8.1. Предотвращенная катастрофа

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

«Заговор кремлевских врачей»

В начале 1952 г. врач Сталина В. Н. Виноградов впал в немилость, так как рекомендовал диктатору полностью устраниться от политической жизни, чтобы поберечь сильно подорванное здоровье. Параноик Сталин истолковал это как попытку лишить его власти и пригрозил министру госбезопасности С. Д. Игнатьеву, что и его постигнет судьба В. С. Абакумова, если он не разоблачит закулисных руководителей заговора врачей. В результате доноса М. Д. Рюмина Сталин уже с лета 1951 г. был «информирован» о якобы умышленном неправильном лечении руководителей партии и правительства кремлевскими врачами (см. с. 241–243). Основываясь на этом досье, Сталин приказал в сентябре 1952 г. арестовать группу врачей. Рюмин нашел новые «доказательства» того, что врачи В. Виноградов, П. Егоров, В. Василенко, А. Бусалов (все не евреи), Я.Этингер, С.Карпай и другие ответственны за смерть А. С. Щербакова и А. А. Жданова. В. Виноградов, М. Вовси, В. Василенко и М. Коган были арестованы в ноябре 1952 г., другие врачи в декабре того же года.

Сталин не доверял теперь даже Рюмину, которого сам возвысил, и 14 ноября 1952 г. отправил палача ЕАК на незначительную должность в Министерство госконтроля. Новый следователь по делу врачей, С. Гоглидзе, особенно интересовался их «связями» с зарубежными разведками. М. С. Вовси постоянно вменялось в вину, что он через своего двоюродного брата Михоэлса был важным связным с американцами, более того, агентом ЦРУ и израильской разведки. Сталин приказал ежедневно доставлять ему отчеты о допросах. Как и при подготовке показательных процессов 1930-х гг., обвиняемым была предложена сделка — если они втянут как можно больше заговорщиков в круг подозреваемых и назовут своих зарубежных покровителей, то спасут свою жизнь и уберегут семьи от преследований.

Вскоре Сталину были представлены протоколы, из которых явствовало, что Вовси и Коган договорились в июле 1952 г. об убийстве Сталина, Берии и Маленкова. Так как медицинские методы осуществления преступных планов не срабатывали, планировалось даже покушение на правительственные автомобили, которое предотвратили органы безопасности (они постоянно хвастались, прибегая к подобным диким измышлениям).

По-видимому, против врачей планировался открытый процесс. Хотя на скамье подсудимых были бы не одни евреи, он представлял бы собой публичное дополнение к закрытому осуждению руководства ЕАК. Процесс Р. Сланского, начавшийся 20 ноября 1952 г. в Праге, представляется генеральной репетицией советского антисемитского трибунала (см. с. 287–289).

Уже в 1949 и 1950 гг. подверглись суровым репрессиям ведущие функционеры еврейского происхождения в коммунистических партиях Венгрии, Чехословакии, Польши и ГДР. В ГДР готовили даже процесс против нееврея Пауля Меркера, высказывавшегося, в частности, за возмещение ущерба, нанесенного евреям1.

Эти параллели обращают внимание на различные способы преследования еврейских жертв Сталина. Почему члены ЕАК были тайно убиты в августе 1952 г., в то время как другие нашли свою смерть после показательных процессов? Паранойя и антисемитизм Сталина в последние годы его жизни не могут быть единственным объяснением. Тот факт, что диктатор приказал инсценировать тайный процесс против руководства ЕАК, с помощью различных аргументов доказали писатель А. Борщаговский, историки Ш. Редлих и Г. Костырченко. Леонид Люкс полагает, что Сталин не считал достаточно впечатляющим показательный процесс против не особенно известных широкой общественности еврейских писателей и функционеров среднего звена. Кремлевские врачи-евреи, «убийцы в белых халатах», казалось, гораздо больше подходили для того, чтобы довести народ до кипения, нежели группка еврейских интеллигентов из ЕАК2.

В последние месяцы жизни Сталин становился все более недоверчивым. Он подозревал, что Молотов, Микоян, Ворошилов и Берия — шпионы иностранных разведок. В октябре 1952 г. Молотов и Микоян не были больше избраны в Бюро Президиума ЦК (впоследствии Политбюро). В своем закрытом докладе на XX съезде КПСС Хрущев рассказал о том, какие сцены разыгрывались в верхах:

«Здесь присутствует делегат съезда бывший министр госбезопасности товарищ Игнатьев. Сталин ему прямо заявил: “Если не добьетесь признания врачей, то с вас будет снята голова”. Сталин сам вызывал к себе следователей, указывал методы следствия, а методы были единственные — бить и бить. (Шум возмущения в зале.)

Через некоторое время после ареста врачей мы, члены Политбюро, получили протоколы с признаниями врачей. После рассылки этих протоколов Сталин говорил нам: “Вы слепцы, котята, что же будет без меня, погибнет страна, потому что вы не можете распознать врагов”»3. Численность арестов скачкообразно возрастала, и они не обошли стороной даже ближайших сотрудников Сталина. 15 декабря 1952 г. был арестован начальник личной охраны Сталина Н. С. Власик, в свое время отправивший письмо Лидии Тимашук в архив. Личный секретарь Сталина А. Н. Поскребышев, на XIX съезде требовавший проведения более жесткой линии для противодействия «капиталистическому окружению» в лице евреев, был уволен.

9 января 1953 г. Политбюро обсуждало предстоящее заявление ТАСС. Сталин зачитал своим товарищам письмо Лидии Тимашук, но с заседания ушел до его окончания. Начавшаяся вслед за тем под руководством М. А. Суслова, Д. Т. Шепилова, нового заведующего Отделом агитации и пропаганды ЦК Н. А. Михайлова и партийного философа Чеснокова кампания в печати носила глубоко антисемитский характер.

13 января 1953 г. в «Правде» появилась передовая статья о «вра-чах-убийцах», большинство которых «были связаны с еврейской буржуазно-националистической организацией “Джойнт”, отдававшей им приказы через московского врача Шимелиовича и известного буржуазного националиста Михоэлса». Все это якобы явствовало из признаний Вовси. В статье говорилось: «Врачи-убийцы, чудовища в человеческом облике, растоптали священное знамя науки и были платными агентами иностранных разведок». Трое обвиненных таким образом врачей были русскими, шестеро — евреями. В тот же день главное цензурное ведомство Главлит конфисковало из всех библиотек книгу о Михоэлсе. Случайно это произошло в пятую годовщину его убийства. Неделей позже Лидия Тимашук была награждена орденом Ленина, а печать превозносила ее как образец бдительного советского гражданина.

9 февраля 1953 г. члены сионистско-националистического подполья, протестуя против антиеврейских мероприятий в Советском Союзе, взорвали бомбу перед советским посольством в Тель-Авиве, а через три дня Кремль разорвал дипломатические отношения с Израилем. Хотя преступники были приговорены к длительным срокам заключения, антисемитская травля в Советском Союзе продолжала усиливаться.

В ходе кампании в средствах массовой информации появлялись статьи, клеймившие «национальный и расовый шовинизм как пережиток времени каннибализма», и на повестке дня стояли атаки против евреев как мнимых шпионов и экономических преступников. В феврале было арестовано еще 37 человек, в том числе другие врачи и их родственники. Кампания в печати породила массовую истерию.

Люди отказывались принимать лекарства, выписанные врачами-евреями, боясь быть отравленными. Евреев оскорбляли на улицах, в магазинах и транспорте. Многие потеряли работу.

13 февраля 1953 г. умер Лев Мехлис, родившийся в 1889 г. в Одессе верный еврейский сподвижник Сталина. В 1950 г. он был смещен с должности министра госконтроля, своего последнего поста. Его торжественные похороны сигнализировали, что у системы были и «хорошие евреи» и при всей травле врачей-евреев открытый антисемитизм не представлялся желательным.

Грозила ли советским евреям депортация?

В эти семь недель, роковых для советских евреев, начиная с 13 января 1953 г. и до смерти Сталина в начале марта 1953 г., произошло много событий, обросших легендами, так как они до сих пор не поддаются полному выяснению из-за недостатка документальных свидетельств. Господствовавшая повсюду погромная атмосфера показала евреям, сколь активно власти используют глубокие антисемитские предрассудки населения. Оказавшись в беде, изолированные евреи не нашли заступника, подобного Толстому, Короленко или Горькому, защищавшим их при царе.

Многие историки и публицисты описывали детали антисемитского сценария, планировавшегося Сталиным, причем опирались большее на устные свидетельства очевидцев, нежели на документальные доказательства. Израильский историк Иегошуа Гильбоа также описывал планировавшийся ход антиеврейских мероприятий, не будучи в состоянии документально подтвердить свои слова4. Американоизраильский журналист и писатель Луи Рапопорт дал одной из глав своей книги «Молот, серп и звезда Давида» название «Евреи перед депортацией — Сталин осуществляет свое окончательное решение», которое я считаю недопустимым преуменьшением масштаба и чудовищности нацистских массовых убийств5. Он опирается на книгу Антона Антонова-Овсеенко, сына Владимира Антонова-Овсеенко, соратника Ленина в октябре 1917 г., позже полпреда в Чехословакии и Польше, казненного в 1939 г. Исследователи до сих пор почти не обратили внимания на эту книгу6.

В соответствии с названными публикациями массовая пропагандистская кампания должна была найти завершение в показательном процессе против кремлевских врачей, и осужденных предполагалось публично повесить на Красной площади. После того как разъяренные народные массы, несмотря на сопротивление сотрудников органов безопасности, линчевали бы преступников, это должно было послужить сигналом к еврейским погромам по всей стране.

Идея важнейшей части смертоносного антисемитского сценария — депортации тысяч советских евреев — принадлежит якобы любимцу Сталина Д. И. Чеснокову. С 1948 г. он был главным редактором журнала «Вопросы философии» и повсеместно слыл антисемитом. На XIX съезде в октябре 1952 г. партийный философ был совершенно неожиданно избран в Президиум ЦК. Его работа «Почему евреи должны быть выселены из промышленных районов», якобы напечатанная массовым тиражом Министерством внутренних дел и предназначавшаяся к распространению незадолго до депортации, считалась марксистско-ленинским оправданием «исторически необходимых мер» Сталина против евреев. В доступных архивах до настоящего времени никто не нашел такую брошюру.

В приводимых сообщениях говорится далее, что показательный процесс планировался на март, до конца февраля в Биробиджане и других местах Сибири были построены тысячи примитивных бараков. В то же время на запасных путях вокруг Москвы якобы должны были быть сконцентрированы многочисленные товарные вагоны и вагоны для перевозки скота, чтобы перевозить евреев к местам ссылки. Поезда должны были по пути подвергнуться нападению возмущенных масс. Принималось во внимание то обстоятельство, что половина сосланных из-за холода и голода не переживет поездки. Алексей Рыбин, один из охранников Сталина, говорит, что уже распределялись адреса евреев, подлежавших аресту7.

Точнее всего депортационные лагеря описаны в вышедшей в Москве в 1992 г. книге Зиновия Шейниса. Журналист воспроизводит исповедь работника ЦК Н. Полякова:

«В конце 40-х — начале 50-х гг. было принято решение о полной депортации евреев. Для руководства этой акцией была создана комиссия, подчинявшаяся только Сталину. Председателем комиссии Сталин назначил Суслова М. А., а секретарем был я. Для приемки депортируемых в Биробиджане (в частности) форсированно строились барачные комплексы по типу концлагерей… Одновременно составлялись по всей стране списки… всех лиц еврейской национальности… Депортация должна была осуществиться в два этапа — чистые в первую очередь, полукровки — во вторую. Операцию было намечено осуществить во второй половине февраля. Но вышла задержка… со списками — требовалось больше времени для этого. Сталин установил жесткие сроки: суд над врачами 5–7 марта, казнь (на Лобном месте) 11–12 марта»8.

Планировавшееся письмо еврейских знаменитостей в редакцию «Правды»

Письма в «Правду» имеют в Советском Союзе длительную традицию. Нередко они служили сигналами важных изменений в правительственной политике. К тому же следовало внушить читателям, что в Советском Союзе существует свобода мнений и возможности влияния для всех, в том числе и снизу, хотя любой советский гражданин знал, что тексты вплоть до мельчайших деталей формулируются Кремлем, очень часто лично Сталиным. Поэтому письмо знаменитых евреев в редакцию «Правды» может считаться испытанным средством для оправдания развязанной антиеврейской истерии как закономерной реакции на преступления других евреев. В подготовке такого верноподданнического «еврейского» адреса Сталину, включая осуждение «врачей-убийц», участвовали журналисты Давид Заславский и Яков Хавинсон, а также историк Исаак Минц и философ Марк Митин. Все они поистине чудом пережили кампанию против «космополитов». Минца в 1949 г. отстранили от руководства изданием «Истории гражданской войны» и вместе с сотрудниками уволили из редакции журнала «Вопросы истории», так что он не мог более питать иллюзий относительно характера предстоявших дальнейших чисток. Письмо советских еврейских знаменитостей было отредактировано в редакции «Правды» и с курьерами представлено подписавшим для ознакомления. При этом речь шла не о «частной инициативе» озабоченных евреев, полагавших, что, пресмыкаясь перед властями, они смогут спасти жизни многих, или об акте послушания, опережающего намерения параноика, а об акции, приказ на совершение которой последовал сверху. Так как подписавшие не получили копию письма, текст мог быть реконструирован только по памяти. Луи Рапопорт воспроизводит его следующим образом:

«Мы просим правительство СССР и лично товарища Сталина о защите еврейского населения от возможных насильственных действий в ходе разоблачений врачей-отравителей и участия советских граждан еврейского происхождения в американо-сионистском заговоре с целью дестабилизации советского правительства. Вместе со всеми народами Советского Союза мы приветствуем кару, постигшую врачей-убийц, преступления которых заслуживают высшей меры наказания. Советский народ крайне возмущен постоянно нарастающим предательством и вероломством и тем фактом, что, к нашему сожалению, многие евреи помогали врагам нашей страны в формировании “пятой колонны”. Введенных в заблуждение простых граждан можно побудить без разбора обрушить свой гнев на евреев. Поэтому убедительно просим вас защитить евреев, переместив их в развивающиеся районы Востока, где они могли бы выполнять работу, полезную для народа, и укрыться от понятного гнева, вызванного действиями врачей-пре-дателей…»9

Недатированный текст10 до сих пор оставался в значительной мере неизвестным и в книге впервые воспроизводится на немецком языке. Он был, очевидно, подготовлен между серединой и концом февраля 1953 г., так как упоминается покушение в Тель-Авиве. Из-за неожиданной смерти Сталина он не был опубликован.

Письмо представляет собой националистическую хвалебную песнь в адрес русского народа, который упоминается очень часто. Евреи же, напротив, определяются понятиями «еврейские трудящиеся» или «еврейское население». Только выражение «прогрессивные круги» (еврейского народа) в последней части письма может истолковываться как признание существования еврейского народа. Текст отражает демагогическую дискуссию того времени о понятиях «национальность» и «народ» и дух выдвинутых в ходе процесса Слан-ского абсурдных тезисов о военной опасности, исходящей от Израиля и Америки.

3 апреля 1953 г., месяц спустя после смерти Сталина, были реабилитированы обвинявшиеся врачи В. Вовси, В. Виноградов, М. и Б. Коган, П. Егоров, А. Фельдман, Я. Этингер, В. Василенко, А. Гринштейн, В. Зеленин, Б. Преображенский, Н. Попова, В.Закусов, Н.Шерешев-ский и Г. Майоров. «Восемьдесят два дня страха» советских евреев закончились.

О планировавшихся Сталиным мероприятиях против евреев высказывались также Н. С. Хрущев, Л. М. Каганович и Н. А. Булганин, который был тогда заместителем председателя Совета министров. Их высказываниям не следует придавать исторической значимости, так как они, изобличая Сталина, намеревались освободиться от своей доли ответственности за преступления режима.

Приходится оставить открытым вопрос о том, должно ли было письмо предшествовать планировавшей волне арестов якобы произраильски настроенных евреев. Текст письма не совпадает с реконструкцией, опубликованной Рапопортом. Так как до сих пор нет документальных доказательств планировавшейся массовой депортации всех советских евреев, предстоявшей, согласно многочисленным сообщениям, в начале 1953 г., такие утверждения, пока не будет доказано обратное, должны характеризоваться как слух или легенда.

Российский историк Геннадий Костырченко исследовал ббль-шую часть доступных документов из советских архивов. Он считает, что тезис о массовой депортации советских евреев не может быть доказан. В конце своей книги он задается вопросом: «Придерживался ли Сталин до конца своего решения о проведении судебного процесса над врачами или в какой-то момент отменил его? Каковы должны были быть последствия этого процесса: массовая депортация евреев в Сибирь, как утверждают одни исследователи, или расправа вождя со своими ближайшими соратниками по политическому руководству, о чем пишут другие? А может быть, и то и другое одновременно? Будем надеяться, что на эти и другие вопросы мы получим когда-нибудь однозначные ответы»11.

Письмо в редакцию «Правды»

«В настоящем письме мы считаем своим долгом высказать волнующие нас чувства и мысли в связи со сложившейся международной обстановкой. Мы хотели бы призвать еврейских тружеников в разных странах мира вместе с нами поразмыслить над некоторыми вопросами, затрагивающими жизненные интересы евреев.

Есть люди, которые, выдавая себя за “друзей” и даже за представителей всего еврейского народа, заявляют, будто у всех евреев существуют единые и общие интересы, будто все евреи связаны между собою общей целью. Эти люди — сионисты, являющиеся пособниками еврейских богачей и злейшими врагами еврейских тружеников.

Каждый трудящийся человек понимает, что еврей еврею рознь, что нет и не может быть ничего общего между людьми, добывающими себе хлеб собственным трудом, и финансовыми воротилами.

Следовательно, два лагеря существуют среди евреев — лагерь тружеников и лагерь эксплуататоров — угнетателей трудящихся.

Непроходимая пропасть разделяет тех и других. Евреи-труженики кровно заинтересованы в том, чтобы вместе со всеми трудящимися, со всеми прогрессивными силами укреплять дело мира, дело свободы и демократии. Мы знаем, что в лагере борцов против поджигателей войны активную роль играют также представители еврейских трудящихся.

Что же касается еврейских промышленных и банковских магнатов, то они идут по другому пути. Это путь международных авантюр и провокаций, шпионажа и диверсий, путь развязывания новой мировой войны. Война нужна еврейским миллиардерам и миллионерам, как и богачам других национальностей, ибо она служит для них источником огромных барышей. Политика, проводимая еврейскими богачами, глубоко враждебна жизненным интересам еврейских тружеников. Она чревата для еврейских тружеников гибельными последствиями.

Где же тут общий путь, где же тут “единство”12 и общий интерес всех евреев, о котором так много твердят мнимые “друзья” евреев — сионисты?

Прикрываясь лицемерными словами об “общем пути”, “общем интересе” евреев, главари государства Израиль позволяют себе утверждать, будто они выражают интересы всех евреев. Но давайте разберемся в том, кого в действительности представляют правители государства Израиль, кому они служат. Разве не факт, что в Израиле всеми благами жизни пользуется лишь кучка богачей, в то время как подавляющее большинство еврейского и арабского населения терпит огромную нужду, лишения, влачит полунищенское существование? Разве не факт, что правители Израиля навязали израильским трудящимся двойной гнет — еврейского и американского капитализма?

Выходит, что государство Израиль, как и любое буржуазное государство в любой части мира, — это царство эксплуатации народных масс, царство наживы для кучки богатеев. Выходит, что правящая клика Израиля представляет не еврейский народ, состоящий в своем большинстве из тружеников, а еврейских миллионеров, связанных с монополистами США.

Это и определяет всю политику нынешних израильских главарей. Они превратили государство Израиль в орудие развязывания новой войны, в один из аванпостов лагеря поджигателей войны. Государство Израиль на деле стало плацдармом американской агрессии против Советского Союза и всех миролюбивых народов.

Только недавно все честные люди мира были потрясены вестью о взрыве бомбы на территории миссии СССР в Тель-Авиве13. Фактическим организатором и вдохновителем этого взрыва являются нынешние правители Израиля. Играя с огнем, они усиливают напряженность в мировой обстановке, созданную американо-английскими поджигателями войны.

Далее, интересы каких евреев отстаивает международная сионистская организация “Джойнт”, являющаяся филиалом американской разведки? Как известно, недавно в СССР разоблачена шпионская группа врачей-убийц. Преступники, среди которых большинство составляют еврейские буржуазные националисты, завербованные “Джойнтом”, — М. Вовси, М. Коган, Б. Коган, А.Фельдман, Я. Этингер, А. Гринштейн — ставили своей целью путем вредительского лечения сокращать жизнь активным деятелям Советского Союза, вывести из строя руководящие кадры Советской Армии и тем самым подорвать оборону страны. Только люди без чести и совести, продавшие свою душу и тело империалистам, могли пойти на такие чудовищные преступления.

Совершенно ясно, что главари государства Израиль, главари “Джойнта” и других сионистских организаций выполняют волю зарвавшихся еврейских империалистов и тех, кто является их подлинными хозяевами. Ни для кого не секрет, что хозяева эти — американские и английские миллиардеры и миллионеры, жаждущие крови народов во имя новых прибылей.

Мы, нижеподписавшиеся, отвергаем смехотворные претензии бен-гурионов, шаретов14 и прочих поджигателей войны на представительство интересов еврейского народа. Мы глубоко убеждены в том, что даже те еврейские труженики, которые до сих пор верили в мнимую общность всех евреев, поразмыслив, присоединятся к нашей оценке подлинной сущности политики еврейских богачей и их пособников.

Превратив государство Израиль в американскую вотчину, главари сионизма изображают империалистическую Америку “другом” евреев, а против Советского Союза — поборника мира и равноправия народов — ведут кампанию клеветы и ненависти. Разберемся и в этом вопросе.

Кто не знает, что в действительности США являются каторгой для еврейских трудящихся, угнетаемых самой жестокой машиной капиталистической эксплуатации. Кто не знает, что именно в этой стране процветает самый разнузданный расизм и в том числе антисемитизм. Кто, наконец, не знает, что антисемитизм составляет также отличительную черту тех фашистских клик, которые повсеместно поддерживаются империалистами США.

Вместе с тем всему миру известно, что народы Советского Союза и прежде всего великий русский народ своей самоотверженной героической борьбой спасли человечество от ига гитлеризма, а евреев — от полной гибели и уничтожения. В наши дни советский народ идет в первых рядах борцов за мир, твердо отстаивая дело мира в интересах всего человечества.

В Советском Союзе осуществлено подлинное братство народов, больших и малых. Впервые в истории трудящиеся евреи вместе со всеми трудящимися Советского Союза обрели свободную, радостную жизнь.

Не ясно ли, что легенда об империалистической Америке, как “друге” евреев, является сознательной фальсификацией фактов? Не ясно ли также, что только заведомые клеветники могут отрицать прочность и нерушимость дружбы между народами СССР?

Враги свободы национальностей и дружбы народов, утвердившейся в Советском Союзе, стремятся подавить у евреев сознание высокого общественного долга советских граждан, хотят превратить евреев России в шпионов и врагов русского народа и тем самым создать почву для оживления антисемитизма, этого страшного пережитка прошлого. Но русский народ понимает, что громадное большинство еврейского населения в СССР является другом русского народа. Никакими ухищрениями врагам не удастся подорвать доверие еврейского народа к русскому народу, не удастся рассорить нас с великим русским народом.

У трудящихся евреев всего мира — один общий враг. Это — империалистические угнетатели, на услужении которых находятся реакционные заправилы Израиля, а также шпионы и диверсанты — всякие вовси, коганы, фельдманы и т. п. У трудящихся евреев всего мира одна общая задача — вместе со всеми миролюбивыми народами защищать и укреплять дело мира и свободы народов. Нельзя отстаивать жизненные права еврейских тружеников в странах капитала, нельзя быть подлинным бойцом за дело мира и свободы народов, не ведя борьбы против еврейских миллиардеров и миллионеров и их сионистской агентуры15.

Кровный интерес трудящихся евреев состоит в том, чтобы крепить дружбу с трудящимися людьми всех национальностей. Чем крепче союз трудящихся всех национальностей, тем прочнее дело мира и демократии.

Пусть все труженики евреи, которым дорого дело мира и демократии, объединят свои усилия и выступают единым широким фронтом против авантюристической политики еврейских миллиардеров и миллионеров, главарей Израиля и международного сионизма.

Учитывая важность сплочения всех прогрессивных сил еврейского народа, а также в целях правдивой информации о положении трудящихся евреев в разных странах, о борьбе народов за укрепление мира, мы считали бы целесообразным издание в Советском Союзе газеты, предназначенной для широких слоев еврейского населения в СССР и за рубежом.

Мы уверены, что наша инициатива встретит горячую поддержку всех трудящихся евреев в Советском Союзе и во всем мире»16.

Яков Маринин (Хавинсон)17 и Давид Заславский18 собирали подписи под письмом. Многие его подписали, другие отказались. Илья Эренбург попросил дать ему время на размышление. Он знал, что играет ключевую роль в восприятии режима внешним миром как живое доказательство отсутствия антисемитизма в Советском Союзе. 20 декабря 1952 г. Эренбург получил Международную Сталинскую премию «За укрепление мира между народами», которая, собственно, присуждалась только иностранцам. В своей речи 27 января 1953 г. при вручении премии он воспротивился требованиям осудить «врачей-убийц» и заявил: «Каково бы ни было национальное происхождение того или иного советского человека, он прежде всего патриот своей Родины и подлинный интернационалист, противник расовой или национальной дискриминации, ревнитель братства, бесстрашный защитник мира».

После этой замаскированной критики в адрес сталинских преследований евреев Эренбург перешел к открытому обвинению:

«На этом торжестве в белом парадном зале Кремля я хочу вспомнить тех сторонников мира, которых преследуют, мучают, травят, я хочу сказать про ночь тюрем, про допросы, суды, про мужество многих и многих…»

Этот комментарий к происходившему в собственной стране стал на следующий день объектом манипуляции советской прессы: после слова «преследуемых» добавили «силами реакции»19.

Илья Эренбург рисковал жизнью, когда решил написать Сталину письмо следующего содержания:

«Дорогой Иосиф Виссарионович, я решаюсь Вас побеспокоить только потому, что вопрос, который я сам не могу решить, представляется мне чрезвычайно важным.

Тов. Минц и Маринин ознакомили меня сегодня с проектом “Письма в редакцию газеты “Правда”” и предложили мне его подписать. Я считаю моим долгом изложить мои сомнения и попросить Вашего совета. Мне кажется, что единственным радикальным решением еврейского вопроса в нашем социалистическом государстве является полная ассимиляция, слияние людей еврейского происхождения с народами, среди которых они живут. Это срочно необходимо для борьбы против американской и сионистической пропаганды, которая стремится обособить людей еврейского происхождения. Я боюсь, что коллективное выступление ряда деятелей советской русской культуры, людей, которых объединяет только происхождение, может укрепить в людях колеблющихся и не очень сознательных националистические тенденции. В тексте “Письма” имеется определение “еврейский народ”, которое может ободрить националистов и смутить людей, еще не осознавших, что еврейской нации нет.

Особенно я озабочен влиянием такого “Письма в редакцию” на расширение и укрепление мирового движения за мир. Когда на различных комиссиях, пресс-конференциях и пр. ставился вопрос, почему в Советском Союзе больше не существует еврейских школ или газет на еврейском языке, я отвечал, что после войны не осталось очагов бывшей “черты оседлости” и что новые поколения советских граждан еврейского происхождения не желают обособляться от народов, среди которых они живут. Опубликование “Письма”, подписанного учеными, писателями, композиторами и т. д. еврейского происхождения, может раздуть отвратительную антисоветскую пропаганду, которую теперь ведут сионисты, бундовцы и другие враги нашей Родины.

С точки зрения прогрессивных французов, итальянцев, англичан и пр., нет понятия “еврей”, как представитель некоей национальности, слово “еврей” там означает религиозную принадлежность, и клеветники смогут использовать “Письмо в редакцию” для своих низких целей.

Я убежден, что необходимо энергично бороться против всяческих попыток воскресить или насадить еврейский национализм, который при данном положении неизбежно приводит к измене Родине. Мне казалось, что для этого следует опубликовать статью или даже ряд статей, подписанных людьми еврейского происхождения, разъясняющих роль Палестины, американских буржуазных евреев и пр. С другой стороны, я считал, что разъяснение, исходящее от редакции “Правды” и подтверждающее преданность огромного большинства тружеников еврейского происхождения Советской Родине и русской культуре, поможет справиться с обособлением части евреев и с остатками антисемитизма. Мне казалось, что такого рода выступления могут сильно помешать зарубежным клеветникам и дать хорошие доводы нашим друзьям во всем мире.

Вы понимаете, дорогой Иосиф Виссарионович, что я сам не могу решить эти вопросы, и поэтому я осмелился написать Вам. Речь идет о важном политическом акте, и я решаюсь просить Вас поручить одному из руководящих товарищей сообщить мне — желательно ли опубликование такого документа и желательна ли под ним моя подпись. Само собой разумеется, что, если это может быть полезным для защиты нашей Родины и для движения за мир, я тотчас подпишу “Письмо в редакцию”.

С глубоким уважением

Илья Эренбург»20.

Эренбург избрал ту же тактику, что и обвиняемые по делу ЕАК перед судом. Чтобы избежать худшего, он высказывался в пользу стопроцентной ассимиляции. Правда, это соответствовало убеждениям Эренбурга, но он решил обернуть против Сталина его собственное оружие. Если, как уже в 1913 г. провозглашал «великий вождь», еврейской нации не было, то и представители таковой не могли предъявлять Сталину никаких требований — и не могли быть также подвергнуты коллективному наказанию. Эренбург, очевидно, предполагал, что Сталин давно знает о письме видных деятелей еврейского происхождения и по меньшей мере одобрил его, а может быть, даже инициировал. К сожалению, неизвестно, как Сталин отреагировал на письмо Эренбурга.

Только смерть диктатора 5 марта 1953 г., об обстоятельствах которой существуют различные гипотезы, спасла жизнь тысяч евреев и привела к освобождению врачей. В конце января 1953 г. Сталин приказал доставить в Москву из ссылки Полину Жемчужину, потому что арестованные врачи характеризовали ее как «буржуазную националистку». Ее допрашивали до марта 1953 г., но вскоре после смерти тирана восстановили в партии.

Рюмин, уже смещенный со своего поста в МГБ, был арестован 16 марта 1953 г., в «Правде» от 6 апреля назван «главным обманщиком правительства» и 7 июля 1954 г. приговорен к смертной казни. Абакумов был казнен в декабре 1954 г. Игнатьев был исключен из ЦК, но после отстранения Берии от власти введен туда снова. Те, кто идеологически обосновывал уничтожение еврейской культуры в Советском Союзе, вроде Суслова, остались невредимыми и смогли перейти в постсталинскую эпоху, не утратив своей власти.