8.2. БИБЛЕЙСКИЙ «ПОТОП» КАК ГИБЕЛЬ ПРЕЖНЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, И ОЖИДАНИЕ «КОНЦА СВЕТА» В КОНЦЕ XV ВЕКА Н. Э
8.2. БИБЛЕЙСКИЙ «ПОТОП» КАК ГИБЕЛЬ ПРЕЖНЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, И ОЖИДАНИЕ «КОНЦА СВЕТА» В КОНЦЕ XV ВЕКА Н. Э
Библейская книга Бытие связывает «потоп» с гибелью прежнего человечества. Спрашивается, имеется ли в известной нам, по другим источникам, истории XV века что-либо такое, что могло послужить основанием для переплетения в этом месте Библии двух тем: плавания по «великим водам» и «конца света»? Да, такое событие имеется, и очень яркое.
Оказывается, что в 1492 году, — ТО ЕСТЬ ИМЕННО В ТОТ ГОД, КОГДА КОЛУМБ ОТПРАВИЛСЯ В ПЛАВАНИЕ ЧЕРЕЗ ОКЕАН, — вся средневековая Западная Европа ОЖИДАЛА КОНЦА СВЕТА. Это был в точности 7000-й год по эре «от Адама», в который, согласно пророчествам, ожидали конца света. В интересной книге о Колумбе [764], вся вторая глава посвящена описанию этого уникального явления в жизни Европы. Глава так и называется: «КОНЕЦ МИРА БЛИЗОК». Мы не будем сейчас вдаваться в обсуждение вопроса — ПОЧЕМУ именно в это время Европа была охвачена подобными эмоциями. Сейчас нам важно лишь то, что исследователи истории Колумба прямым текстом подчеркивают важное, по их мнению, обстоятельство. А именно, что КОЛУМБ ВЫШЕЛ В ОКЕАН НА ФОНЕ МРАЧНЫХ ОЖИДАНИЙ КОНЦА СВЕТА.
Начало страхам было положено несколькими страшными эпидемиями чумы, распространившейся по Европе в XIV веке. Об эпидемиях мы уже рассказывали выше. Считается, что как их следствие, в Западной Европе конца XV века РАСЦВЕЛ «КУЛЬТ СМЕРТИ». В западно-европейских городах возникли специальные «школы», в которых обучали ИСКУССТВУ УМИРАТЬ. На городских площадях и в кафедральных соборах регулярно давались представления на темы смерти, изображались окровавленные трупы, скелеты, истощенные тела, пожираемые червями, пытки и т. д. [764], с. 28–29. В западно-европейском искусстве XV века ожидание конца света нашло отражение в многочисленных картинах цикла «Триумф Смерти», «Танец Смерти» и т. п. [764], с.29. Историк Иоган Хьюзинг (Johan Huizinga) писал о событиях конца XV века: «НИКАКАЯ ДРУГАЯ ЭПОХА НА ИСХОДЕ СРЕДНИХ ВЕКОВ НЕ ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ ТАКИМ НАПРЯЖЕНИЕМ В ОЖИДАНИИ СМЕРТИ». Цит. по [764], с.29.
Особо интересны слова Йозефа Грюнпека (Joseph Gr?npeck), официального историка императора Фридриха III Габсбурга: «Когда вы осознаете порчу всего христианского мира…. вы понимаете, что КОНЕЦ СВЕТА БЛИЗОК. И ВОДЫ ПОТОПА ОБРУШАТСЯ НА ВЕСЬ ХРИСТИАНСКИЙ МИР». Цит. по [764], с. 29–30. Вот вам и ОЖИДАНИЕ ПОТОПА, СВЯЗАННОГО С ГИБЕЛЬЮ МИРА, то есть именно тот образ, который и встает со страниц библейской книги «Бытие». Которая, вероятно, именно в это время и пишется. По крайней мере существенно редактируется. Таким образом, библейский автор книги «Бытие» вполне в духе своего времени, — то есть конца XV века, — вписал на страницы своей книги слова о ПОТОПЕ, КОТОРЫЙ УНИЧТОЖИТ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
В книге «Библейская Русь» мы указали на возможность того, что, именно в эту эпоху, — ТОЧНЕЕ В 1486 ГОДУ, — БЫЛ НАПИСАН БИБЛЕЙСКИЙ АПОКАЛИПСИС. Как отражение панического ожидания конца света. Очень интересно, что рассказывая о плавании Колумба, историки отмечают, что в это время, — то есть в КОНЦЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА, — «возродились» идеи библейского Апокалипсиса [764], с.30. Это хорошо отвечает нашей реконструкции, согласно которой и плавание Колумба, и ожидание конца света, и страх «потопа», и появление Апокалипсиса, — все это события одной и той же эпохи, а именно, конца XV века. На рис. 6.41 приведена гравюра А. Дюрера, якобы 1498 года, изображающая известный сюжет из Апокалипсиса — четырех апокалиптических всадников, сеющих смерть и разрушение.
Ввиду скупости библейского текста о потопе, добавить здесь что-либо трудно, если оставаться в рамках канонической Библии. Но оказывается, существуют независимые свидетельства, показывающие, что наша идея имеет под собой по-видимому серьезные основания. Эти поразительные свидетельства дошли до нас в Библии мормонов, а более точно, в «Книге Мормона». К ней мы сейчас и перейдем.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
7. Ожидание конца света в 1492 году совпало с выходом флота Ноя=Колумба в океан и с эпохой библейского Апокалипсиса.
7. Ожидание конца света в 1492 году совпало с выходом флота Ноя=Колумба в океан и с эпохой библейского Апокалипсиса. Напомним, что флот Колумба направился на завоевание Америки в 1492 году, то есть в точности в год ожидавшегося в ту эпоху «конца света». См. подробности в ХРОН6,
БИБЛЕЙСКИЙ ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП
БИБЛЕЙСКИЙ ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП Ной выпускает голубя из ковчега. Венеция, собор Сан-Марко, XII в. «В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великойбездны, и окна небесные отворились; И лился на Землю
10. Зарождение астрономии в эпоху Халдейского царства XI–XIII веков Библейский Сиф, сын Адама, родился в конце десятого века н. э
10. Зарождение астрономии в эпоху Халдейского царства XI–XIII веков Библейский Сиф, сын Адама, родился в конце десятого века н. э Эпоху зарождения астрономии можно датировать и это — весьма интересная научная проблема. Основой такой датировки служит Альмагест Птолемея —
8.2. БИБЛЕЙСКИЙ «ПОТОП» КАК ГИБЕЛЬ ПРЕЖНЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, И ОЖИДАНИЕ «КОНЦА СВЕТА» В КОНЦЕ XV ВЕКА Н. Э
8.2. БИБЛЕЙСКИЙ «ПОТОП» КАК ГИБЕЛЬ ПРЕЖНЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, И ОЖИДАНИЕ «КОНЦА СВЕТА» В КОНЦЕ XV ВЕКА Н. Э Библейская книга Бытие связывает «потоп» с гибелью прежнего человечества. Спрашивается, имеется ли в известной нам, по другим источникам, истории XV века что-либо такое,
Конца света не будет!
Конца света не будет! Однако недавно старейшины гватемальских майя заявили, что все утверждения о наступлении конца света в 2012 году – «выдумки белых людей». По словам Аполинарио Чиле Пикстуна, одного из старейшин, во время недавнего посещения Великобритании европейцы
4. В ожидании конца света
4. В ожидании конца света Весну и лето 1939 года Сциллард провёл в состоянии глубокой подавленности.Его обращение к Жолио имело единственным реальным следствием то, что на Сцилларда стали коситься американские физики. В этой стране «частной инициативы» требование
17. Гибель персидского полководца Мардония — это гибель знаменитого Малюты Скуратова Он же — библейский Олоферн
17. Гибель персидского полководца Мардония — это гибель знаменитого Малюты Скуратова Он же — библейский Олоферн В самом конце греко-персидской войны погиб выдающийся персидский полководец Мардоний, назначенный царем Ксерксом командующим арьергардом. Геродот
10. ЗАРОЖДЕНИЕ АСТРОНОМИИ В ЭПОХУ ХАЛДЕЙСКОГО ЦАРСТВА XI–XIII ВЕКОВ. БИБЛЕЙСКИЙ СИФ, СЫН АДАМА, РОДИЛСЯ В КОНЦЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э
10. ЗАРОЖДЕНИЕ АСТРОНОМИИ В ЭПОХУ ХАЛДЕЙСКОГО ЦАРСТВА XI–XIII ВЕКОВ. БИБЛЕЙСКИЙ СИФ, СЫН АДАМА, РОДИЛСЯ В КОНЦЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э Эпоху зарождения астрономии можно датировать, и это – весьма интересная научная проблема. Основой такой датировки служит Альмагест Птолемея –
7. Ожидание конца света в 1492 году совпало с выходом флота Ноя = Колумба в океан и с эпохой библейского Апокалипсиса
7. Ожидание конца света в 1492 году совпало с выходом флота Ноя = Колумба в океан и с эпохой библейского Апокалипсиса Напомним, что флот Колумба направился на завоевание Америки в 1492 году, то есть в точности в год ожидавшегося в ту эпоху «конца света». См. «Освоение Америки
7.2. «Античные» Ромул и Рем — внуки троянца Энея — основывают Рим в Латинии в конце XIII века н. э. после чего, по-видимому, в конце XIV века н. э. возникает итальянский Рим
7.2. «Античные» Ромул и Рем — внуки троянца Энея — основывают Рим в Латинии в конце XIII века н. э. после чего, по-видимому, в конце XIV века н. э. возникает итальянский Рим Сейчас мы познакомимся со средневековыми событиями XIV века н. э., давшими вклад не только в «античную»
3. Развращение человечества, наказание-потоп, патриарх Ной, ковчег, завет-радуга
3. Развращение человечества, наказание-потоп, патриарх Ной, ковчег, завет-радуга Эти события описаны в кн. Бытие 6–9.1а. БИБЛИЯ. В эту эпоху происходит великое «развращение человеков на земле» (Бытие 6:5), так как сыны Божии «стали входить к дочерям человеческим» (Бытие 6:4), и те
2. Библейский «потоп» как гибель прежнего человечества Ожидание «конца света» в конце XV века
2. Библейский «потоп» как гибель прежнего человечества Ожидание «конца света» в конце XV века Книга Бытие связывает «потоп» с гибелью прежнего человечества. Спрашивается, нет ли в известной нам (по другим источникам) истории XV века событий, отразившихся как плавание по
Библейский Всемирный потоп
Библейский Всемирный потоп «В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на Землю дождь сорок дней и сорок ночей. И продолжалось на земле наводнение
4.6. Миф о Ромуле и Реме состоит из двух слоев: событий конца XII — начала XIII века и событий конца XIV века
4.6. Миф о Ромуле и Реме состоит из двух слоев: событий конца XII — начала XIII века и событий конца XIV века Получается, что в летописной «биографии» Ромула представлены как факты из жизни императора Андроника-Христа XII века — современника Энея-Иоанна, так и из жизни императора
12.4. Тит Манлий-отец и библейский Давид Тит Манлий-сын и библейский Авессалом Любовь, конфликт и гибель сына, «привязанного волосами к деревянному столбу»
12.4. Тит Манлий-отец и библейский Давид Тит Манлий-сын и библейский Авессалом Любовь, конфликт и гибель сына, «привязанного волосами к деревянному столбу» Рассказ Тита Ливия о Второй Латинской войне и особенно сюжет о Тите Манлии-сыне близок к ветхозаветной истории войны