Китай и страны Юго-Восточной Азии

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Китай и страны Юго-Восточной Азии

В результате реформ, осуществленных вдовствующей императрицей Цыси в 1906 г., были отменены экзамены по классике, но не были созданы государственные начальные школы. Однако тысячи храмов превратились в учебные заведения. В 1906 г. в 15 китайских университетах изучались западные науки и 13 тысяч китайских студентов учились за рубежом. Модернистские веяния в китайском образовании особенно были заметными, когда в колледже, созданном в месте рождения Конфуция, в учебный план оказались включенными физическая культура и иностранные языки. В то же самое время китайский мудрец был объявлен «равным Небу и Земле», символизируя, что его этика, как в Японии, должна продолжать господствовать в образовании.

В буддийских общинах в монастырских школах Юго-Восточной Азии бесплатно, но на добровольной основе учили чтению, письму и хинаянской доктрине. В новом столетии сиамские власти организовали департамент образования, тесно сотрудничавший с духовенством. Хотя лишь каждый седьмой из мальчиков был зачислен в школу, большинство горожан тем или иным образом научились писать. Среднее образование сначала было доступно только в Бангкоке, где также имелись учебные заведения по подготовке юристов, гражданских чиновников и военных офицеров. Вследствие тенденции к демократическому либерализму (побочный результат Первой мировой войны) в 1917 г. королем Рамой VI был учрежден в столице университет Чулалонгкорна (назван в честь бывшего короля Чулалонгкорна, или Рамы V). Он включил в себя большинство ранее аккредитованных колледжей, и во многих группах использовался английский язык.

В отсталой Бирме в деревенских школах, где преподавали «понджи», или монахи, учились третья часть всех мужчин и двадцатая часть женщин. Позднее благодаря финансируемым англичанами светским школам уровень грамотности повысился по крайней мере вдвое. В течение многих лет национальный колледж являлся филиалом Калькуттского университета, прежде чем он получил самостоятельность как Рангунский университет.

Голландские колониальные власти частично субсидировали местные мусульманские школы, причем на каждую деревню должна была приходиться одна школа. Высшее образование, географическая сфера которого ограничивалась почти исключительно Явой, можно было получить в одной медицинской школе, пяти педагогических институтах и четырех специальных школах для молодых аристократов, в нескольких торговых и сельскохозяйственных институтах.

Французы поддерживали буддийские школы во всем Индокитае, а в Аннаме — конфуцианские академии учебного профиля, но они требовали, чтобы те давали некоторую научную подготовку и знание французского языка. Лицеи в главных городах имели тот же учебный план, как во Франции. После войны в Ханое открылся современный университет.

Европейские колонизаторы, опасавшиеся политических последствий всеобщего образования, были несколько встревожены, что США вскоре после захвата Филиппин составили обширную программу развития начального образования. Через десять лет после его создания четвертая часть двух миллионов детей-островитян посещали школы и в каждой провинции имелась по крайней мере одна торговая школа. Большинство молодых филиппинцев говорили по-английски, а не по-испански.