ОСЛАБЛЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ВОСТОЧНЫХ РЕЛИГИЙ

ОСЛАБЛЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ВОСТОЧНЫХ РЕЛИГИЙ

В течение XIX в. в старых восточных религиях не появились новые, динамичные секты или духовные лидеры. Мусульманскими халифами были слабые турецкие султаны, чье светское государство (светское государство в Турции было учреждено лишь в 1923 г. К. Ататюрком. — Пер.) осмеивалось как «больной человек Европы». Мусульманское продвижение на восток, в Центральную Азию и Юннань было остановлено китайским генералом Цзо Цзунтаном (в действительности он восстановил китайский суверенитет над отпавшими от Китая областями, населенными мусульманами. — Пер.). На юго-востоке малайские мусульмане шафиитского толка никогда не проявляли фанатизма или ортодоксии, как мусульмане Западной Азии. Их мечети были простыми и немногочисленными. Некоторые мусульмане не заставляли женщин носить покрывала и не придерживались полигамии. Лишь изредка они использовали арабский язык — язык Корана.

Буддизм в Японии приобрел богатства и покровительство властей при Токугава, но в начале эры Мэйдзи он уступил позиции националистическому синтоизму. Он утратил слабую поддержку широких масс, большинство которых отдавало предпочтение простой и необременительной секте син, которая обещала спасение за одно лишь обращение к имени Будды. Аскетизм и дисциплина стали менее строгими. Монахам разрешили жениться, и верующие ели мясо и даже пили алкогольные напитки.

Маньчжурские императоры, опасаясь оттолкнуть от себя какую-либо крупную группу населения, одновременно поддерживали конфуцианство и даосизм. Изучение классики стало непрестижным после 1907 г., когда оно перестало быть главной частью экзамена гражданской службы. Кроме того, магические панацеи даосизма были дискредитированы современной наукой.

К 1900 г. все старые религии испытывали коррозию от кислот западной философии. Их большие доходы, большие суммы денег, которые некогда тратились каждой семьей на обряды, связанные с покойными, везде сократились. Храмы, особенно в Китае и Корее, в массовом масштабе использовались в светских целях.[332] В лаконичной форме было констатировано, что в Китае «образованные классы ни во что не верили, нижние слои верили во все». В Японии из пяти тысяч студентов в Токийском императорском университете 4600 объявили себя агностиками.[333]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Карта 3. Распространение религий в середине XII в.

Из книги автора

Карта 3. Распространение религий в середине XII в. Общее замечание. Наряду с политической раздробленностью отчетливо выступает наличие этнокультурных массивов, определенных исповеданиями: римско-католический мир, православные страны и несторианская церковь,


Начало истории религий с X–XI веков

Из книги автора

Начало истории религий с X–XI веков Согласно нашей реконструкции, «мусульмане» XI века — военные противники крестоносцев, — это «иудеи» того времени. Это отождествление не означает, что предки современных мусульман были тогда иудеями в современном смысле этого слова


1. История религий

Из книги автора

1. История религий По-видимому, до XVI века христианская церковь в Империи была едина. Конечно, в отдаленных друг от друга частях Империи церковная жизнь со временем приобретала свои, местные формы. Но все-таки формального разделения церквей до XVI века, вероятно, не было. В


Ослабление власти и влияния Маленкова

Из книги автора

Ослабление власти и влияния Маленкова Удаление Берии косвенным образом привело сразу же к ослаблению власти и влияния Маленкова: исчез из руководства важный союзник. Между тем ни Молотов, ни Каганович, ни Ворошилов, ни Микоян не питали никаких симпатий к Маленкову и были


Расхождение религий

Из книги автора

Расхождение религий Выбирая Богов, мы выбираем судьбу. Вергилий Я полностью согласен с Гумилевым, что вне контекста невозможно понимать историю!А контекст человеческого бытия, всей совокупности отношений — экономических, социально-политических, идеологических,


Из жизни религий

Из книги автора

Из жизни религий Лучше ничего не делать, чем стремиться к тому, чтобы что-нибудь наполнить. Если чем-либо острым все время пользоваться, оно не сможет долго сохранить свою остроту. Если зал наполнен золотом и яшмой, никто не в силах их уберечь. Если богатые и знатные люди


Карта 3. Распространение религий в середине XII в.

Из книги автора

Карта 3. Распространение религий в середине XII в. Общее замечание. Наряду с политической раздробленностью отчётливо выступает наличие этнокультурных массивов, определённых исповеданиями: римско-католический мир, православные страны и несторианская церковь,


6. История религий. Египет. Индия

Из книги автора

6. История религий. Египет. Индия В заключение кратко обрисуем ситуацию с историей религий. Традиционно считается, что каждая хронологическая эпоха имела свои собственные, индивидуальные религиозные культы, разделенные столетиями и даже тысячелетиями. В то же время


18.5. Военно-государственная поддержка четырех религий XVII века и современное, то есть скалигеровское, упорядочение религий по их древности

Из книги автора

18.5. Военно-государственная поддержка четырех религий XVII века и современное, то есть скалигеровское, упорядочение религий по их древности Таким образом, если упорядочить четыре основные новые ветви-религии XVII–XVIII веков по мере убывания военной мощи государств,


Ослабление британского влияния

Из книги автора

Ослабление британского влияния Переговоры показали слабость позиций Великобритании на Дальнем Востоке. Хугуан почти полностью располагался в сфере ее влияния в долине Янцзы, как это было определено в трех англо-японских переговорах. По соглашению Скотта — Муравьева


Книга III. Испания: страна трех религий.

Из книги автора

Книга III. Испания: страна трех религий. В 1941 году, когда в Европе бушевала война, в Мадриде был торжественно открыт центр еврейской истории – Институт им. Ариаса Монтано (Ариас Монтано, 1527-1598, знаменитый ученый-гебраист и духовник Филиппа II – прим. ред.). Новое учреждение


1. Классификация религий

Из книги автора

1. Классификация религий Религия является феноменом, элементом или функцией в человеческой культуре. В подобном понимании сама культура представляется как совокупный взгляд людей на мир, в котором они появляются на свет, воспитываются, живут. Культура, другими


2.3. Об истории религий и эпохе Христа

Из книги автора

2.3. Об истории религий и эпохе Христа Может возникнуть вопрос – как, согласно Новой хронологии, выглядит история религий? Какая религия самая древняя? Как и когда от нее ответвились все известные сегодня вероучения?Более или менее полный ответ на эти вопросы – предмет


Ослабление Сталина или ослабление Советов? Новая кампания против «троцкизма»

Из книги автора

Ослабление Сталина или ослабление Советов? Новая кампания против «троцкизма» С разных сторон к автору этих строк поступают то тревожные, то недоуменные, то злорадные вопросы: чем объяснить, что правящий слой Советского Союза кажется в настоящее время целиком ушедшим в