Знаменитая история о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — политическая выдумка времен Романовых?

Знаменитая история о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — политическая выдумка времен Романовых?

Все мы хорошо помним (хотя бы в изложении А. С. Пушкина) знаменитую историю о том, как царь Борис вступил на престол. Якобы, он долго отказывался, уехал в монастырь, притворно изображал стремление полностью отойти от государственных дел. Бояре, народ многократно и безуспешно на коленях умоляли Бориса стать царем. А он все отказывался и отказывался. При этом скромно повторял, будто прав на престол он не имеет. И, наконец, не устояв перед продолжающимися просьбами, принял царство. Все это изложено в определенной группе источников. Хорошо известно, что написаны они были в окружении Романовых [61].

Но сохранились и другие («не-романовские») свидетельства. По нашему мнению — более правильно отражающие действительность. Как мы уже видели, умирая, царь Федор завещал царство царице Ирине и Борису. Вскоре Ирина решила устраниться от дел и уйти в монастырь. «В тот памятный день, когда народ вызвал на площадь царицу, взяв слово после сестры, Борис заявил, что БЕРЕТ НА СЕБЯ УПРАВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВОМ, а князья и бояре будут ему помощниками. Так передал речь Годунова австрийский гонец Михаил Шиль. Достоверность известия засвидетельствована апрельской грамотой. Как следует из ее текста, Борис утверждал, что „с боляры радети и промышляти рад не токмо по-прежнему, но и свыше перваго“» ([61], с.109).

Итак, мы видим, что Борис отнюдь не отказывается от царства. Более того, считает само собой разумеющимся, что будет управлять государством «с боляры», т. е. — с боярами. Это — стандартная формула в устах ЦАРЯ при восшествии на престол.

Наша гипотеза: эта группа источников правильно описывает реальность: молодой царь Борис, оставшись на престоле один, без матери, спокойно берет власть («не ломаясь») и заверяет народ, что все будет по-прежнему и он будет править вместе с боярами.

Отметим, что эти свидетельства дошли до нас лишь потому, что записаны иностранцем и, вероятно, избежали «романовской чистки и правки», поскольку были недоступны Романовым.

А московские документы романовской эпохи излагают события совсем по-другому. Эта версия и вошла в наш школьный курс истории. «Совсем иначе передали речь Бориса составители окончательной редакции грамоты. Годунов будто бы сказал, что удаляется от дел, а править государством будет патриарх» ([61], с.109).

Затем началась некоторая смута. В нашей концепции она совершенно понятна: царь Борис ОЧЕНЬ МОЛОД И НЕОПЫТЕН; нашлись и другие претенденты (Шуйские), которые естественно попытались отобрать престол. «Борьба за власть расколола боярскую думу. Раздор в думе достиг такой остроты, что Борису пришлось покинуть свое кремлевское подворье и выехать за город. Он укрылся В ХОРОШО УКРЕПЛЕННОМ НОВОДЕВИЧЬЕМ МОНАСТЫРЕ» ([61], с.110–111).

Поразительно, как ловко романовские историки, сохраняя в основном фактическую сторону дела, изменили интерпретацию и оценку этих событий. Абсолютно естественный шаг молодого царя — скрыться на время за стенами хорошо укрепленной крепости—монастыря — они преподнесли нам (и вообще потомкам) как хитрый ход старого интригана «Годунова», притворно изображающего «уход от мирских дел» в монастырь, чтобы в итоге добиться царства. Одна из лучших сцен оперы Мусоргского «Борис Годунов» подробно обыгрывает эту сцену. В действительности, все было не так.

Скрынников, хорошо зная документы, сообщает, что «факты обнажают несостоятельность официальных заверений, будто Борис выехал за город по своей доброй воле» ([61], с.112). Это полностью соответствует нашей реконструкцию.

В конце концов, партия Бориса победила и действительно, за ним пришли в монастырь, чтобы препроводить его в успокоенный Кремль ([61], с.113–120).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

8. История о «долгом упрашивании Бориса принять царство» ― политическая выдумка Романовых

Из книги Великая смута. Конец Империи автора Носовский Глеб Владимирович

8. История о «долгом упрашивании Бориса принять царство» ? политическая выдумка Романовых Все мы хорошо помним (хотя бы в изложении А.С. Пушкина) известную историю о том, как царь Борис вступил на престол. Якобы он долго отказывался. Уехал в монастырь. Притворно изображал


2.7. Известная история о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — является политической выдумкой времен Романовых

Из книги Книга 1. Новая хронология Руси [Русские летописи. «Монголо-татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачев. Разгром Тобольска и автора Носовский Глеб Владимирович

2.7. Известная история о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — является политической выдумкой времен Романовых Все мы хорошо помним, хотя бы в изложении A.C. Пушкина, известную историю о том, как царь Борис вступил на престол. Якобы он долго отказывался. Уехал в


V. Политическая история и история дипломатии

Из книги Киевская Русь автора Вернадский Георгий Владимирович

V. Политическая история и история дипломатии Греков, Б.Д., Борьба Руси за создание своего государства (Москва и Ленинград, 1945).Лихачев, Д.С., «Русские посольские обычаи XI-XIII веков», Исторические Записки, 18 (1946), 42-55.Линниченко, И.А., Русь и Польша до конца XII века (Киев, 1884).


2. Государственная печать времен первых Романовых из дневника Корба

Из книги Татаро-монгольское иго. Кто кого завоевывал автора Носовский Глеб Владимирович

2. Государственная печать времен первых Романовых из дневника Корба На рис. 13 мы приводим государственную печать романовской России конца XVII века по рисунку, сохранившемуся в дневнике Корба, современника той эпохи [162], с. XI, раздел «Исторический очерк городских гербов».


56. Иван Калита и Царство последних времен

Из книги От Киева до Москвы: история княжеской Руси автора Шамбаров Валерий Евгеньевич

56. Иван Калита и Царство последних времен Так уж получилось, что Юрий III Московский частенько отлучался из своей столицы, подолгу жил в Орде, воевал, путешествовал, а в Москве от имени брата распоряжался Иван Калита. Последние четыре года своей жизни Юрий вообще провел


1.7. История о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — политическая выдумка Романовых

Из книги Изгнание царей автора Носовский Глеб Владимирович

1.7. История о «долгом упрашивании Бориса принять царство» — политическая выдумка Романовых Все мы хорошо помним (хотя бы в изложении А.С. Пушкина) известную историю о том, как царь Борис вступал на престол. Якобы он долго отказывался. Уехал в монастырь. Притворно изображал


Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. 6. Глава 7

Из книги Недооцененные события истории. Книга исторических заблуждений автора Стомма Людвиг

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. 6. Глава 7 СТРОГАНОВЫ И ЕРМАК Первые сношения с Сибирью. — Непрочность ее зависимости от Москвы. — Первые известия о Строгановых. — Григорий Строганов получает земли по Каме и строит городки. — Строгановы получают


История дома Романовых: 37 лет заговоров

Из книги История человечества. Россия автора Хорошевский Андрей Юрьевич

История дома Романовых: 37 лет заговоров Дворцы, балы, маскарады, охоты, пудреные парики, роскошные наряды, изысканные манеры… На этом фоне бурные дворцовые интриги русского «галантного века» представляются захватывающим спектаклем, хотя в действительности они явились


Тайники времен царя Бориса, или судьба либерии московских государей

Из книги Загадки истории России автора Непомнящий Николай Николаевич

Тайники времен царя Бориса, или судьба либерии московских государей Библиотеки на Руси всегда собирались и хранились подобно сокровищницам и числились «в казне», но по разным причинам в пространстве и времени нашего Отечества судьба их, как правило, была не простой, если


альтернативная история УКРАИНА МОГЛА ПРИНЯТЬ ИСЛАМ!

Из книги Журнал «Загадки истории», 2012 № 1 автора Журнал «Загадки истории»

альтернативная история УКРАИНА МОГЛА ПРИНЯТЬ ИСЛАМ! =================================================================================== Согласно летописям, в 988 году киевский князь Владимир, принявший христианство от Византии, крестил Русь. Правда, другие источники сообщают, что киевский князь был


9. Знаменитая библиотека Ивана Грозного (она же знаменитая Александрийская египетская библиотека) и известная библиотека Дон Кихота. Обе они утрачены, сожжены

Из книги Дон Кихот или Иван Грозный автора Носовский Глеб Владимирович

9. Знаменитая библиотека Ивана Грозного (она же знаменитая Александрийская египетская библиотека) и известная библиотека Дон Кихота. Обе они утрачены, сожжены Утерянная библиотека Грозного III = IV – весьма известный сюжет в русской истории. Мы уже неоднократно говорили об


МОСКОВСКОЕ ЦАРСТВО ПРИ ПЕРВЫХ РОМАНОВЫХ

Из книги Московская Русь: от Средневековья к Новому времени автора Беляев Леонид Андреевич

МОСКОВСКОЕ ЦАРСТВО ПРИ ПЕРВЫХ РОМАНОВЫХ Новая династия начинает все сначала Гражданская война затихала, но ее последствия были очень тяжелыми. Интервенция еще далеко не прекратилась. На севере был отторгнут Новгород, на западе — Смоленск и Северские земли. Страну


Приложение 2. С. М. Соловьев. ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН

Из книги Русская правда. Устав. Поучение [сборник] автора Мономах Владимир

Приложение 2. С. М. Соловьев. ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН Том 2. Глава 2. События при жизни сыновей Ярослава I (1054–1093)[404] Линии Рюрикова рода, Изяславичи и Ярославичи. – Распоряжения последних насчет своих волостей. – Движения Ростислава Владимировича и гибель его. –


56. Иван Калита  и  царство  последних времен

Из книги История княжеской Руси. От Киева до Москвы автора Шамбаров Валерий Евгеньевич

56. Иван Калита  и  царство  последних времен Так уж получилось, что Юрий III Московский частенько отлучался из своей столицы, подолгу жил в Орде, воевал, путешествовал, а в Москве от имени брата распоряжался Иван Калита. Последние четыре года своей жизни Юрий вообще провел


Глава восьмая Венчание на царство первого царя из дома Романовых

Из книги Бояре Романовы и воцарение Михаила Феoдоровича автора Васенко Платон Григорьевич

Глава восьмая Венчание на царство первого царя из дома Романовых IТоржественно провозгласив двадцать первого февраля 1613 года Михаила Федоровича царем всея Руси, Земский избирательный собор не сложил с себя полномочий. Он продолжал править землей: стал приводить города