Город археологический

Руины древней Мессены, расположенные примерно в 20 км к северу от современного города Мессена. Сегодня на её территории находится деревня Мавромати. Раскопки и масштабная реставрация древней Мессены начались в 1989 г., и за прошедшие годы достигнуты впечатляющие успехи.

Вид на гору Итому со стороны стадиона Мессены после пожара 2014 года

Комплекс древней Мессены состоит из целого ряда археологических памятников, таких как театр ("большой театр"); одеон-Экклезистерион, в котором проводились народные собрания ("малый театр"); святилище Асклепия; два святилища Артемиды, одно из которых более древнее, другое – более новое; два мавзолея, один из которых реконструирован почти целиком; стадион и окружающий его гимнасий с дорической стоей, Синедрион – зал для собраний, Себастейон – святилище обожествленных императоров.

На вершине горы Итома, где ранее размещалось святилище Зевса Итомийского, теперь находятся руины монастыря Вулканос (Вурканос), основанного в VIII в. и в основном заброшенного в XVII в. В настоящее время обновленная монастырская постройка занимает самую вершину горы. Раскопки на территории монастыря показали, что древнее культовое сооружение восходит, по крайней мере, к геометрическому периоду, то есть, существовало задолго до основания Мессены в 369 г. до н. э.

Древняя Мессена защищена на северо-востоке естественной преградой – горой Итомой. Остальная часть города была окружена мощными крепостными стенами примерно 9,5 км в длину. Крепость позволяла контролировать Стениклерскую долину на севере и долину Макария на юге. Стены строились из прямоугольных блоков известняка, который добывали неподалеку – на горе Итоме сохранились следы древних карьеров. Лучше всего стены сохранились на северной и северо-западной стороне – по обе стороны Аркадских ворота с круглым внутренним двором. Всего крепость имела четверо ворот.

Аркадийские ворота находились на западе. Они имели два входа в полукруглый двор – внутренний и внешний. С внешней стороны ворота были укреплены прямоугольными башнями. Ниши внутри полукруглой стены использовались для установки герм.

Лаконские ворота, находившиеся в восточной части стены, были разрушены в XVIII веке во время строительства дороги. Здесь сохранился рельеф, изображающий Артемиду, и ноги мраморной статуи мужчины.

Итома также была укреплена – башни имели квадратную форму за исключением одной подковообразной.

Строения древней Мессены имеют правильную ориентацию и образуют сетку улиц с прямоугольными перекрестками. Эта система городского планирования названа "гипподамием" в честь ее изобретателя Гипподама из Милета – архитектора, геометра и астронома 5 в. до н.э. Считается, что строгим планированием города Эпаминонд хотел выразить принципы демократии: isonomy (равенство перед законом), isopolity (равные гражданские права) и isomoiria (равные доли в собственности на землю). Основным результатом гипподамической системы планирования земли считаются равные размеры земельных наделов и одинаковый доступ к общественным и священным зданиям. Но в действительности город строился на ровном месте, и все его строения создавались одновременно в 369 г. до н. э. В древних городах, создававшихся постепенно и медленно накапливавших средства на новое строительство, такая планировка была невозможна – независимо от желания воплотить в городской планировке какую-либо идею.

С точки зрения сохранности архитектурных деталей и масштабности реконструкции стадион с охватывающей его с трех сторон стоей, гимнасием и расположенным на его южном конце герооном (мавзолеем) Сефидов стал самым впечатляющим памятником древней Мессены. Стадион был идентифицирован уже в XIX веке, благодаря тому, что его остатки были видны на поверхности. Произведенная реставрация позволяет представить его почти в первозданном виде. Он окружен с трех сторон дорическими стоями, большинство колонн которых были восстановлены там, где они обнаружены.

Гимнасий размещался вдоль трех портиков, охватывающих стадион, и имел множество надписей, среди которых сохранились фрагменты каталога эфебов, посвятительные надписи в честь Геракла и Гермеса, надписи, упоминающие строительство и ремонт пропилеиона (главного входа). Колоннады гимнасия образуют вместе со стадионом единый архитектурный комплекс.

Стадион в Мессене после реставрации. Слева видны пропилеи с четырьмя колоннами и южнее – гробница К3, с северной стороны – двойной портик, справа – вотивная колонна и рядом с ней памятник со щитами.

Северная подковообразная часть стадиона включает 18 рядов сидений, разделенных на сектора лестницами. Северная колоннада является двойной. Западная стоя обрывается через 110 м. Здесь был размещен дорический перистиль, ведущий в палестру. Блоки между колонн использовались для записи имен гимнасиархов (должностных лиц гимнасия). Здесь же были найдены надписи со списками эфебов.

За западной колоннадой было святилище Геракла и Гермеса с их культовыми статуями. Также на запад от гимнасия находится гробница К3 с захоронениями 3 в. до н. э. – I в. н. э. Пандус с южной стороны гробницы, ведет через каменный дверной проём в погребальную камеру, где были расположены восемь могил. Надземная часть гробница имела квадратную форму (4.8х4.8 м) и коническую крышу, опирающуюся на внутреннюю колонну. На верхнем карнизе вокруг камеры значатся имена умерших – как мужчин, так и женщин. Гробница была разграблена еще в древности, но в восьми могилах, расположенных под полом, археологи нашли драгоценные погребальные дары. В наши дни гробница частично реконструирована.

Частично реставрированная гробница К3,

внутренний вид до реставрации, графическая реконструкция

Далее к северу от К3 находится ?-образный памятник, который с восточной стороны был увенчан фризом с изображениями животных, включая скульптуру льва, пожирающего оленя. Судя по каменной двери, гробница напоминает македонский тип захоронения. В гробнице были обнаружены семь могил. Несмотря на то, что они были разграблены еще в древности, археологам удалось найти здесь терракотовые, металлические и стеклянные артефакты.

Героон Сефидов замыкает комплекс сооружений стадиона. Здание представляет собой дорический храм с четырьмя колоннами в передней части. Оно стоит на южной стороне стадиона – правее от его оси, и размещается на прямоугольном подиуме. Памятник в традициях погребений Малой Азии напоминает храм Нереид в Ксанфе и Мавзолей в Галикарнасе. Героон использовался для захоронения представителей рода Сефидов в I-III вв. Влиятельные члены этой семьи в эпоху римского господства исполняли должности верховного жреца и гелладарха (наместника) провинции Ахайя.

Композиция с фронтона П-образной гробницы

Героон Сефидов

Театр Мессении использовался для собраний политического характера. В этом театре в 214 г. до н.э. состоялась встреча между Филиппом V Македонским и Аратом Сикионским, на следующий день после восстания мессенского народа, которое привело к власти демагогов. Тогда Арат не дал македонцам ввести свой гарнизон на Итому, что вскоре привело мессенцев в лагерь сторонников римлян. В этом же театре (по свидетельству Тита Ливия) в 183 го до н.э. мессенцы требовали от своих правителей показать им плененного Филопемена. Им казалось невероятным, чтобы такой великий полководец мог быть захвачен в бою.

Амфитеатр сидений (коилон) размещен на искусственно насыпанном подковообразном холме, укрепленном подпорной стеной. Большая часть подпорной стены сохранилась. В стене имеются разрывы, и через нее ведут двускатные арки, чем-то напоминающие своды микенских сооружений. Арки вели через лестничные марши в коридор, откуда через другие лестницы – к орхестре. С внешней стороны подпорная стена была построена как крепостная. Именно поэтому театр Мессины сохранился лучше, чем другие монументальные сооружения римского периода.

Часть каменных блоков театра была использована при строительстве соседствующего здания фонтана Арсинои, который достраивался во времена императора Диоклетиана. Из чего следует, что театр был заброшен в конце III в. – начале IV в.

Фонтан Арсинои находится между театром и агорой. Он включает в себя цистерну перед задней стенкой строения. Между цистерной и задней стенкой был фасад с ионическими полуколоннами. Полукруглая ниша (экседра) располагалась в центре цистерны и включала группу бронзовых статуй. Еще две цистерны находились на несколько более низком уровне и симметрично с каждой стороны.

Фасад первоначально был украшен дорической колоннадой, которая была удалена в ходе реконструкции в I в. В годы правления Диоклетиана (284-305 гг.) были добавлены два одинаковых выступа по краям сооружения с лицевой стороне. Сохранился лишь один из них – с раковиной и двумя колоннами.

Фонтан Арсинои

Театр

Фонтан, как и другие сооружения Мессены, были заброшены в 360-370 гг. в связи с экономическим упадком Римской империи и окончательным ее распадом, усугубленным набегами варваров и землетрясениями. Восточная часть сооружения сохранилась, и водоем был использован в 6 в. для водяной мельницы. Обнаруженная здесь монета Льва VI (886-912 гг.) указывает на то, что заброшенное село было заселено еще раз в начале Х в. Это также подтверждается большим количеством византийской керамики 10-13 вв.

Агора занимает площадь около 16 гектар, окруженную стоей со всех четырех сторон. Раскопана пока только часть портика – в западной и северной части.

Наиболее заметным объектом агоры является храм Посейдона, упомянутый Павсанием. Он представлен фрагментами архитектурных деталей, включающим метопы 3 в. до н. э. Одна из них, изображает Андромеду, привязанную к скале, и дракона, который ее охраняет. Другая представляет лошадь с огромным витым рыбьим хвостом, которая несет на спине Тритона или Нереиду.

Археологи также раскопали подземную камеру, выложенную прямоугольными каменными блоками, скрепленными железными шпонками. Сверху эта камера перекрывалась двумя рядами тщательно подогнанных плит, на которые помещалась тяжелая крышка весом в полторы тонны. Считается, что это сокровищница (место хранения городской казны), где в 183 г. до н. э. в качестве пленника содержался главнокомандующий Ахейского союза Филопемен. Здесь он был отравлен мессенским полководцем Денократом сотоварищи.

На границе агоры найдены детали дорического храма Зевса Сотера, чью статую Павсаний упоминал при описании Мессены.

К юго-западу от агоры находится святилище Деметры и Диоскуров – здание размерами 24 х 24 м 4– 3 вв. до н. э. с пристройками. Храм был первоначально посвящен культу Геры, впоследствии – Деметре с чертами хтонического божества.

Под полом главного здания было найдено огромное количество терракотовых вотивных табличек и статуэток вперемежку с фрагментами керамики и костями животных. Изобразительный ряд вотивных предметов разнообразен: здесь представлены пиры, скачущие всадники, сидящие или стоящие женские или мужские фигуры, воины, а также три женские фигуры, вероятно, украшавшие фронтоны.

Павсаний указал, что храм Деметры и статуи Диоскуров должны находиться южнее агоры возле Асклепиона. Помимо этого в надписи, найденной в Себастеионе, относящейся к периоду правления императора Тиберия, святилище Деметры указано среди тех зданий, которые подлежали ремонту. В надписи указано, что Марк Каесиус Галл, казначей и пропретор "отремонтировал четыре стои из Асклепиона и фронтоны над Цезарионом".

Вотивные фигурки из храма Деметры

О наличии здесь святилища Диоскуров говорит найденный археологами щит 4 в. до н. э. с надписью: "Каллипид и его товарищи посвящают Поллуксу".

В Асклепионе практически не найдено посвятительных даров, соответствующих поклонению богу-целителю. Среди археологических находок имеются лишь единичные предметы, свидетельствующие о приношении в храм обычных для Асклепиона предметов – терракотовых копий частей тела, пораженных болезнью. Это, вероятно, подтверждает, что в Мессене Асклепий был прославлен преимущественно не как исцеляющий бог, а как "гражданское божество" – легендарный герой, включенный в генеалогическое древо царей.

Асклипион в Мессене отличается от святилищ такого рода тем, что в данном случае нет никаких признаков врачевания недугов – каких-либо помещений, приспособленных для этого. Павсаний говорит об Асклепионе скорее как о месте хранения предметов искусства. Но найденные здесь вотивные надписи в честь Асклепия и его дочери Гигеи подтверждают идентификацию здания именно как Асклепиона.

Перестройки в храме и в окрестных зданиях происходили и до поздней античности (III в.). В последние десятилетия на IV в. святилище было заброшено.

Большую часть святилища занимают внушительный храм Асклепия и большой алтарь. Храм окружен дорической колоннадой (6х12 колонн) с крыльцом (продромос) и задним крыльцом (опистодромос) – каждая с двумя колоннами. Размеры храма 13.7х27.9 м., его первоначальная высота – около 9 метров. В адитионе (дальней комнате храма) за каменным парапетом стояла статуя бога.

Асклепион состоит из почти квадратного участка размером 71.9х66.7 м. с четырьмя внутренними стоями, обращенными к центру святилища. Северная и южная стои имели по 23 коринфские колонны, поддерживающие антаблемент, состоящий из ионического архитрава и фризов с рельефами бычьей головы, перемежаемыми чашами с цветами. Восточная и западная стои имели по 21 колонне. Внешняя колоннада северной и южной части имели по 14 колонн, восточная и западная – по 13. Вдоль стои были возведены многочисленные статуи – в основном политических деятелей. Считается, что здесь размещалось около 140 скульптур.

Вдоль западного крыла был расположен ряд помещений (oikoi), которые, согласно Павсанию, содержали статуи божеств (с юга на север): Аполлон и Музы, Геракл, Эпаминонд, Фортуна (Тихе), Артемида Фосфорос. Благодаря надписи, начертанной на стеле в передней части комнаты К (самой северной) и датированной 42 г., мы знаем решение сената Мессены о поручении возвести стелу с указом: "возле храма Артемиды". Здесь же была найдена посвятительная надпись в честь Артемиды Фосфорос и Орфии, (II-III вв.).

Вдоль северного крыла Асклепиона размещено здание из двух крыльев, размещенных на высоком подиуме с монументальной центральной лестницей. На север имеется выход к пропилеиону. Это здание было определено как Себастеион или Цезареион. Найденные здесь надписи были посвящены богине Рома, олицетворяющей город Рим, а также римским императорам. Одна из найденных здесь надписей I в. гласит, что секретарь городского Совета (глава города) взял на себя заботу о возведении стелы, указав место: "возле Себастеиона".

В восточной части северной стои размещен ойкос с постаментом, где, вероятно, существовала статуя Асклепия и его сыновей.

Вдоль восточного крыла размещен комплекс из трех небольшой зданий: "малый" театр или "актовый зал" Экклезиастерион, который отделен от двух других зданий внушительным Пропилеионом, а также Булевтерион (Синедрион) и архив.

Экклезистерион представляет собой амфитеатр с полукруглой орхестрой, вписанный в прямоугольную структуру. Ширина сцены составляет 21 м. Нижняя часть сидений сохранилась лучше и состоит из одиннадцати рядов и делится двумя лестницами на три клиновидные сектора. Еще две лестницы поднимаются вдоль рядов по их краям. На восток имеются верхний и нижний выходы. Верхний является продолжением коридора, разделяющего верхние и нижние ряды и снабжен подпорной стенкой.

Пропилеион ведет от святилища на восток в гору, на запад – к храму Асклепия. Посередине он разделен поперечной стеной с тремя дверными проемами – большим центральным и двумя боковыми малыми. Сохранились пороги и крепления петель. На восточной стороне было крыльцо с четырьмя ионическими колоннами. Крыльцо, выходящие на Асклепион, имело две коринфские колонны, от которых сохранились только базисы. Оно было отремонтировано в III-IV вв. Между внешней стеной и поперечной стеной с тройной проем сохранился пол, состоящий из крупных квадратных каменных плит.

Пропилеион и Экклезистерион

Булевтерион имел размеры 20.8х21.6 м. и служил местом сбора синедриона, представляющего города Мессении. Он имел четыре внутренние колонны, поддерживающие крышу. Сохранилась небольшая часть пола из известняковых плит. С севера, востока и юга сооружение имело глухие стены толщиной 1.2 м. С западной стороны находились два входа с трехстворчатыми дверями. Вдоль трех глухих стен размещался непрерывный ряд каменных скамей со спинками и резными львиными лапами с каждой стороны. Общая протяженность этих скамей – 56 м., всего 76 мест для представителей городов – Синедриона Мессении.

Архив в юго-восточном углу Асклепиона имел размеры 16.5х19.8 м. Он был перестроен в ранневизантийский период, и для этого были использованы практически все детали строения эллинистического периода. Учитывая близость Булевтериона, предполагается, что это помещение имело также государственное значение. Об этом позволяет судить надпись напротив восточного входа, извещающая, что здесь помещался архив секретаря синедриона.

На северо-западе Асклепиона размещается колоннада святилища Артемиды Орфии размерами 8.4х5.6 м. Внутри размещается квадратная целла. По фасаду были найдены основания статуй. Вдоль северной стороны раскопано большое количество керамики, а также два клада бронзовых монет Мессены и серебряных монет Ахейского союза, относящиеся к середине 2 в. до н.э., а также большое количество терракотовых статуэток, большинство из которых изображали Артемиду-охотницу и Артемиду-факелоносца (Артемида Фосфорос). Культу Артемиды Орфии принадлежит найденная там же мраморная статуя 4 в. до н.э. и постамент от бронзовой скульптуры Артемиды 3 в. до н. э. Святилище перестало действовать после строительства Асклепиона, куда переведен был ее культ (помещение К).

В Мессене также обнаружены руины другого храма Артемиды – к северо-востоку от современного поселка, на склоне Итомы (в месте под названием Спелоуза). Надпись 3 в. до н.э. позволяет определить этот ионический храм как храм Артемиды Лимнатиды. Две частично сохранившиеся надписи содержат тексты союзных договоров между Мессенией и Македонией (314 г. до н. э.), Мессенией и царем Македонии Лисимахом (306 – 281 гг. до н. э.). В настоящее время раскопан алтарь и храм Артемиды, разделенный на пропилеи и целлу.

На восточной стороне Асклепиона на длину около 80 метров вскрыта широкая улица, ориентированная с севера на юг. Ширина улицы 12 метров, она имеет дренажную систему и составлена крупными известняковыми плитами. Данную улицу пересекает другая, идущая между северной стороной Асклепиона и южной стороной агоры. Недалеко от перекрестка была найдена база и колонна к нему высотой 1,4 м. и диаметром 0,5 м., тройственное изображение Артемиды высотой 0,7 м. и надпись, определяющая принадлежность скульптуры к Гекатиону.

Также у пересечения дорог и на востоке Асклепиона был обнаружен густонаселенный квартал поселения V-VII в., тянущийся на юг вдоль дороги и на север до агоры. Это раннехристианское поселение включало две базилики, построенные на агоре. В этом поселении обнаружено более 40 христианских погребений с керамикой и бронзовыми фибулами в качестве погребальных даров. Стены домов были сооружены наспех из повторно используемого материала. Среди камней, уложенных в стены, были найдены два женских торса из мрамора, датированные 2 в. до н.э.

В восточной части улицы найден прямоугольный погребальный памятник эллинистических времен со множеством погребальных камер. Согласно надписи, здесь были захоронены шестеро мужчин и четыре женщины, которые, вероятно, погибли во время захвата Мессены тираном Спарты Набисом в 201 г. до н. э., во время неудачной попытки Деметрия взять город в 214 г. до н. э., а также позднее – в римский период. В могилах были терракотовые и стеклянные вазы, металлические предметы, золотые украшения, костяные булавки. Также здесь располагаются три урны, датируемые I в. до н. э., содержащие кремированные останки.

Южнее Асклепиона, не доходя до гимнасия, находится здание Иеротисиона ("Дворец жертв"), где, судя по описанию Павсания, располагались статуи двенадцати богов, бронзовая статуя Эпаминонда и древние треножники. Присутствие статуи Эпаминонда среди богов указывает на высокий, "равнобожественный" статус основателя города. Иеротисион назван по наименованию специальной должности – иеротитаи, ежегодно избираемых руководителей праздничных церемоний в честь Зевса Итомийского и других религиозных праздников, которые упоминаются во многих надписях в связи с агонотетами (руководителями игр) и халидофорами (виночерпиями). Иеротисион – это большое здание шириной 50 м. и длиной, по крайней мере, 70 м. Оно состоиит из нескольких (более 4) архитектурных единиц. Северо-западный блок характеризуется наличием открытого перистиля, окруженного просторными помещениями, полы которых покрыты красноватой известью. Вероятной функцией этих помещений является проведение ритуальных трапез.