Глава 5. Распад и восстановление
Глава 5. Распад и восстановление
Третий переходный период и Позднее царство (ок. 1069-332 гг. до н. э.)
Глава 5. Распад и восстановление
Третий переходный период и Позднее царство (ок. 1069-332 гг. до н. э.)
Глава 15 РАСПАД ЕДИНСТВА …Спрашиваю, как по-украински «кот»? Он отвечает: «Кит». Спрашиваю: «А как кит»?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется. М. А. Булгаков Как звучит ария Ленского по-украински? «Чи гепнусь я, дрючком пробертый, чи мимо
Глава 15. РАСПАД ЕДИНСТВА 57. Большая советская энциклопедия. М.: Гос, науч. изд-во «Большая сов, энциклопедия», 1954. Вып. 2. Т. 25. С. 52.58. Пушкарев С. Г.Воспоминания историка. 1905 — 1945. М.: Изд-во «Посев», 1999. С. 66.59. Булгаков М. А. Белая Гвардия. Баку: Моариф,
Глава 1 РАСПАД ИМПЕРИИ В Российской империи жило 140 народов, предельно отличавшихся друг от друга по языку, обычаям, образу жизни, уровню развития. Русских было всего 45 % всего населения.Если даже не брать малочисленные племена Севера, Сибири и Дагестана, Российскую
Глава 2 РАСПАД РОССИИ Когда не стало РоссииВ конце 1917-го — начале 1918 года развалилась не только Российская империя. Сама национальная Россия, страна русского народа, тоже распалась на части.Будем даже считать, что Россия — это только Великоросса и Новороссия.Но ведь в 1918
Глава 1 Распад империи В Российской империи жило 140 народов, предельно отличавшихся друг от друга по языку, обычаям, образу жизни, уровню развития. Русских было всего 45 % всего населения.Если даже не брать малочисленные племена Севера, Сибири и Дагестана, Российскую
Глава 2 Распад России Когда не стало РоссииВ конце 1917-го — начале 1918 года развалилась не только Российская империя. Сама национальная Россия, страна русского народа, тоже распалась на части.Будем даже считать, что Россия — это только Великороссия и Новороссия.Но ведь в 1918
Глава 17 РАСПАД ЕДИНСТВА …Спрашиваю, как по-украински «кот»? Он отвечает: «Кит». Спрашиваю: «А как «кит»?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется. М. А. Булгаков Как звучит ария Ленского по-украински? «Чи гепнусь я, дрючком пробертый, чи мимо
Глава 3. Распад России В столицах шум, кричат витии,Идет словесная война.А здесь, во глубине России,Здесь вековая тишина.Лишь ветер не дает спокоюВершинам придорожных ив,Да выгибаются дугою,Целуясь с матерью–землею,Колосья бесконечных нив.Н. А. НекрасовКОГДА НЕ СТАЛО
Глава 6. Политический распад Руси § 1. Смерть Мстислава Великого и начало очередной смуты В 1132 г . Мстислав Владимирович умер. На киевский престол взошел старший из Мономаховичей Ярополк, бывший до этого переяславским князем. На первый взгляд казалось, что все идет своим
4. Первое восстановление Иерусалима на седьмом году Арта-Ксеркса Восстановление Казани, 1554 год Согласно книге 1 Ездры, идея восстановления Иерусалима появилась в седьмой год Арта-Ксеркса (1 Ездры 7:7). Священник Ездра осматривает развалины сожженного города, возвращается к
4.2.3. Первое восстановление Иерусалима на седьмом году царя Арта-Ксеркса Восстановление Казани в 1554 году Согласно первой книге Ездры, в седьмой год Арта-Ксеркса возникает первая мысль о восстановлении Иерусалима (1 Ездры 7:7). Священник Ездра инспектирует развалины
Глава 19 Распад Только тогда, когда я ненадолго возвращалась во внешний мир, далекий от войны, я по-настоящему почувствовала себя подавленной. В нем все без исключения жаловались, критиковали, ужасались. И все это было проявлением слабости, бессилия. Неудачно выбранный
Глава 19 ВОССТАНОВЛЕНИЕ СИЛ После Третьего крестового похода на Западе стали появляться вопросы относительно значения и эффективности христианской священной войны. «Ужасы» 1187 года — поражение франков при Хаттине и захват мусульманами Иерусалима — подтолкнули Европу к
3.3. Первое восстановление Иерусалима на седьмом году Арта-Ксеркса Восстановление Казани в 1554 году Согласно первой книге Ездры, в седьмой год Арта-Ксеркса возникает мысль о восстановлении Иерусалима (1 Ездры 7:7). Священник Ездра инспектирует развалины сожженного города,
Глава 8 Распад коммуны «Богочеловеков» Первым не выдержал А. К. Маликов. Некоторое время он пытался как-то соединить собственную теорию с той практикой, которую «богочеловеки» получили с приездом Фрея. А.И. Фаресов, передал его слова: «Когда меня осенила мысль, что человек