Глава XIII НРАВЫ ДУХОВЕНСТВА
Глава XIII НРАВЫ ДУХОВЕНСТВА
В течение всего Средневековья существовали плохие епископы, плохие священники и плохие монахи. Но иногда их бывало больше, а иногда меньше. Десятый век относится к временам, когда их было много, но все же к концу столетия наметилось значительное улучшение нравов. Кроме того, 1000 год вообще представляет собой поворотный пункт. Впрочем, это можно было уже почувствовать, когда речь шла о реформаторской деятельности аббатов и монахов ордена Клюни.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
XIII Семейные нравы
XIII Семейные нравы Все иностранцы поражались избытком домашнего деспотизма мужа над женой. В отношениях между двумя полами русские видели одно животное влечение. В Москве, замечает один путешественник, никто не унизится, чтобы преклонить колено перед женщиной и
Глава XII МОРАЛЬ И НРАВЫ
Глава XII МОРАЛЬ И НРАВЫ Одной из основных миссий Церкви, влияние которой на людей все более и более крепло, был контроль за их поведением. В отличие от религий древности и в отличие практически от всех других религий, за исключением иудаизма (от которого оно и происходит) и
ГЛАВА XIII РЕЛИГИЯ И НРАВЫ.
ГЛАВА XIII РЕЛИГИЯ И НРАВЫ. Жизнь римлянина протекала в строгом соблюдении условных приличий, и чем более он был знатен, тем менее он был свободен. Всемогущие обычаи замыкали его в узкую сферу помыслов и деяний, и гордостью его было прожить жизнь строго и серьезно или, по
Нравы духовенства в XVIII веке
Нравы духовенства в XVIII веке Все те недостатки, которыми характеризовалось духовенство XIV-XVII веков, мы наблюдаем и у духовенства XVIII века, причем недостатки эти, в связи с некоторым повышением культурности населения, становятся еще более заметными.Грубость нравов среди
Глава четвертая Нравы
Глава четвертая Нравы Внешний вид и моральная сторона. Женщина. Семья. Общество.I. Внешний вид и моральная сторонаЗавоеватели XIII века не мешали культурному развитию Руси. Напротив, они сами, до некоторой степени, передали ей свою цивилизацию. Взгляните на москвича XVI века:
Глава 3 Реформа духовенства. Упразднение патриаршества
Глава 3 Реформа духовенства. Упразднение патриаршества IРодившийся в Киеве в 1681 году, Феофан Прокопович принадлежал по своему происхождению к сфере польских влияний, а по воспитанию – к католической церкви. Первоначальное образование он получил в униатской школе, затем
XIII Семейные нравы
XIII Семейные нравы Все иностранцы поражались избытком домашнего деспотизма мужа над женою. В Москве, замечает один путешественник, никто не унизится, чтоб преклонить колено пред женщиною и воскурить пред нею фимиам. По законам приличия, порожденным византийским
Глава 8 Западная цивилизация в XII и XIII вв. Религия и нравы
Глава 8 Западная цивилизация в XII и XIII вв. Религия и нравы Народные верования и суеверия. НравыНародные верования и суеверия. Несмотря на успехи, достигнутые Западной Европой в других областях, самосознание христианских народов в промежуток времени от X до XIV в. не
ГЛАВА XXXI О власти духовенства при королях первой династии
ГЛАВА XXXI О власти духовенства при королях первой династии У варварских народов духовенство пользуется обыкновенно большой властью, так как оно обладает и авторитетом, связанным с религией, и могуществом, которое у подобных народов порождается суеверием; потому мы и
ГЛАВА V О пределах, которыми закон должен ограничить богатство духовенства
ГЛАВА V О пределах, которыми закон должен ограничить богатство духовенства Отдельные роды мирян могут вымирать, следовательно, и их имущества не могут быть закреплены за ними навеки. Духовенство составляет как бы один род, который никогда не вымирает, следовательно, и
ГЛАВА Х Богатства духовенства
ГЛАВА Х Богатства духовенства Духовенство получало так много, что за время трех династий все имущество государства, вероятно, много раз прошло через его руки. Но если короли, знать и народ находили возможным отдавать духовенству все свое имущество, то они находили
III. Нравы византийского духовенства в конце IV века[191]
III. Нравы византийского духовенства в конце IV века[191] Нравы богатых в конце IV века были ещё слишком часто языческими нравами, господствовавшими в продолжение всей империи. Роскошь была необыкновенна, дебош всеобщий и свободный. Aime Puech Апокалиптическое
Глава IV. Первоначальное церковное законоположение в России и преимущества русского духовенства
Глава IV. Первоначальное церковное законоположение в России и преимущества русского духовенства В то время, когда великий князь Владимир принял святую веру из Греции, там существовал уже полный свод церковного законоположения. Существовал и оставался еще в употреблении
Глава V Церковное управление и преимущества духовенства
Глава V Церковное управление и преимущества духовенства Церковное управление и преимущества русского духовенства мы будем рассматривать, как и прежде рассматривали, с двух сторон: во-первых, как определены они были в правилах и уставах, появившихся у нас в то время, а
Глава V Церковное управление и преимущества духовенства
Глава V Церковное управление и преимущества духовенства Русское церковное законодательство получило дальнейшее развитие 1) в ответах Новгородского епископа Нифонта и других духовных лиц на вопросы черноризца Кярика; 2) в постановлении Новгородского архиепископа Илии и