнить это с Великой Смутой на Руси. Но у нас, по крайней мере, было вмешательство иностранных интервентов. Кошмар войны Онин устроили для себя сами же японцы.

Кстати, что поделывал сёгун, который, согласно своему титулу, должен покорять варваров? А ничего. Он, как и прежде, занимался изящными искусствами. Этот человек оказался бы достойным собратом императора Нерона, которому, по крайней мере, приписывают поджог Рима. Конечно, сам Ёсимаса ничего не поджигал — все делалось за него и, фактически, из-за него. До 1474 г. он так и не отрекся, но и после отречения, поскольку сыну исполнилось всего девять лет, Ёсимаса продолжал фактически оставаться сёгуном. В копне войны он даже начал строительство огромного увеселительного комплекса к востоку от столицы, в холмах Хигасияма. Серебряный Павильон обещал стать еще величественнее, чем Золотой, построенный его дедом. Но увы, средства закончились еще до завершения строительства. И «долгострой» остался памятником времени безумия.

Естественно, реальной власти у сёгунов Асикага уже не было. При них появились канрё — примерно то же самое, что регенты в минувшую эпоху. Но жизнелюбивого Ёсимасу не смущало ничто.