Музей

Новый Археологический музей Патр был открыт в 2009 г. Он стал вторым по размерам выставочных площадей музеем Греции, где в экспозициях используется современный подход, исключающий разделение зрителя и экспонатов стеклянными колпаками или ящиками. Музей состоит из трех огромных залов, представляющих частую и общественную жизнь древнего населения города и их погребальные обычаи.

Зал частной жизни представляет предметы быта, инструменты, косметику и ювелирные изделия микенских, геометрических, архаических, эллинистических и римских времен, а также частичную реконструкцию римской резиденции. Здесь находится самая большая в Греции коллекция римских мозаик, которые были перемещены сюда из руин римских вилл.

Мозаики в основном посвящены бытовым сценам. Наиболее интересная из них изображает состязания атлетов (нижняя часть) и музыкантов (верхняя часть). Имеется мозаика, центральная часть которой посвящена сцене отжима винограда с фигурой Пана в центре, мозаики со сценами охоты, включая популярный сюжет охоты на Калидонского вепря (III в.).

Напольная мозаика с головой Медузы Горгоны, II в

Мозаика с изображением спортивных соревнований,конец II – начало III века

Напольная мозаика II-IV вв.

Танец граций II-III вв.

Зал музея, где представлена общественная жизнь, демонстрирует статуи, монеты, вазы, ювелирные изделия, керамику, оружие, музыкальные инструменты, а также мозаики и декор частных домов и общественных зданий.

Богатая скульптурная коллекция музея содержит изваяния (в основном торсы) богов и героев.

Мраморная статуя Диониса., 2 в. до н.э.

Мраморная статуэтка Меркурия, римский период

Мраморная статуя Мелеагра, римский период

Популярный сюжет для скульпторов – Дионис с юным сатиром. Он связан с поклонением Дионису, особенно распространенным на северо-западе Пелопоннеса.

Одна из скульптурных композиций римского периода сохранилась почти полностью и демонстрирует Диониса в сопровождении сатира и пантеры. Дионис обнимает мальчика-сатира за плечи, другой рукой опирается на дерево с цветами клематиса. От аналогичного образца сохранился лишь фрагмент – торс Диониса и часть спины сатира с левой рукой.

Торс, конец 5 – начало 4 вв. до н.э.

Торс Диониса (или Сатира) в шкуре пантеры

Изображение Диониса, Мрамор. Римский период

Один из древних мраморных торсов предположительно был частью фронтона храма Артемиды Трикларии. Популярные изваяния Диониса изображают его в расслабленной позе, с накинутой на плечи шкурой.

Статуя спящего молодого охотника

Мраморная архаическая голова Гермеса. Римский период

Греческие авторы римского периода часто копировали древние образцы или имитировали архаические изваяния. Среди таковых – голова бородатого Гермеса и мраморная статуя Геракла, копия с бронзового оригинала 4 в. до н.э. школы Поликлета. Изображение Диониса или Сатира (без головы) также является римской копией (II в.), созданной по греческому оригиналу работы школы Праксителя, ок. 340-330 гг. до н.э.

Размещение копий древних статуй было принято в домах богатых римских граждан. Статуя спящего охотника, повторяющая произведение эллинистического времени, использовалась для украшения фронтона римской здания.

Жемчужиной скульптурной коллекции Патр является бюст Антиноя, не уступающий другим изваяниям трагически погибшего любимца императора Адриана.

Третий зал музея посвящен посмертным почестям: здесь воспроизведены из подлинных материалов гробницы и выставлены предметы погребальных ритуалов, обнаруженные в Патрах. Реконструированы три гробницы: две микенские и одна римская с демонстрацией положений останков – в том виде, в котором они были впервые обнаружены.

Мраморная статуя Геракла, римская копия I в.

Мраморная статуэтка сатира, сидящего на скале. Римский период

Фаустина, жена императора Марка Аврелия

Антиной, спутник императора Адриана

Сцена надгробного рельефа: мальчик-виночерпий, треножник с блюдами, маленькая собачка – видимо, атрибуты жизни усопшего. Эллинистический период.

Мраморное надгробие барельеф, посвященный Асклепию. 4 в. до н.э.

Мраморный саркофаг аттического типа. Найден в Патрах, 150-170 гг.

На саркофагах очень популярными являются сцены охоты, включая известный сюжет охоты на Калидонского вепря с участием Мелеагра и Аталанты. Зачастую сцена формируется зеркально-симметрично: два льва вокруг канфара (чаши для питья), охотники с собаками, нападающие на львов около размещенного в центре композиции дерева.

Элементы погребального обряда

Отдельно в экспозиции можно выделить изображения гладиаторов и их состязаний.

Обращает на себя внимание стела из белого мрамора с фронтоном, на котором размещен маленький круглый щит или ритуальный сосуд для возлияний – фиал. Размер стелы с лицевой стороны около 53х30 см.

Поле изображения углублено, и в нем изображена фигура гладиатора, отягощенного доспехами, и мальчика с пальмовой ветвью. Основа доспехов гладиатора – шлем с дырчатым забралом и прямоугольный щит. Также на гладиаторе панцирь, поножи с наколенником на правой ноге. Вооружение гладиатора соответствует типу секутора.

Сын гладиатора изображен в образе Эрота. За спиной у гладиатора – победные венки. Надпись под изображением гласит: "Трифер из первой группы (выиграл) одиннадцать боев. Александр в память о своем отце". "Первая группа" – видимо, что-то вроде "первой лиги", из состава которой определяются чемпионы.

Надгробный памятник гладиатору Триферу

Мраморное надгробие с рельефом воина. На грудь, шлем и лоб нанесены кресты, очевидно, в христианский период. 1 в. до н.э. – I в. н.э.

Еще одно изображение, посвященное гладиаторам, по всей видимости, было рельефом на основании монумента устроителю состязаний. На рельефе – три пары гладиаторов: слева в тяжелом вооружении в набедренных повязках и с овальными щитами, в центре – во фракийских шлемах с прямоугольными щитами и кривыми кинжалами (один из гладиаторов этой пары – левша), справа – легковооруженный ретиарий с сетью и трезубцем и мирмиллон в тяжелом вооружении. Рельеф сохранился лишь потому, что был повторно использован в античной постройке.

Поскольку фракийцы не встречаются в имперский период, рельеф вряд ли можно датировать позднее I в. Возможно, памятник появился в связи со строительством одеона, где и проводились гладиаторские бои.

Новые находки

В 2002 году были завершены раскопки двойного погребального сооружения в Патрах. В стенах были вырезаны ниши, две из которых содержали женские бюсты. Подземная гробница в полу главной камеры, облицованная черепицей, была найдена разграбленной. Она содержала несколько черепов и подношений – в основном лампы, использование которых датируется концом I в. или началом II в.

Обе камеры были украшены настенной живописью. На штукатурке стены прихожей очень маленькими буквами вырезана греческая надпись, вероятно, III в. На южной внутренней стене – латинская надпись, сообщающая о дарителе и (первом) погребении гробницы: MARCIAE MAXIMAE C.(AII) LAETILI CLEMENTIS UXORI PAVIA FECIT MATER – Марции Максиме, супруге Гая Летилия Клемента, сделала (этот памятник ее) мать, Павия. Крыша второй камеры, более поздней, уцелела, но внутри не было найдено никаких погребений. Своим сохранением от разграбления камера была обязана наносам песка и гравия от реки Диакониари.

В январе 2012 года во время земляных работ на новой трассе между Коринфом и Патрами была обнаружена гробница римского периода, содержащая яркие фрески. Наиболее заметные росписи – яркий портрет и раскрашенное каменное ложе.

Подземная камера гробницы была выполнена в стиле III в. Размеры камеры составили 2,4 х 2,3 м. Крыша в виде сводчатого потолка была частично повреждена. Внутри гробницы находились два украшенных саркофага. В саркофагах обнаружили две урны, в одной из которых было женское захоронение.

Один из саркофагов плохо сохранился, а другой был с изображением красивой молодой девушки, лежащей на кровати. Изображение девушки было реалистичным: с большими яркими глазами, аккуратно причесанными волосами и яркими губами. Она носила золотые серьги и ее тело было покрыто красным одеялом, украшенным желтыми, синими и белыми полосами. Изображение напоминает фаюмские портреты.