Глава 2. ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ

Глава 2. ЭПОХА ОДИННАДЦАТОГО ВЕКА. ВИЗАНТИЯ, РОЖДЕСТВО ИИСУСА ХРИСТА И ЕГО РАСПЯТИЕ В ЦАРЬ-ГРАДЕ НА БОСФОРЕ

1. ЗАРОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ

В эпоху X–XI веков был впервые выполнен расчет Пасхалии. См. книгу «Библейская Русь». Создан первый церковный календарь. Возникает астрономия, предназначенная первоначально для обслуживания церковного календаря.

В XI веке происходят важные события, описанные в Евангелиях. Это — ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА ХРИСТА, ЕГО ЖИЗНЬ И РАСПЯТИЕ. Он был распят, вероятно, в Новом Риме на Босфоре = Константинополе = Иерусалиме = «античной» Трое = Царь-Граде, во второй половине XI века [нх1]-[нх13]. На рис. 2.1 мы приводим знаменитую мозаику из храма Святой Софии в Константинополе, изображающую Иисуса Христа [736], с.57. Мозаика считается «одним из величайших произведений и триумфов мозаичного искусства в Константинополе» [736], с.56. Золото, драгоценные и полудрагоценные камни.

Нулевым годом эры «от Рождества Христова» первоначально был, скорее всего, 1053 или 1054 год н. э. Впрочем, в некоторых поздних документах эту дату могли округлять и считать за «нулевой год» примерно 1000 год н. э. Считается, что в 1054 году н. э. вспыхивает знаменитая сверхновая звезда, описанная в многих европейских источниках. См. [173], [226]. В Евангелиях она отразилась как Вифлеемская звезда. Одно из старых ее изображений см. на рис. 2.2.

Распятие Христа произошло в конце XI века, в Царь-Граде. Возможные даты распятия таковы: либо 1085, либо 1086, либо 1095 годы н. э. То есть примерно через 33 года после «нулевого года», совпадающего с 1053 годом н. э., или близкого к нему. Распятие Христа происходит, вероятно, в НОВОМ РИМЕ, НА БОСФОРЕ. В городе, который именно в ту эпоху стал новой столицей Ромейской = Византийской или Римской империи. Этот же город называли евангельским ИЕРУСАЛИМОМ, а также «античной» ТРОЕЙ.

Вплоть до эпохи XVII века, при записи дат римская цифра X, то есть «десять», в латинском обозначении века (например, XI век) рассматривалась просто как начальная буква X имени Христос. Поэтому в то время сокращение: «XI век» — означало «Христа Первый век». То есть «Первый Век от Воплощения Христа». При этом букву X отделяли точкой от следующих затем цифр, то есть писали X.I, X.II и так далее. Таким образом, начиная от момента Воплощения Иисуса Христа в XI веке, люди начали отсчитывать годы в этой эре. Возникло христианское летосчисление. Все даты в ту эпоху записывали, начиная их с имени Иисуса Христа, то есть с буквы X или с буквы I. Дело в том, что римская цифра I, то есть «один», — в арабском обозначении года, например 1255 год, первоначально рассматривалась просто как первая буква I имени Иисус. Поэтому выражение «I.255 год» в то далекое время означало простую вещь, а именно: «от Иисуса 255 год». Вплоть до XVI–XVII веков сохранялась традиция записывать даты в виде X.(далее идут три цифры) и I.(далее идут три цифры). То есть, отделяя буквы X и I — ТОЧКАМИ от остальных трех цифр, обозначавших собственно дату. Подробности см. в [нх1].

По прошествии нескольких веков, а именно, в XVII веке, началось создание новой версии истории. При этом скалигеровским историкам требовалось исказить до неузнаваемости историю последних веков, то есть XIV–XVI веков. Это было сделано, в частности, путем ИСКАЖЕНИЯ ХРОНОЛОГИИ. Один из технических приемов фальсификации состоял в следующем. Первую букву Х (то есть Христос) в датах объявили обозначением «десяти веков», а первую букву I (то есть Иисус) в датах — обозначением «тысячи». В результате даты искусственно удревнились на 1000 лет, или на 1053 года. Многие средневековые события XI–XVI веков «уехали вниз» примерно на тысячу лет. Возникла фантомная «древняя» история.

Возвращаясь к истории религии, выскажем мысль, что в XI веке христианство было объявлено ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИЕЙ В РОМЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ и во всех подчиненных ей фемах-провинциях. Таким образом, географические очертания Ромейской империи примерно совпадают в это время с областью распространения христианства.