Часть 7. Политическая полиция и масоны в России в 1906–1914 гг

Другим новым явлением политической жизни России, возникшим в период после Первой Русской революции, с которым пришлось столкнуться политической полиции, стало проникновение в Россию идеологии либерального космополитизма в форме масонского движения.

Масонство объединило деятельность практически всех российских партий, за исключением большевиков, в той или иной степени оппозиционных режиму самодержавия, начиная от правых буржуазных партий (октябристов и прогрессистов), через центристов (кадетов) к левым (народные социалисты, трудовики, эсеры, меньшевики и другие).

Говоря о том, что, начиная с 1906 г. масонство стало новым ведущим элементом политической жизни России, координационным центром деятельности оппозиционных самодержавию буржуазных и мелкобуржуазных партий, надо оговориться, что само по себе в историческом плане масонство вовсе не было к началу ХХ века совершенно чуждым для России явлением.

Первая масонская ложа появилась в России в 1730 г. в Петербурге, затем масонство бурно развивалось совершенно легальным образом, вплоть до 1822 года, когда император Александр I в начале своего царствования, относившийся к масонам довольно благосклонно, под влиянием поступившей к нему информации о наличии тайных обществ, готовящих его свержение, принял ряд предупредительных мер, среди которых было распоряжение о недопустимости существования в России обществ, созданных без участия властей или помимо их воли.

Это, конечно, не означало, что российское масонство тут же исчезло, но после этого и особенно после разгрома декабристов и последовавших за этим репрессий правительства, масонство сделало вид, что отошло от политической деятельности, и члены масонских лож демонстрировали занятия мистикой, оккультными учениями и словопрениями в Английском клубе.

С этого момента и до своей смерти в 1862 году русское масонство возглавлял глава Петербургской ложи граф С. С. Ланской, занимавший ряд видных постов в государстве, в том числе и незадолго до смерти пост министра внутренних дел.

Свои иностранные связи в тот период времени русские масоны поддерживали с консервативным шведским и английским масонством⁶⁹.

Примерно в это же время с конца 60-х годов XIX в. русские эмигранты и находящиеся за рубежом русские общественные деятели, бывая преимущественно во Франции, начинают вступать в носящие либеральный характер тамошние масонские ложи, как правило, примыкающие к одному из крупнейших центров всемирного масонства "Великому Востоку Франции". Так, в конце 60-х годов XIX в. в одну из парижских лож "Биксио" вступил известный русский писатель И. С. Тургенев. В 80-е годы XIX в. в различные французские ложи вступили: философ В. Вырубов, известный врач-психиатр Н. Баженов, известный инженер-электрик П. Яблочков, историк М. Ковалевский. В 1887 г. Яблочков и Ковалевский открывают в Париже ложу "Космос", в которую входят известные русские общественные деятели. Среди её членов оказалось практически всё будущее руководство партии кадетов: писатели А. Амфитеатров, В. Немирович-Данченко, земский деятель В. Маклаков.

В 1900 г. по инициативе ложи "Космос" в Париже открылась "Русская высшая школа общественных наук", целью которой, как было официально заявлено, являлось "смягчение резких противоречий между крайними мнениями, сближение политических групп, способных действовать на общей почве"⁷⁰.

Таким образом, французское масонство задолго до революционных событий в России начало готовить политические кадры для русской буржуазно-либеральной оппозиции царизму.

Кроме либерального французского масонства за ситуацией в России внимательно следили и более консервативные масонские круги Франции. В период 1902–1905 гг. в России несколько раз появлялся и был принят при царском дворе доктор Папюс, глава масонского "Ордена мартинистов", член масонской ложи "Розового креста" (розенкрейцеров), директор Окультного университета в Париже⁷¹.

Однако инициатива в создании политического масонства в России оставалась за либеральным "Великим Востоком Франции", член которого одновременно являвшийся членом руководства партии кадетов, уже упоминавшийся нами М. Ковалевский, 12 января 1906 г. обратился к Совету "Великого Востока Франции" с просьбой о разрешении об открытии в России лож, подчиняющихся "Великому Востоку Франции".

Вскоре, 15 января 1906 г., первая политическая масонская ложа в России была открыта в Петербурге под названием "Полярная звезда". В неё вошла большая часть руководства и политического актива кадетской партии: М. Ковалевский, С. Котляревский, Е. Кедрин, В. Маклаков, В. Немирович-Данченко, В. Ключевский, С. Урусов, М. Маргуллес. Многие из них были членами лож "Великого Востока" ещё с 80-х годов XIX в. и имели 18 и более высокие степени посвящения.

Открывали ложу "Полярная звезда" высокопоставленные представители "Великого Востока Франции" Сеншоль и Буле, сразу посвящавшие непосвященных или имевших малые степени в 18-ю степень посвящения. Вскоре возникла ещё одна политическая масонская ложа, подчинявшаяся "Великому Востоку Франции" — ложа "Возрождение" в Москве⁷².

На учреждение политического масонства в России откликнулась итальянская масонская ложа "Разум", находившаяся в городе Милане и входившая в состав "Великого Востока Италии", поддерживавшая тесный контакт с "Великим Востоком Франции". В своём постановлении ложа "Разум" писала следующее: "Ложа "Разум", посылая братский привет новой русской семье, которая мужественно начинает своё существование в печальную минуту для страны и среди всё более и более свирепствующей реакции, выражает пожелания, чтобы новая масонская ложа, вышедшая из народа и стоящая за народ, скоро получила возможность водрузить зелёное знамя над освобождённым Отечеством и благодарно оплатить за бесчисленные жертвы теократической реакции". Это постановление попало в руки русского посла в Италии Муравьёва и 24 января 1906 г. было передано им в Департамент полиции⁷³.

В мае 1908 г. "Полярная звезда" получила от "Великого Востока Франции" право самостоятельно открывать новые ложи в России. Чем незамедлительно воспользовалось, и через год, к концу 1909 г., политические масонские ложи были созданы в Киеве, Одессе, Харькове, Екатеринославе, Нижнем Новгороде и других крупных городах. Кроме этого, в конце 1909 г. создаётся "Военная ложа", в которую вошло несколько десятков генералов и старших офицеров, занимавших ответственные посты в русской армии⁷⁴.

В 1910 г. русское масонство получило формальную независимость. Происходит перераспределение руководящих функций в русском политическом масонстве, руководящим органом которого вместо "Полярной звезды" становится "Малая Медведица".

Руководство деятельностью политических партий и общественных организаций, контролировавшихся масонами, осуществлял созданный в 1913 г. "Верховный совет народов России" во главе с Некрасовым, Терещенко и Керенским, вступивших в масонские ложи в 1909–1912 гг. уже после их создания в России и представлявших молодое поколение политиков либерально-масонского лагеря.

В дальнейшем все трое стали министрами Временного правительства, а Керенский затем и главой Временного правительства. Нужно отметить, что в первом составе Временного правительства из 10 входивших в него министров, 9 являлись масонами⁷⁵.

Таким образом, масоны стали силой, которая должна была принять власть из рук развалившегося самодержавия.

Процесс создания политического масонства в России был завершён путём создания в IV Государственной Думе "Прогрессивного блока", включавшего в свой состав практически все буржуазные и мелкобуржуазные партии, представленные в Думе от октябристов и до эсеров и меньшевиков включительно⁷⁶.

Таким образом, был создан тот политический блок, на который опиралось Временное правительство после своего прихода к власти в марте 1917 г. и на протяжении всего периода своей деятельности.

Говоря о деятельности русского политического масонства в тот период времени, нужно отметить, что его руководство принимало самые тщательные меры к маскировке своей деятельности. Кроме обычных мер конспирации, к которому обычно прибегали нелегальные политические партии, политическое масонство использовало для отвлечения внимания политической полиции деятельность разного рода малочисленных масонских лож, носивших мистическо-оккультный характер и находившихся большей частью в Москве, где ими издавались два журнала: "Русский франкмасон", редактор П. А. Чистяков и "Спиритуалист", а также в качестве приложения к нему газета "Оттуда", оба эти издания редактировал В. П. Быков. Для этого через ряд газет кадетской направленности: "Русское слово", "Раннее утро"⁷⁷ и ряд других и инспирировался ряд скандально-сенсационных сообщений, привлекавших внимание к этим организациям и их печатным органам.

Несмотря на этот комплекс мер, политическое масонство с самого начала процесса своего становления в России оказалась под контролем политической полиции.

Так, например, на основании полученных от заграничной агентуры данных, царское правительство еще в 1903 г. добилось закрытия в Париже "Русской высшей школы общественных наук", пригрозив большинству её преподавателей лишением российского гражданства.

В декабре 1905 г. министр внутренних дел Дурново получил от министра иностранных дел Ламздорфа письмо, в котором тот, основываясь на поступившей в министерство иностранных дел в ходе подготовки ко Второй конференции по разоружению в Гааге информации от русских послов в европейских странах, сообщал о всё более усиливающемся влиянии в европейских странах масонства, стремящегося использовать международные конференции, в том числе и конференцию по разоружению для осуществления своих глобальных планов: "ниспровержение существующего политического и социального строя европейских государств, к искоренению в них начал национальности и христианской религии, уничтожению национальных армий".

Далее министр, высказывая предположение о том, что с учётом интернационального характера масонства, оно неизбежно должно начать проникновение и в Россию, отмечал, что: "Для всестороннего суждения о влиянии масонства на международные отношения было бы полезно иметь возможно подробные сведения о его развитии и деятельности в пределах империи" и предлагал министру внутренних дел провести специальный комплекс мероприятий по этому вопросу, сообщив в МИД о их результатах. Однако поскольку это письмо поступило в МВД в самый разгар борьбы с вооруженными восстаниями, вспыхнувшими по всей территории России, министр внутренних дел не придал этому сообщению большого значения, ограничившись канцелярской отпиской⁷⁸.

Однако дальнейшие события и в особенности появление в январе 1906 г. первых политических масонских лож в России и реакция на это ряда масонских лож за рубежом, об одном из таких документов, переданным в Департамент полиции послом России в Италии Муравьёвым, уже говорилось, заставили Департамент полиции вплотную заняться этим вопросом.

В ходе наблюдения за деятельностью политического масонства в России и за рубежом Департамент полиции пришёл к тем же самым выводам о целях и планах масонства, которые содержались в письме Ламздорфа к Дурново. Так, в письме директора Департамента полиции М. И. Трусевича Варшавскому генерал-губернатору от 27 мая 1907 г. указывалось: "Ближайшая цель этого ордена — борьба против "суеверий" и "произвола", то есть борьба против официально господствующей церкви и борьба против монархической власти. Конечная цель масонов — создание во всём мире царства разума, правды и справедливости. Таким образом, масонство стремится к ниспровержению существующего политического и социального строя европейских государств, к искоренению в них национальности и христианской религии, а также уничтожению национальных армий. Ввиду изложенного, нельзя не признать, что необходимо всеми силами бороться против масонской пропаганды в России"⁷⁹.

В особом отделе Департамента полиции в 1906 г. была введена специальная должность специалиста по масонскому вопросу, которую с самого начала и до 1917 г. (с перерывом в 1909–1913 гг.) занимал подполковник, затем полковник Мец, начавший самостоятельно заниматься масонским вопросом ещё в 1903 г⁸⁰.

В делопроизводстве Департамента полиции было заведено специальное дело по масонству под заголовком: "Переписка о последователях различных сект и религиозных учений, деятельность коих носит противоправительственный характер. О масонах". Дело содержит документы, начиная с конца 1905 г. и до конца 1915 года. К концу 1915 г. дело состояло из семи томов общим объёмом около 3.000 машинописных листов⁸¹.

Пополнение дела различными материалами по масонскому вопросу шло непрерывно, так, 22 сентября 1908 г. заведующий Особым отделом Департамента полиции Климович направил начальнику Екатеринославского охранного отделения ориентировки по масонам, в которой содержалась следующая информация: "С 1893 г. масонство всех стран преследует повсеместно одни и те же цели: разрушение государственного строя стран мира, объединение их в одно целое, причём, согласно разоблачениям последнего времени, весь земной шар разделён ими независимо от границ государств на 77 "треугольных провинций", соединённых в группы. Из них номера с 1 по 26 обнимают США, Канаду, Центральную Америку с центром в Вашингтоне. Номера 27–36 охватывают Южную Америку с центром в Монтевидео. Номера 37–63 включают Европу с центром в Неаполе. Причём, в провинцию 46-ю, называемую Берлинской, входит весь западный край России с польским населением, кроме Подольской губернии. А в состав 62-й провинции "Екатеринославской" входит Румыния, Европейская Россия и Кавказ. Остальные 15 провинций объединяют Азию и Океанию и имеют центр в Калькутте. Все главные управления группами треугольных провинций сносятся: 1) с "Высшим исполнительным управлением" в Риме; 2) с "Высшим административным управлением" в Берлине; 3) с "Верховным делегатом по делам пропаганды" в Лейпциге. Все три высших управления находятся в подчинении и сносятся с главой всемирного масонства "антипапой" Адрианом Леми, живущем в Риме, при котором имеется совет из 10 масонов. Так как в этих разоблачениях город Екатеринослав назван центром "Провинции 62", прошу обратить на это особое внимание в вашей работе"⁸².

К марту 1910 г. в делопроизводстве Особого отдела числилось восемь дел по масонам и контролируемых ими организациям, в том числе по оккультному масонству и его печатным органам — журналам "Спиритуалист" и "Голос всеобщей любви"; связям с масонами религиозных сект, в том числе баптистов и евангельских христиан — дело № 1619–1907 год. Дело № 267-1908 год, заведено на основании сообщения из русского посольства в Париже о масонской деятельности известных кадетов князя Бебутова и Кедрина. Оно также содержит циркуляр Департамента полиции от 20 апреля 1908 г. начальникам районных охранных отделений о начале работы по масонским организациям в местах нахождения их охранок. В том же 1908 г. было заведено дело № 381 "О Всемирном еврейском союзе", его связях с масонством, "Еврейской социалистической партией и попытках её легализации в России". В 1909 г. по инициативе полковника Меца, хотя и ушедшего в "Дворцовую полицию" на должность заведующего агентурной частью, но не переставшего интересоваться масонством, было начато расследование и заведено дело о деятельности в Петербурге молодёжного общества "Маяк", возглавляемое американским гражданином Франклином Гэлордом и покровительствуемое принцем А. П. Ольденбургским. В ходе расследования было установлено, что Ф. Гэлорд видный деятель "Международной христианской ассоциации молодых людей", имеющей связи с масонскими центрами и занятой распространением идей пацифизма среди молодёжи различных стран⁸³.

Ведя работу по русскому масонству, Особый отдел обращал особое внимание на его французских хозяев из "Великого Востока Франции". С целью получения дополнительной информации о его деятельности в октябре 1910 г. в Париж был направлен эксперт Департамента полиции по масонскому вопросу чиновник по особым поручениям Алексеев, сменивший в 1909–1913 гг. на этом посту полковника Меца. В ходе своей двухмесячной командировки Алексеев собрал обширную информацию, на основе которой он прислал из Парижа 4 обширных донесения⁸⁴.

Привезённая из Парижа информация очень заинтересовала министра внутренних дел Столыпина, который поручил своему заместителю генерал-лейтенанту Курлову на их основе подготовить на имя Николая II всеподданнейший доклад⁸⁵.

В конце декабря 1910 г. доклад был подготовлен и через дворцового коменданта Дедюлина передан императору. Николая II доклад очень заинтересовал и он собирался встретиться с Алексеевым, чтобы лично от него узнать все подробности. Однако произошедшее через несколько месяцев убийство Столыпина и последовавшая после этого отставка генерала Курлова помешали этим планам.

Информацию о связях французских и русских масонов в Департамент полиции периодически направлял и бывший до 1902 г. заведующий Особым отделом Департамента полиции Ратаев, после своей отставки с 1904 г. постоянно проживавший в Париже.

В феврале 1913 г. он прислал заведующему Особым отделом Красильникову записку, в которой обобщал ставшие ему известными факты сотрудничества французских и русских масонов. В качестве новой области деятельности масонства на мировой арене Ратаев отмечал бурный рост пацифизма, который, по его мнению, использовался масонством с целью разложения такого основного института национальной государственности, как армия. С этой целью, считал Ратаев, под эгидой контролируемых масонами организаций как: "Международный парламентский союз", "Международная организация "Мир", чьё отделение в России возглавлял уже упоминавшийся М. М. Ковалевский, проводятся разного рода пацифистские конгрессы и другие мероприятия, пропагандирующие подобные идеи.

По мнению Ратаева, в политической жизни России оплотом масонства служит партия кадетов и фракция "беспартийных прогрессистов" IV Государственной Думы⁸⁶.

В середине 1913 г. вернувшийся на своё прежнее место в Департаменте полиции полковник Мец, представил министру внутренних дел "Доклад о масонском движении в России" с приложениями А, Б, В. Приложение А имело заголовок "Масонство и революция в Турции и России", Б — "Иллюминисты в России", В — "Новый порядок принятия профанов в масонское общество"⁸⁷.

В январе 1914 г., обобщая накопленный в Департаменте материал по масонам, его директор С. П. Белецкий послал великому князю Николаю Михайловичу доклад "Краткое обозрение так называемого франкмасонского движения в пределах Российской империи" с приложениями, в том числе и географической схемой распространения масонства в России. В докладе указывалось на то, что, не имея возможности существовать в России легально, масонство, несмотря на это, продолжает энергично распространяться по территории империи, прикрываясь всевозможными культурно-просветительными, мистическими, религиозными и другими обществами, редакциями газет и журналов⁸⁸.

Последней крупной акцией Департамента полиции в отношении российского масонства, начатой в 1914 г. и продолжавшейся до февраля 1915 года, стал специальный циркуляр Департамента полиции от 31 мая 1914 г., разосланный всем начальникам жандармских управлений и охранных отделений. В нём содержалось указание о необходимости выявления масонских организаций, и описывались методы для этого необходимые. Циркуляр требовал для выявления деятельности масонских организаций взять под наблюдение все религиозные организации неправославного толка, разного рода философские и духовные кружки, редакции периодических изданий. Собирать сведения о состоящих в них лицах и путём сопоставления и анализа полученных данных добиваться раскрытия подлинного характера их деятельности. Особое внимание предлагалось уделить разного рода спиритуалистским, теософским и оккультным обществам и кружкам, христианским обществам неправославного характера, которые (предупреждал циркуляр), " не будучи в буквальном смысле слова масонскими учреждениями, выполняют отдельные пункты общемасонской программы". В силу этих обстоятельств циркуляр предписывал местным органам политического розыска установить на подведомственной им территории наличие выше перечисленных обществ, выяснить их состав и деятельность⁸⁹.

Начавшаяся вскоре Первая мировая война и последовавшая за этим осенью 1915 г. легализация русского политического масонства путём образования "Прогрессивного блока" в IV Государственной Думе, привели к изменению работы политической полиции и масонская тематика после 1915 г. исчезает из её делопроизводства, заменившись делопроизводством по "Прогрессивному блоку".