Фатимиды (969-1171)

Фатимиды (969-1171)

Фатимиды, шиитская династия из Сирии, рассматривали завоевание Египта как первый шаг по избавлению исламского мира от своих соперников — суннитских халифов. Эти правители вели происхождение от дочери Пророка Фатимы, которая была женой четвертого халифа Али; они также являлись духовными лидерами, имамами исмаилитской секты, представлявшей одно из направлений шиитской ветви ислама. Создав собственный халифат в Тунисе в 909 году, они снова и снова пытались прорваться на восток, к центрам суннизма, пока наконец им не удалось в 969 году осуществить успешное вторжение в Египет. В отличие от предшественников, Фатимиды даже формально не признавали верховенство суннитского халифа Багдада; для них он был всего лишь узурпатором, в то время как сами они — праведными, богоизбранными защитниками ислама.

Апокрифическое предание рассказывает: когда фатимидский халиф Аль-Муизз (969–975) въезжал в Фустат, горожане попросили предъявить права на халифат. «Это мой род, — заявил он, подняв меч; затем вынул кошель и разбросал вокруг золотые монеты. — А вот и мое доказательство». Правда это или нет, образ меча и монет остался символом ранней эпохи правления Фатимидов. С одной стороны, они силой обрели империю, намного превосходящую по мощи суннитский халифат. В момент наивысшего расцвета она включала Северную Африку, Сицилию, Сирию, Палестину, Хиджаз, побережье Красного моря и Йемен, а в течение короткого времени имя фатимидского халифа произносили во время пятничной молитвы даже в суннитских мечетях Багдада. С другой стороны, египетский народ — состоявший в основном из суннитов в городах, при значительной части христиан в сельской местности и на юге — легко, как жители Фустата в предании, приняли шиитских повелителей, которые принесли в страну большие богатства.

Фатимиды тщательно пересмотрели систему управления, чтобы покончить с грабежом коррумпированных сборщиков налогов. Они без колебаний нанимали на службу евреев и коптов, которые, как и шииты, принадлежали к религиозному меньшинству. Коптов высоко ценили за опыт в ведении бухгалтерии и хозяйственных отчетов, не говоря уже об их навыках ткачей, художников и архитекторов. В отличие от суннитов, шииты не считали изобразительные искусства совершенно запретными, а потому украшали здания, керамику, стеклянные и металлические изделия фигурами животных и людей, причем часто напрямую заимствовали коптские иконографические элементы.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Фатимиды: завоевание Египта

Из книги Полная история ислама и арабских завоеваний в одной книге автора Попов Александр

Фатимиды: завоевание Египта Покорив в Северной Африке Аглабидов, Идрисидов и Рустамидов, Фатимиды предприняли не меньше трех безуспешных попыток (в 914, 921 и 935 годах) продвинуться и в Египет. Но в 958 году четвертый, крупнейший фатимидский халиф аль-Муизз основательно


1171

Из книги Французская волчица — королева Англии. Изабелла автора Уир Элисон

1171 Роберт из Рединга; Брут; Общество антиквариев MS. 122.


1171

Из книги Карфаген должен быть разрушен автора Майлз Ричард

1171 Livy 34.62.9–10.


1171

Из книги История Испании IX-XIII веков [вычитывается] автора Корсунский Александр Рафаилович


1171

Из книги История Испании IX-XIII веков [вычитывается] автора Корсунский Александр Рафаилович


1171

Из книги История Испании IX-XIII веков [вычитывается] автора Корсунский Александр Рафаилович


1171

Из книги Инженеры Сталина: Жизнь между техникой и террором в 1930-е годы автора Шаттенберг Сюзанна

1171 Вестник инженеров и техников. 1937. № 12. С. 710.


Падение Халифата. Фатимиды, Буиды, Газнавиды Сельджукиды

Из книги Классический ислам. 600-1258 автора Грюнебаум Густав Эдмонд фон

Падение Халифата. Фатимиды, Буиды, Газнавиды Сельджукиды Упадок Халифата стал казаться неминуемым, когда халиф ал-Муктадир {908–932) был убит в борьбе против Муниса, командовавшего его войсками. Князьки, правившие в Центральном Ираке, – все, что осталось от славы Аббасидов,


1171

Из книги Хрущевская «оттепель» и общественные настроения в СССР в 1953-1964 гг. автора Аксютин Юрий Васильевич

1171 Анкеты № 267, 146, 179, 10, 394, 13, 357, 69, 84, 203, 258, 259, 262, 263, 233, 34 / 99 // Личн. архив


1171

Из книги Дворянство, власть и общество в провинциальной России XVIII века автора Коллектив авторов

1171 Маррезе М.Л. Дворцовый переворот 1762 г. и традиция женских интриг при российском дворе XVIII века // Е.Р. Дашкова: Великое наследие и современность. М., 2009. С.


1171

Из книги Скрытый Тибет. История независимости и оккупации автора Кузьмин Сергей Львович

1171 Овчинников, 2004, 2007.


1171

Из книги Тупик либерализма [Как начинаются войны] автора Галин Василий Васильевич

1171 Francis W. Hirst, Wall Street and Lombard Street. The Stock Exchange Slump of 1929 and the Trade Depression of 1930, New York: Macmillan Company, 1931, pp. 6, 9 (Препарата Г., Гитлер, Inc., с.


1171

Из книги Между страхом и восхищением: «Российский комплекс» в сознании немцев, 1900-1945 автора Кенен Герд

1171 Выдержки из документов ведомства Розенберга цит. по: Ibid. S.


1171

Из книги Революційна доба в Україні (1917–1920 роки): логіка пізнання, історичні постаті, ключові епізоди автора Солдатенко Валерій Федорович

1171 1 См.: Солдатенко В. Ф. Историческое наследие Переяслава и поиск путей разрешения украинско-российских противоречий в ХХ веке // История русско-украинских отношений в XVII–XVIII веках (К 250-летию Переяславской Рады. Бюллетень. Выпуск 2. — М., 2006. — С.


Фатимиды и Саманиды

Из книги История ислама. Исламская цивилизация от рождения до наших дней автора Ходжсон Маршалл Гудвин Симмс

Фатимиды и Саманиды Халифат Аббасидов, несмотря ни на что, сохранял шаткое господство в центральных провинциях, однако более отдаленные провинции одна за другой организовывались в автономные мусульманские общества. Там, где (как минимум после смерти аль-Мутаваккиля) не


Фатимиды: шиитское государство, построенное на Ниле и военном флоте

Из книги История ислама. Исламская цивилизация от рождения до наших дней автора Ходжсон Маршалл Гудвин Симмс

Фатимиды: шиитское государство, построенное на Ниле и военном флоте Прежде чем эти племена вышли на сцену, была предпринята самая грандиозная попытка восстановить мусульманское единство. Идеал Фатимидов — правителей Египта — и секты шиитов-исмаилитов, поддерживающей