Гасло Самостійної України
Гасло Самостійної України
Початок нового, XX століття, позначився в нас - символічним для дальшого розвитку подій явищем: «В 1900 році, на двох протилежних кінцях української землі, українська молодь заманіфестувала своє признання до самостійної України, як національного ідеалу: в Харкові й Полтаві Микола Міхновський виголосив реферат на цю тему й гасло самостійної України було приняте з ентузіязмом; а у Львові, на публичному вічу українського студентства, після реферату Льонгіна Цегельського, при загальному одушевленню воно приняло резолюцію, що його ідеалом є створення Української Самостійної Держави» (Д. Дорошенко). Як тут у Галичині, так і там за Збручем, як для льояльних галицьких патріотів так і для більшости зазбручанських «культурників» видавалося це гасло чимсь неможливим до здійснення, утопією, але більше далекозорі уми поміж старішім громадянством зрозуміли, що наближується «слушний час» для здійснення цеї «утопії». Підтримав це гасло в своїй публіцистичній праці Іван Франко, а змагання до його здійснення оспівав у безсмертному «Мойсею». Правда, «життєва дійсність була дуже далека від такого ідеалу, і в щоденному життю треба було боротися за речі часом дуже дрібні й елєментарні, але проголошення високого ідеалу власної самостійної держави було тим світочем, що присвічував серед цієї щоденної боротьби й широко розсував межі політичного обрію» (Д. Дорошенко).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
86. Роздвоеннє України
86. Роздвоеннє України Московські політики одначе не схаменули ся й тепер, не подумали відступити від своєї політики, аби прихилити до себе українське громадянство: задоволити його і так уже невеликі бажання, щоб не хилило ся до Польщі. Москва далї вела свою лїнїю і
КУЛЬТУРА ПОГАНСЬКОЇ УКРАЇНИ Давній краєвид України
КУЛЬТУРА ПОГАНСЬКОЇ УКРАЇНИ Давній краєвид України Прабатьківщина словян була у країні великих лісів: «Край словян рівний і лісовий; вони живуть у лісах. Ані садів ані ріллі не мають», оповідає араб ібн-Дусте. Так само найдавніший наш літопис описує околиці Києва: «Був
Хрещення України
Хрещення України Про саме хрещення Володимира не знаємо нічого певного. Наші літопис каже, що князь охрестився у Корсуні; підчас облоги міста він ніби осліп і аж по хрещенні відзискав зір. Але сам літописець чув також інші оповідання, що Володимир охрестився у Києві або у
ВЕЛИКА ІСТОРІЯ УКРАЇНИ
ВЕЛИКА ІСТОРІЯ УКРАЇНИ зладив Микола Голубецьвидав Іван Тиктор у Львові 1935 р.* * *Чимало розділів висвітлюють події і факти, які відсутні у роботах М.Грушевського, Дм.Дорошенка, М.Костомарова, М.Аркаса тa інших.* * *Видавництво «Глобус», 1993, репринтне перевидання.ISBN 5-86248-016-1
III. Сусіди України–Русі
III. Сусіди України–Русі Закарбуймо у своїй національній пам’яті: саме на «Литовську добу» припадає початок формування сучасної української нації. Русичі–українці вже в ті часи сприймали себе як окремий народ, як окремий етнос Русько–Литовської держави. І тримались
Центральний державний архів вищих органів влади та управління України (ЦДАВО України, м. Київ)
Центральний державний архів вищих органів влади та управління України (ЦДАВО України, м. Київ) Фонд КМФ-8 — Колекція мікрофотокопій документів нацистських установ, армійських груп та їх підрозділів на окупованих територіях Опис 1. Імперське міністерство з управління
Центральний державний архів громадських об’єднань України (ЦДАГО України, м. Київ)
Центральний державний архів громадських об’єднань України (ЦДАГО України, м. Київ) Фонд 1 — ЦК КПУ Опис 23 — Документи загального відділу (особливий сектор) ЦК Компартії України (секретна частина).192. Справа 1063.
Війна України з Добрармією Денікіна — ворогом України ч. 2
Війна України з Добрармією Денікіна — ворогом України ч. 2 Не так сталося — як бажалося. Надії наші не здійснилися. В початках місяця жовтня почались зачіпні акції Добрармії в районі станції Христинівка. На правім крилі відтинку фронту 3-ої дивізії, 8-ий Чорноморський полк