Немейские игры

Наиболее ранее предание связывает учреждение игр с походом пелопоннесских царей на Фивы. Об этом повествует Гигин в "Мифах" (рубеж II-III вв.), пересказывая древние источники. Змея в предании превратилась в дракона, а состязания – своеобразную компенсацию царю Ликургу за гибель его сына. Дракон был убит, а погребальные игры стали традицией. Причем, на этих играх побеждали в беге Эвней и Деипил – сыновья Ясона и Гипсипилы.

Как общеэлинские Немейские игры стали проводиться с 573 г. до н. э. С этого года они впервые упоминаются как состязания, заменившие более ранние поминальные ритуалы. Ими руководили жители близлежащего города Клеонаи, но это право у них то и дело оспаривал Аргос. Около 400 г. до н. э. Аргос разрушил святилище (возможно, починил себе и Клеонаи), после чего игры стали проводиться в Аргосе. Хотя расположение аргосского стадиона не определено, предполагается, что он существовал в ложбине между горой Лариссой и холмом Асписа.

Немейские игры были надолго прерваны войнами и восстановлены только около 330 г. до н. э., то есть сразу после победы македонцев при Хиронее в 338 г. до н. э. Вероятнее всего, инициатором восстановления игр был Филипп II, принудивший эллинов ежегодно собраться на совет во время проведения одного из праздников – в Олимпии, Дельфах, Истмии или Немее.

Соревнования атлетов проходили на стадионе, который лежал на запад от святилища Зевса на расстоянии около 500 м. Стадион был построен во второй половине 6 в. до н.э. на месте более раннего сооружения. Он имел длину около 180 м. – был несколько короче других стадионов – и вмещал в себя до 40 000 зрителей.

Немейские игры проводились раз в два года и стали всегреческими позднее остальных трех подобных праздников. Цикл всеэллинских игр охватывал четырехлетний период, но игры в Олимпии и Дельфах были четырехгодичные, а в Истмии и Немее были двухгодичные (списки победителей в двух последних случаях вдвое длиннее). Как и в других играх такого масштаба, в Немейских играх не предусматривались какие-либо призы, кроме чисто символических. Если в Олимпии победителю вручали венок из оливковой ветви, то в Немее – из дикого сельдерея. Тем не менее, полисы всячески поддерживали своих чемпионов. Например, в Афинах в определенный период (около 430 г. до н. э.) победитель любых панэллинских игр получал бесплатное питание за счет государства до конца своей жизни.

Вход на стадион

Каменные умывальники в термах

Программа Немейских игр походила на программу игр в Олимпии. Первоначально это были чисто атлетические соревнования. В программу игр были включены забеги на стадий ("прямой бег" на длину стадиона), диалос ("двойной бег" – туда и обратно), гиппиос (двойной диалос), долихос ("длинный бег" – от 7 до 24 стадиев), гоплитодром (бег со щитами, в шлемах и поножах). Из единоборств были представлены: кулачный бой (без весовых категорий, без раундов, с разделением по трем возрастным категориям; бой проводился до сдачи или нокаута одного из противников), панкратион (сочетание борьбы и кулачного боя с применением болевых приемов), борьба стоя (победа требовала проведения трех чистых бросков), пентатлон (пятиборье – бег на стадий, борьба или кулачный бой, метание копья, метание диска и прыжки в длину). Конные соревнования предусматривали: заезды колесниц – тетриппон (упряжка из четырех лошадей), синорис (упряжка из двух лошадей), келес (конные скачки).

Как и в Олимпии, в Немее на ипподроме было место, где больше всего разбивались колесницы. Оно называлось "красная скала" – возможно, название было связано с отражением солнца от поверхности скалистой породы. Или же с тем, что многие здесь пролили свою кровь, получая травмы при крушении колесниц.

Необходимо отметить, то археологам не удалось раскопать в Греции ни одного ипподрома. Из этого следует, что заезды колесниц все-таки проводились на тех же стадионах, где происходили и другие соревнования.

Неатлетические состязания в Немее возникли только в эллинистический период и состояли из керикс (конкурс глашатаев) и салпинктий (конкурс трубачей).