КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОВИННОСТИ

Самой распространенной формой крестьянских повинностей в Московском крае была барщина на земле вотчинника или помещика. Пахать барскую пашню, убирать барское сено, возить на боярский двор дрова было таким обычным явлением, что при перечислении доходов вотчинника иногда даже не считали нужным их особо указывать, просто замечая: «а доходов сбирают на монастырь [следует перечисление доходов], опричь пашни, и сена, и дров». В других случаях обязанность крестьян отбывать барщину изложена в таких словах: «а доходов с селца Олабышева и с деревни сказали крестьяне князю Ондрею оброку не платят никаких, а пашют на него пашню и сено косят и дрова секут и к Москве возят на своих подводах».[849] Кроме барщины крестьяне платили продуктами: сметаною и яйцами. Крестьяне села Давыдовского в Сурожском стане давали своей боярыне 3 ведра сметаны и 600 яиц в год.[850] В вотчинах Троицкого монастыря, как и в других монастырских деревнях, собирали «за масло, и за сметану, и за яицы», за выделанные овчины, посконные и льняные холсты. Кроме того, крестьяне платили монастырскому приказчику свадебные пошлины за выводную куницу, за «новоженной убрус».

В большом троицком селе Сабурове крестьяне также были обложены повинностями в пользу монастыря. Прежде всего, они платили денежный оброк за барщину («изделье»), затем со всякой окладной единицы («выти») давали по четверти ржи, по выделанной овчине, а с двух вытей по холсту. В Троицкой вотчине, находившейся в том же Коломенском уезде, в сельце Екиматово, крестьяне в монастырь денежных доходов «не дают никаких, опричь того, что пашут на монастырь пашню и сено косят, да тот хлеб и сено отвозят в монастырь и к Москве на Троецкое подворье». Пашню на монастырь крестьяне пахали и в других троицких вотчинах.[851]