Следы подлинной истории и остатки первоначальной хронологической традиции

Следы подлинной истории и остатки первоначальной хронологической традиции

Естественно считать, что хронологи XIV–XVII веков, приступая к построению глобальной хронологии (которую они, в конце концов, построили неправильно, запутав и исказив ее ложными датировками) имели некие верные исходные представления об истории, которые дошли до них по традиции, были общеизвестны в то время и не являлись следствием их собственной работы. Не могли же они создавать историю и хронологию совершенно на пустом месте! Ясно, что они вынуждены были в какой-то степени придерживаться общепринятых представлений своего времени о том, как в общих чертах была устроена история. Иначе им просто никто бы не поверил, и их хронологические построения были бы сразу же забыты.

Следы этой старой (и, по-видимому, правильной) традиции неизбежно должны сохраниться и в дожившей до нашего времени скалигеровской версии истории. Эти следы довольно легко распознать в первоисточниках и отделить их от позднейших наслоений. Остатки старой традиции, как правило, имеют вид простых, устойчивых формул, «общих мест», примерно одними и теми же словами повторяемых во всех источниках. Это «окаменевшие остатки» старой традиции, как, оказывается, могут служить источником дополнительной информации и составить основу для хронологической версии исходной (т. е. не испорченной) истории, совершенно отличной от скалигеровской и полностью согласованной с результатами «статистической хронологии». Принцип справедливости «общих мест» в старых документах требует, чтобы восстанавливаемая нами историко-хронологическая версия удовлетворяла тем остаткам старой хронологической традиции XII–XIII веков, которые могут быть найдены в существующих сегодня документах (остатков более старой традиции мы, по-видимому, уже не найдем). Этот принцип основывается на результате А. Т. Фоменко [1], согласно которому дошедшие до нас тексты описывают историю лишь начиная с X–XI веков н. э. Таким образом, историческая традиция XII–XIII веков была почти современницей самого начального периода известной сегодня истории. Поэтому можно надеяться, что эта традиция имела правильные представления об истории того времени. Но эта традиция была почти полностью забыта в течение первой половины XIII века (как могло это произойти — мы опишем ниже). Вместо нее в XIV веке начала складываться другая, ошибочная историко-хронологическая традиция, завершенная лишь в XVI–XVII веках Скалигером и Петавиусом. С тех пор хронология уже не подвергалась сомнению. Хотя и была неверна.

Но немногочисленные остатки правильных хронологических представлений XII–XIII веков все же сохранились. При внимательном рассмотрении можно заметить их следы даже в скалигеровской хронологии. Конечно, это — не датировки и не подробности каких-либо событий. Столетний разрыв между гибелью старой (начало XIII века) и зарождением новой (начало XIV века) исторической традиции оказался вполне достаточен для того, чтобы все историко-хронологические подробности были забыты. Письменные источники были утеряны или уничтожены и сегодня мы имеем очень мало памятников письменности ранее XIV века [1].

Что же могло сохраниться в памяти людей того времени и пережить столетний разрыв письменной традиции? Ясно, что это могли быть лишь самые общие, грубые, «абстрактные» представления об истории, которые просто формулировались, просто запоминались и которые трудно было забыть. И действительно, некоторые из таких представлений сохранились в виде «окаменевших» формулировок, «общих мест», рассыпанных в средневековых источниках XI–XVII веков. В более поздних изданиях они уже не встречаются — были «вычищены». Современные историки относятся к этим остаткам старой традиции с крайним пренебрежением, считая их «средневековыми баснями», противоречащими «исторической очевидности».

Все дело в том, что сегодня в качестве историко-хронологической традиции (на которой и основана эта современная «историческая очевидность») выступают незрелые схоластические теории XIV–XVII веков, лишь слегка покрытые поверхностным глянцем в XIX веке. Этой «традиции Скалигера—Петавиуса» правильные хронологические представления XII–XIII веков действительно противоречат.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

1. 7. Немецкие историки второй половины XIX века еще помнили многое из подлинной истории средних веков.

Из книги автора

1. 7. Немецкие историки второй половины XIX века еще помнили многое из подлинной истории средних веков. Обратимся к многотомному немецкому изданию «История человечества. Всемирная история» [336]. На эту редкую книгу обратили наше внимание читатели наших работ по хронологии,


2. НЕМЕЦКИЕ ИСТОРИКИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА ЕЩЕ ПОМНИЛИ МНОГОЕ ИЗ ПОДЛИННОЙ ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ

Из книги автора

2. НЕМЕЦКИЕ ИСТОРИКИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА ЕЩЕ ПОМНИЛИ МНОГОЕ ИЗ ПОДЛИННОЙ ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ Обратимся к многотомному немецкому изданию «История человечества. Всемирная история» [966]. На эту редкую книгу обратил наше внимание чемпион мира по шахматам Г. К. Каспаров,


2. Принцип справедливости «общих мест» в старых документах следы подлинной истории и остатки первоначальной хронологической традиции

Из книги автора

2. Принцип справедливости «общих мест» в старых документах следы подлинной истории и остатки первоначальной хронологической традиции Естественно считать, что Скалигер, Петавиус и другие хронологи XVI–XVII веков, приступая к построению глобальной хронологии, опирались на


1962. Сирота каирская, или Продолжение подлинной истории египетского Штирлица

Из книги автора

1962. Сирота каирская, или Продолжение подлинной истории египетского Штирлица В начале 60-х годов в ШАБАКе прекрасно понимали, что «успех» Али Эль-Гамаля вскружит египетским спецслужбам голову и в самое ближайшее время они попытаются заслать в Израиль под видом нового


Глава 4 Построение глобальной хронологической карты и некоторые результаты применения эмпирико-статистических методов датирования к древней истории

Из книги автора

Глава 4 Построение глобальной хронологической карты и некоторые результаты применения эмпирико-статистических методов датирования к древней истории 1. «Учебник древней и средневековой истории» в традиционных датировках Скалигера-Петавиуса В 1974–1980 гг. А.Т. Фоменко


4. Построение глобальной хронологической карты (ГХК) и примеры применения математических методик датирования к древней истории

Из книги автора

4. Построение глобальной хронологической карты (ГХК) и примеры применения математических методик датирования к древней истории НАГЛЯДНОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИИ «ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ»Итак, мы уже получили достаточно материалов, чтобы попытаться вчерне


1.7. Немецкие историки второй половины XIX века еще помнили многое из подлинной истории средних веков

Из книги автора

1.7. Немецкие историки второй половины XIX века еще помнили многое из подлинной истории средних веков Обратимся к многотомному немецкому изданию «История человечества. Всемирная история» [336]. На эту редкую книгу обратили наше внимание читатели наших работ по хронологии,


Томас Мэдден О подлинной истории Крестовых походов

Из книги автора

Томас Мэдден О подлинной истории Крестовых походов Томас Ф. Мэдден (Thomas F. Madden) — адъюнкт-профессор, декан исторического факультета Университета Сент-Луиса, автор ряда работ, в числе которых "Краткая история Крестовых походов" и "Четвертый Крестовый поход: завоевание


Глава 7 Сведения из подлинной истории татар: что сообщают татары прошлого о себе и какие сведения оставили нам их современники

Из книги автора

Глава 7 Сведения из подлинной истории татар: что сообщают татары прошлого о себе и какие сведения оставили нам их современники Ориентирами в нашем путешествии в прошлое будут основные рассмотренные нами выше признаки, присущие современному татарскому народу. Это,


Глава № 3 Рыбьекожая концепция как версия истории неолита Нижнего Амура на вешалах подлинной истории

Из книги автора

Глава № 3 Рыбьекожая концепция как версия истории неолита Нижнего Амура на вешалах подлинной истории Подлинная древняя история Нижнего Амура еще не раскрыта. Но существует псевдоверсия, созданная академическими учеными и ангажированными ими СМИ, представляющая


Глава № 2 Пильтданиты академика под лупой подлинной истории

Из книги автора

Глава № 2 Пильтданиты академика под лупой подлинной истории Термин «пильтданит» означает фальсификат. Это неблагозвучное слово археологи употребляют редко, но придумали его сами. Связано оно с местечком в Англии – Пильтдауне, где в 1908 г. археологом Ч. Даусоном в раскоп


Глава 6 Построение Глобальной Хронологической Карты и результаты применения математических методик датирования к скалигеровской версии древней истории

Из книги автора

Глава 6 Построение Глобальной Хронологической Карты и результаты применения математических методик датирования к скалигеровской версии древней истории 1. «Учебник древней и средневековой истории» в принятых сегодня датировках Скалигера-Петавиуса В 1974–1980 годах автор