1. ЗАПАДНАЯ УКРАИНА ПОД ГНЕТОМ БУРЖУАЗНОЙ ПОЛЫНИ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

1. ЗАПАДНАЯ УКРАИНА ПОД ГНЕТОМ БУРЖУАЗНОЙ ПОЛЫНИ

Положение трудящихся Западной Украины. Буржуазная Польша захватила 125,7 тыс. км2 земель Восточной Галиции и Западной Волыни, что составляло треть всей площади тогдашнего Польского государства. Согласно данным переписи 1931 г. на этой территории проживало 8,9 млн. человек, в том числе 5,6 млн. украинцев и 2,2 млн. поляков.

Оккупационные власти установили жестокий режим социального и национального гнета. Польская буржуазия проводила политику искусственного торможения промышленного развития, превращая эти земли в колониальный, аграрно-сырьевой придаток более развитых центральных областей. Польское правительство поделило страну на две территории — Польшу «А», в которую входили коренные польские земли, и Польшу «Б», состоявшую преимущественно из захваченных украинских и белорусских земель.

Основой промышленного производства в Западной Украине продолжали оставаться деревообрабатывающая и нефтедобывающая отрасли промышленности, переработка сельскохозяйственного и минерального сырья. 85 % промышленных предприятий края были мелкими, на каждом из которых работало менее 20 человек. Засилие иностранного капитала привело к упадку целого ряда отраслей промышленности — химической, мебельной, металлообрабатывающей, нефтеозокеритной, обусловило хищническое ограбление природных богатств Западной Украины, прежде всего леса. Значительные позиции в промышленности занимала также украинская буржуазия и духовенство. В 20—30-е годы действовали их промышленно-финансовые объединения — «Уния», «Маслосоюз», «Центробанк», «Промбанк» и др. 90 % акций одного из наиболее крупных в крае «Земельного ипотечного банка» принадлежали митрополиту Шептицкому и Станиславскому епископу Хомишину.

В результате колониальной политики оккупационных властей пролетариат Западной Украины был незначительным. По данным переписи 1931 г. из 730 тыс. наемных рабочих в промышленности было занято только 191 тыс., на транспорте — 37 тыс. человек. По национальному составу преобладали рабочие-украинцы. Заработная плата их была ниже официально установленного прожиточного минимума. В 1928 г., т. е. в период наиболее благоприятной конъюнктуры, она составляла 90 % от уровня 1913 г. Во время мирового экономического кризиса произошло дальнейшее снижение заработной платы. Существовала массовая безработица. Даже по официальным, намного заниженным данным, в 1928 г. насчитывалось 11 тыс. безработных, а в 1937 г. — 33 тыс.

Упадок промышленности и рост безработицы в городах резко сужали внутренний рынок для продуктов сельскохозяйственного производств а и обуславливали возрастание цен на землю. Тормозилось также развитие производительных сил в сельском хозяйстве.

Правительство буржуазной Польши предоставило лучшие земли, изъятые в результате парцелляции помещичьих имений, в распоряжение так называемых осадников, состоявших преимущественно из контрреволюционных польских офицеров, которые принимали активное участие в борьбе против Страны Советов и в подавлении революционного движения в Польше. На протяжении 1919–1929 гг. 77 тыс. польских осадников получили в Западной Украине более 600 тыс. га земли. Такое искусственное насаждение в густонаселенных районах большого количества осаднических хозяйств с целью ополячивания края еще больше обостряло земельный голод и аграрное перенаселение.

В 30-е годы основные земельные массивы Западной Украины (около 70 %) сосредоточивались в руках помещиков и кулаков. Большими имениями владело духовенство. Церкви, костелам и монастырям принадлежало 220 тыс., а греко-католической митрополии — более 36 тыс. га земли.

Западноукраинский крестьянин, угнетаемый сложной системой полуфеодальных и буржуазных форм эксплуатации, оставался в стороне от нововведений в земледелии. Хозяйства теснились на жалких клочках земли. Основными орудиями труда были деревянный плуг, борона, серп и соха. Большинство хозяйств были нерентабельными. Они держались, как писал В. И. Ленин, только отчаянным понижением потребностей и каторжным, двужильным трудом[389]. Крестьяне вынуждены были искать дополнительные заработки, наниматься к помещикам и кулакам.

Тяжелым бременем на плечи крестьянства ложились всяческие налоги, штрафы и долги, иногда значительно превышавшие стоимость хозяйств. Разоренные крестьяне пополняли многотысячную армию сельскохозяйственного пролетариата, которая, в результате классового расслоения в селе и искусственного торможения развития местной промышленности, постоянно увеличивалась. В 1931 г. в Западной Украине насчитывалось 332 тыс. наемных сельскохозяйственных рабочих. Это была наиболее эксплуатируемая часть населения.

Непроглядная нищета, отсутствие необходимой медицинской помощи вызывали эпидемические и другие заболевания. Обследование сельского населения в 1926 г. показало, что в Западной Украине ? детей болело туберкулезом. В 1939 г. это заболевание было обнаружено у 2/3 крестьян, осмотренных во Львовском воеводстве.

Тяжелое социально-экономическое положение трудящихся усугублялось национальным угнетением и политическим бесправием. Осуществляя шовинистическую политику национальной дискриминации, польская буржуазия не допускала украинское население к участию в государственном управлении, преследовала украинский язык и культуру, закрывала национальные школы. За годы оккупации было закрыто 3518 украинских школ — в 1936/37 учебном году их осталось в Восточной Галиции всего 392 с 47 тыс. учениками — менее 6 % общего количества школьников края. Значительная часть населения была неграмотна. В 1931 г., например, неграмотность среди украинского населения составляла в Волынском воеводстве 52 %, в Станиславском — 42 %, в Тернопольском — 31 %. Ограничивался прием в вузы украинцев. В 1932/33 учебном году в них обучалось всего 3,2 тыс. студентов-украинцев, преимущественно дети кулаков и духовенства.

Социальный и национальный гнет тормозил развитие украинской культуры. Все же трудящиеся сохраняли и развивали демократические традиции, которые наиболее ярко воплощались в песенном и хореографическом творчестве, в изделиях народных умельцев. Произведения резчиков по дереву Юрия и Семена Корпанюкив, гончаров Григория и Павлины Цвилыкив, вышивальницы Анны Герасимович и многих других были известны за пределами родного края.

Несмотря на преследования и репрессии оккупационных властей, демократическая интеллигенция выступала в защиту угнетенного народа, средствами художественных образов и пламенного слова пробуждала у трудящихся стремление к социальной и национальной свободе, прививала любовь к Советской Родине. В 20-е годы значительно активизировалась общественная и литературная деятельность писателей старшего поколения В. Стефаника, Марка Черемшины, О. Маковея. Их произведения издавались в Советской Украине. Ведущая роль в литературной жизни края принадлежала молодым писателям пролетарского направления В. Бобинскому, С. Тудору (Олексюку), Я. Галану, П. Козланюку, А. Гаврилюку и др. В 1929 г. во Львове возникла литературно-художественная организация революционных писателей «Горно».

Сообщение Львовской газеты «Сила» о закрытии властями школ с украинским языком преподавания (5 октября 1930 г.)

Красоту родной земли, жизнь простого народа отражали в своих произведениях художники демократического направления И. Труш, А. Манастырский, А. Новаковский, Е. Кульчицкая, О. Курилас, композиторы С. Людкевич и В. Барвинскнй, музыковед и композитор Ф. Колесса и др.

Усилиями выдающихся режиссеров и актеров — И. Стадника, С. Стадниковой, И. Рубчака, А. Кривицкой и других было организовано несколько театральных обществ — «Заграва», театры им. И. К. Тобилевича и им. И. П. Котляревского, которые, однако, не имели условий для творческой работы. В 1927 г. во Львове был создан полупрофессиональный «Робітничий театр», ставивший преимущественно пьесы прогрессивных писателей Западной Украины.

Научные силы сплачивались вокруг Научного общества им. Т. Г. Шевченко во Львове. В 20—30-е годы его деятельность, в частности издательская, имела главным образом реакционный характер. Демократические представители — В. Гнатюк, М. Возник, Ф. Колесса, К. Студинский, И. Крипякевич, В. Щурат, И. Свенцицкий и другие стояли на прогрессивных позициях и внесли значительный вклад в развитие различных отраслей науки.

Влияние социалистического строительства в СССР на развитие революционно-освободительного движения в Западной Украине. Трудящиеся Западной Украины в тяжелых условиях оккупационного режима самоотверженно боролись за социальное и национальное освобождение и воссоединение с Советской Украиной. Революционно-освободительное движение развертывалось под влиянием социалистического строительства в СССР. О достижениях советского народа население Западной Украины узнавало из местной коммунистической прессы и советской литературы, которая доставлялась нелегально. Коммунистические и прогрессивные газеты «Земля і воля», «Сила» «Сель-роб», «Прапор комунізму» и другие регулярно печатали статьи о хозяйственном и культурном строительстве в Советском Союзе, знакомили трудящихся с достижениями рабочих и крестьян Советской Украины, разоблачали антисоветскую клевету буржуазной пропаганды. Был опубликован целый ряд научно-популярных работ о Стране Советов, в частности, брошюры известного деятеля революционно-освободительного движения Кузьмы Пелехатого «Що таке колективізація?», «І вже йде весна». В подпольной типографии ЦК КПЗУ в с. Товмач на Львовщине была опубликована Конституция СССР. Один из основателей этой типографии В. М. Костик писал: «Припоминаю, сколько шума наделала изданная нами «Конституция СССР». В Польше, стране террора, произвола и военщины, Советская Конституция стала символом свободы и борьбы. Она передавалась из рук в руки, трудящиеся хранили ее как святыню и самое дорогое»[390].

Огромное значение для утверждения принципов пролетарского интернационализма имело распространение ленинского теоретического наследия, документов и материалов ВКП(б)?! Советского правительства. В начале 20-х годов в издательстве КПЗУ «Коммунистическая библиотека» были опубликованы работы В. И. Ленина «Государство и революция», «Очередные задачи Советской власти», «III Интернационал и его историческое значение» и др. Особенно большую роль в пропаганде ленинского наследия сыграло издательство «Книжка» во Львове, коммунистическая и прогрессивная пресса. На страницах журналов «Наша правда» и «Нова культура», газет «Сель-роб», «Сила» были полностью или частично опубликованы работы В. И. Ленина «Карл Маркс», «Империализм как высшая стадия капитализма», «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», «Три источника и три составные части марксизма». Работы Ленина приобрели большую популярность среди трудящихся.

Оккупационные власти запрещали распространять труды вождя международного пролетариата, жестоко преследовали и наказывали тех, кто их читал и популяризировал. В решении окружного суда Львова от 18 июня 1938 г. о конфискации работ В. И. Ленина «Карл Маркс», «Пролетарская революция и ренегат Каутский» и других указывалось, что «названные выше произведения преследуют цель — пропагандировать советский строй, запрещенный в Польском государстве»[391].

Трудящиеся Западной Украины проявляли большой интерес к культуре народов Страны Советов. При помощи «Общества друзей СССР», объединения революционных писателей Западной Украины «Горно», коммунистических и прогрессивных изданий были опубликованы произведения А. М. Горького, В. В. Маяковского, П. Г. Тычины, А. П. Довженко, Ф. В. Гладкова, М. А. Шолохова, В. Н. Сосюры, М. Ф. Рыльского, Д. А. Фурманова, К. А. Федина и многих других писателей и поэтов. Много произведений классиков русской и украинской литературы, советских писателей поступало непосредственно из Москвы, Харькова, Киева и других городов СССР в адрес издательства «Книжка», библиотеку Научного общества им. Т. Г. Шевченко и другие библиотеки. 25 июня 1935 г. Львовское городское староство информировало окружной суд, что «уже долгое время в адрес издательского общества «Книжка» массово поступают по почте из Советской России разные посылки, преимущественно заказные. В них, как уже неоднократно подтверждалось, есть коммунистическая литература на украинском и русском языках в виде периодических изданий и брошюр мятежного и антигосударственного содержания… Они легко и без преград распространялись среди местного украинского населения, склонного к коммунизму»[392].

Вследствие жестокой цензуры и преследований оккупационных властей, а также всяческих преград со стороны буржуазно-националистической и клерикальной реакции трудящиеся далеко не полностью удовлетворяли свои потребности в советской литературе, не получали достаточной информации о культурных достижениях народов СССР. Поэтому в феврале 1927 г. Я. А. Галан обратился в ВОКС в Москве с просьбой помочь получить более широкую информацию о культурной жизни СССР. «Судя по отрывочным сведениям здешней прессы, — писал Я. А. Галан, — мы имеем дело с буйным развитием всех отраслей советского искусства. Тем не менее, мы лишены были доселе возможности иметь точные данные на этот счет… Посему просим присылать нам соответствующие материалы (журналы), основываясь на которых, мы могли бы посредством прессы информировать широкую публику»[393]. В ответ на запрос Я. А. Галана ВОКС выслал ему книги советских авторов и сообщил адреса В. В. Маяковского, П. Г. Тычины и других писателей.

Ярким проявлением любви к Стране Советов, большого интереса народных масс западноукраинских земель к успехам социалистического строительства были поездки рабоче-крестьянских делегаций, а также нелегальные выезды в СССР. В августе 1929 г. делегация Польши, в состав которой входили представители от Западной Украины, посетила Москву, Ленинград, Ростов-на-Дону, Одессу, Днепропетровск и другие города, познакомилась с успешным осуществлением ленинского плана индустриализации страны, коллективизации сельского хозяйства и культурной жизнью. Везде членов делегации ожидал теплый прием. В приветствии газеты «Правда» говорилось, что трудящиеся Советского Союза с большим вниманием следят за революционной борьбой народных масс Польши, Западной Украины и Западной Белоруссии, с которыми их связывает не только международная пролетарская солидарность, но и продолжительная общая борьба против эксплуататорских классов царской России[394]. «Целью нашей делегации, — вспоминал член КПЗУ Д. Вербовый, — было продемонстрировать интернациональную солидарность и братское единство трудящихся Польши с трудящимися Советской страны, рассказать о нашей борьбе за социальное и национальное освобождение, познакомиться с жизнью народов Страны Советов, с тем, как у них решен национальный вопрос…, чтобы, возвратившись, рассказать обо всем этом у себя, и, таким образом, дать отпор буржуазным лжецам и клеветникам»[395].

После своего возвращения делегация обратилась к рабочим и крестьянам Польши, Западной Украины и Западной Белоруссии с манифестом, в котором рассказывала о достижениях социалистического строительства в СССР. Участники делегации выступили на многих собраниях и митингах.

Трудящиеся западноукраинских земель гордились социально-экономическими, политическими и культурными достижениями советского народа, укреплением международных позиций Страны Советов. В лице Советского Союза они видели друга и верного союзника в борьбе за социальное и национальное освобождение и воссоединение в едином Украинском Советском государстве. «У нас есть настоящие и искренние друзья, — отмечалось в манифесте ЦК Коммунистической партии Восточной Галиции в июле 1921 г., — это Советская Украина и Советская Россия. Там наши друзья, которые в решительную минуту придут нам на помощь»[396].

Поддержка освободительной борьбы трудящихся Западной Украины Страной Советов. Народы СССР всегда поддерживали справедливую борьбу рабочих и крестьян Западной Украины. Советское правительство, трудящиеся УССР никогда не признавали оккупацию Западной Украины иностранными захватчиками и постоянно заявляли о своей готовности защищать право населения западноукраинских земель на национальное самоопределение. В. И. Ленин заверял угнетенные народы и прежде всего порабощенные Версальской системой договоров народы Европы, в частности, трудящихся западноукраинских земель, что в лице Советского государства они имеют надежного союзника. «Советская Россия, — говорил В. И. Ленин, — есть сила, разрушающая Версальский мир. Окрепнет Советская Россия, и разлетится Версальский договор, как он чуть не разлетелся в июле 1920 года от первого удара Красной Армии»[397].

Руководствуясь принципом пролетарского интернационализма, Страна Советов решительно боролась против иностранной оккупации западноукраинских и западнобелорусских земель. На протяжении 20—30-х годов неоднократно поднимался перед капиталистическими странами вопрос о решении проблемы Восточной Галиции и других западноукраинских земель на принципах самоопределения. Особенную активность в этом отношении Советское правительство продемонстрировало на Генуэзской конференции в апреле-мае 1922 г. По указанию В. И. Ленина советская делегация в Генуе сделала попытку использовать противоречия между Великобританией и Францией для установления восточных границ Полыни по так называемой линии Керзона, без Восточной Галиции и Западной Волыни. В телеграмме, посланной 14 мая Г. Чичерину В. И. Ленин рекомендовал советской делегации «…всячески стремиться к сепаратным соглашениям с отдельными странами…, всемерно использовать постановку Ллойд Джорджем вопроса о восточных границах Польши и Румынии, указывая, что эти границы — препятствия установлению мира, но делать это осторожно, дабы не навлечь нареканий об отступлении от Рижского договора»[398].

Накануне конференции Совета послов Франции, Великобритании, Италии и Японии по вопросу об определении восточных границ Польши, правительства УССР и РСФСР решительно выступили против попыток империалистических государств решать судьбу Восточной Галиции.

13 марта 1923 г. правительство Советской Украины направило правительствам Франции, Великобритании и Италии ноту, в которой требовало, чтобы судьба Восточной Галиции решалась свободным волеизъявлением всех национальностей, ее населяющих. Правительство заявляло, что «оно будет считать недействительным всякое установление какого бы то ни было режима в Восточной Галиции без его предварительного согласия и без опроса самого населения»[399].

Советские республики единодушно осудили решение Совета послов от 14 марта 1923 г. об аннексии Восточной Галиции буржуазной Польшей, признав его незаконным с точки зрения международного права. В ноте от 5 апреля 1923 г. Наркоминдел РСФСР уведомил правительство Польши, что Советский Союз не признает за Лигой наций и за государствами, которые там хозяйничают, права распоряжаться чужой территорией и судьбой других народов, поэтому решение Совета послов не имеет для Страны Советов никакой силы[400]. Незаконное решение Совета послов вызвало возмущение трудящихся СССР и, прежде всего, Советской Украины. В апреле 1923 г. этот вопрос специально обсуждался на VIII партийной конференции КП(б)У и на II сессии ВУЦИК. От имени участников сессии и населения Советской Украины Г. И. Петровский осудил аннексию Восточной Галиции Польшей и призвал трудящихся Советского Союза поднять голос протеста, стать на защиту «своих братьев за границей»[401].

Советское правительство и далее продолжало выступать за аннулирование решения Совета послов и обеспечение населению Восточной Галиции права на самоопределение. На англо-советской конференции по урегулированию отношений между двумя странами, проходившей в апреле-августе 1924 г. в Лондоне, советская делегация 12 августа провозгласила «Декларацию о Восточной Галиции» и «Декларацию о Северной Буковине». Делегация СССР снова подтвердила свою позицию в отношении решения Советов послов, подчеркнув, что оно было «не только насилием над волей народа Восточной Галиции, но и нарушением повторных обещаний союзных держав дать населению Восточной Галиции право национального самоопределения». Советская делегация еще раз повторила, что она и в дальнейшем будет отстаивать этот демократический принцип решения восточногалицийского вопроса и решительно отвергает решения Совета послов об аннексии Восточной Галиции[402].

В последующие годы Советское правительство продолжало бороться за право трудящихся западноукраинских земель на самоопределение и воссоединение в едином Советском государстве. Эти вопросы были объектом широкого обсуждения на всесоюзных и республиканских сессиях Советов, на пленумах и съездах партии. Как отмечалось в письме польского генерального консула в Харькове министерству иностранных дел Польши от 30 мая 1927 г., «заинтересованность руководящих кругов Советской Украины ситуацией в Восточной Галиции не ослабевает», правительство УССР и Коммунистическая партия Украины настойчиво борются за то, чтобы эти земли «воссоединились с Союзом Советских Республик»[403].

Единодушное выступление Страны Советов за воссоединение всех украинских земель было мобилизующим стимулом для народных масс Западной Украины в их борьбе против социального и национального угнетения. Пример рабочих и крестьян УССР, сбросивших власть капиталистов и помещиков, и создавших могучее государство, способное оказать помощь своим угнетенным братьям, укрепляло у трудящихся Западной Украины веру в свои силы и уверенность в победоносном завершении революционно-освободительной борьбы. «Реальные успехи, достигнутые рабочими и крестьянами Советской Украины благодаря пролетарской революции, — отмечал орган ЦК КПЗУ журнал «Наша правда», — а также правильная национальная политика коммунистических партий России и Украины обусловили безоговорочную ориентацию западноукраинских масс на Советскую Украину»[404].

КПЗУ — организатор революционно-освободительного движения. Революционную борьбу трудящихся Западной Украины против социального и национального угнетения, за воссоединение с Советской Украиной возглавила Коммунистическая партия Восточной Галиции (КПВГ), вошедшая в 1921 г. в состав Коммунистической партии Польши (КПП) на правах краевой автономной организации. В августе 1923 г. КПВГ была переименована в Коммунистическую партию Западной Украины (КПЗУ).

Организационное подчинение КПЗУ руководящим органам КПП способствовало сплочению украинских и польских трудящихся в борьбе против капиталистической эксплуатации. КПЗУ поддерживала тесные связи с Коминтерном и ЦК КП(б)У, который создал заграничное бюро помощи КПЗУ. В рядах партии выросли выдающиеся деятели революционно-освободительного движения — С. В. Букатчук, М. Т. Заячковский (Косарь), Г. В. Иваненко (Бараба), В. Ю. Корбутяк, В. Ф. Коцко, И. В. Крилык (Василькив), Р. В. Кузьма (Турянский), Н. И. Павлик, М. Н. Теслюк (Эрнест), Н. В. Хомин, Б. К. Дудыкевич и многие другие борцы за счастье рабочих и крестьян, последовательные интернационалисты.

Поиски наиболее правильных форм и методов руководства революционным движением в сложных условиях нелегальной работы иногда порождали ошибки и внутрипартийную борьбу. КПЗУ и ее руководству приходилось преодолевать ошибочные взгляды по аграрному и национальному вопросам, о роли единого фронта в борьбе против фашизма, о партизанском движении в начале 20-х годов, о массовых стихийных крестьянских выступлениях против помещиков и т. п. В целом КПЗУ твердо стояла на ленинских позициях. В чрезвычайно трудных условиях подполья и террора оккупационных властей КПЗУ несла в гущу народных масс правду о Стране Советов, популяризировала ленинское наследие, утверждала принципы пролетарского интернационализма.

КПП, несмотря на отдельные ошибки по национальному вопросу, поддерживала справедливую борьбу трудящихся Западной Украины за воссоединение с Советской Украиной. «Призыв отторжения Западной Белоруссии и Западной Украины от Польши и объединение их с соседними Советскими Республиками, — отмечалось в резолюции III съезда КПП, — в одинаковой мере отвечает как интересам народных масс этих земель, так и интересам рабочих и крестьянских масс коренной Польши»[405].

Листовка КПЗУ (1925 г.)

Важное значение для правильного решения украинского вопроса коммунистическими партиями Польши, Румынии и Чехословакии имело постановление V конгресса Коммунистического Интернационала (июнь — июль 1924 г.). В нем отмечалось, что эта проблема представляет собой одну из наиболее важных в Средней Европе, решение ее диктуется интересами пролетарских революций в Польше, Румынии, Чехословакии и в других смежных странах. Осудив оккупацию западноукраинских земель иностранными государствами, конгресс признал, что единственно правильной политикой коммунистических партий этих стран является последовательное отстаивание права наций на самоопределение вплоть до отделения, означавшее в конкретных условиях «объединение расчлененных империализмом на части украинских земель в Советскую Рабоче-Крестьянскую республику». Одновременно подчеркивалось, что национального освобождения можно добиться только путем борьбы за свержение власти капитала[406].

Разработанная КПП и КПЗУ программа решения украинского национального вопроса в Польше была поддержана комсомольскими и другими организациями, находившимися под влиянием коммунистов, в частности, «Союзом пролетариата города и села», «Украинским крестьянско-рабочим социалистическим объединением» («Сельроб»). На защиту прав западноукраинских трудящихся выступили также революционно-демократические и прогрессивные круги Полыни. Демократическая общественность Польши с возмущением осуждала политику экономического угнетения и национальной дискредитации трудящихся Западной Украины, выступала за равноправие и дружбу народов разных национальностей.

Значительную моральную поддержку и материальную помощь трудящиеся западноукраинских земель получали также со стороны коммунистических и революционно-демократических организаций и обществ трудовой украинской эмиграции, в частности Канады. Особенно большая заслуга в этом отношении принадлежит созданному в 1919 г. в Виннипеге обществу «Украинский рабоче-фермерский дом». Наряду с широкой культурно-просветительской и политической деятельностью общество проводило большую работу в деле популяризации среди населения Канады достижений социалистического строительства Советской Украины, собирало средства для оказания помощи трудящимся Западной Украины в их борьбе за социальное и национальное освобождение, за воссоединение в едином Советском государстве.

Коммунистическая партия Западной Украины вела решительную борьбу против украинского буржуазного национализма. В начале 20-х годов партии украинской буржуазии открыто поддерживали оккупационный режим. После санкционирования странами Антанты аннексии Восточной Галиции соглашательское движение в их лагере активизировалось. Его возглавила верхушка греко-католического духовенства, в частности митрополит Шептицкий. В 1923 г. униатское духовенство приняло присягу «на верность Польскому государству». В 30-е годы украинские буржуазно-националистические организации сотрудничали с германскими фашистами, всячески способствовали гитлеровской Германии в подготовке войны против Советского Союза.

Коммунисты разоблачали преступную деятельность украинских буржуазных националистов, антисоветскую сущность лозунгов о «самостийности» Украины, которыми они прикрывали свои действия. Благодаря настойчивой их работе буржуазно-националистические партии теряли влияние среди населения. Даже националистическая газета «Діло» вынуждена была признать, что «наиболее важная черта нашей жизни — это постепенное, но постоянное возрастание коммунистических, вернее сказать, просоветских настроений в массах»[407].

Таким образом, анализ политических позиций разных классов и социальных групп в Западной Украине, Польше и среди украинской эмиграции убедительно свидетельствует о том, что на платформе решительного осуждения оккупации западноукраинских земель и активной поддержки справедливой борьбы за воссоединение их в едином Советском государстве стояли все прогрессивные силы. Лишь кучка шовинистов из лагеря польской и украинской буржуазно-националистической и клерикальной реакции надеялась удержать территорию Западной Украины под иностранным господством и всячески препятствовала освободительной борьбе.

Борьба трудящихся за социальное и национальное освобождение. Борьба трудящихся Западной Украины развивалась как составная часть революционного движения за воссоединение всех украинских земель с Советской Украиной. В авангарде этой борьбы находился рабочий класс.

В условиях послевоенного экономического кризиса наступление оккупационных властей на экономические и политические права трудящихся вызвало обострение классовой борьбы. В начале 1921 г. в забастовке железнодорожников Польши активное участие приняли рабочие Львовского, Станиславского и Стрыйского железнодорожных узлов. Бастующие выступали против колониальной политики польской буржуазии в Западной Украине, милитаризации железных дорог, требовали освобождения политических заключенных. Хотя забастовка не переросла во всеобщую, но она способствовала подъему активности пролетариата. 18 мая 1921 г. всеобщую стачку объявили рабочие нефтедобывающей промышленности Галиции, в которой принимало участие более 30 тыс. человек. Благодаря стойкости и организованности ее участников забастовка завершилась успешно.

Волна рабочих выступлений нарастала. Если в 1922 г. в Западной Украине состоялось 59 забастовок, то в следующем — 256. 25 июня 1923 г. снова бастовали железнодорожники почти всей Западной Украины и части Польши. 27 июня в Народном доме Львова коммунисты организовали митинг рабочих города. В принятой резолюции выражалось недоверие буржуазному правительству и раздавались призывы создать единый фронт против наступления капитала и реакции. Вслед за железнодорожниками 9 июля объявили стачку рабочие деревообрабатывающей промышленности.

Осенью 1923 г. в Польше назревала революционная ситуация, свидетельством которой являлось восстание рабочих Кракова. К концу октября — началу ноября во всех промышленных центрах Прикарпатья прошли массовые митинги и демонстрации, во время которых трудящиеся заявили о своей готовности поддержать рабочий класс Польши в его стремлении сбросить буржуазное правительство. 5 ноября была объявлена всеобщая политическая забастовка. Только во Львовском воеводстве бастовало около 46 тыс. рабочих; во Львове прекратили работу 90 % промышленных предприятий. Демонстрации и митинги трудящихся в некоторых городах сопровождались столкновениями с полицией и войсками. 6 ноября в Бориславе в стычке с полицией три человека было убито и девять ранено. Похороны погибших вылились в грандиозную демонстрацию протеста трудящихся против преступных действий буржуазно-помещичьего правительства.

Под влиянием рабочего движения на борьбу поднималось и трудящееся крестьянство. В годы послевоенного экономического кризиса борьбы западноукраинского крестьянства против социального и национального угнетения велась главным образом в форме партизанского движения. В 1921 г. крестьянские партизанские отряды действовали в Дубновском, Ровенском, Сарненском, Острожском, Ковельском и Владимир-Волынском уездах. Они нападали на помещичьи имения, хозяйства польских оккупантов, расправлялись с представителями властей.

Одной из партизанских групп, действовавших в Тернопольском воеводстве, — «красной двадцаткой» руководили коммунисты П. Шеремета, С. Мельничук, И. Цепко. Во время одного из жестоких боев в конце октября 1922 г. карателям удалось схватить П. Шеремета и тяжелораненного С. Мельничука, а И. Цепко погиб. 11 ноября военный трибунал в Черткове приговорил Шеремета и Мельничука к смертной казни. Они встретили приговор как герои, идя на смерть, пели «Интернационал» и провозглашали: «Да здравствует революция!»

Одновременно трудящиеся решительно выступали против дискриминации украинского населения и попыток польской буржуазии аннексировать Восточную Галицию. Рабочие и крестьяне бойкотировали государственные распоряжения, направленные на укрепление оккупационного режима, отказывались служить в польской армии, принимать участие в сеймовых выборах в сентябре 1922 г. 18 марта 1923 г. участники 40-тысячной демонстрации трудящихся Львова заявили о своей решимости продолжать борьбу за воссоединение всех украинских земель в едином Украинском Советском государстве. Тогда же в польском сейме представители украинской социал-демократической партии, впоследствии активные деятели КПЗУ Я. Войтюк, А. Пащук, О. Скрипа, X. Приступа выступили с декларацией, в которой осудили оккупацию Западной Украины буржуазной Польшей и требовали признания прав на воссоединение с Советской Украиной.

В период временной стабилизации капитализма революционно-освободительное движение на западноукраинских землях не прекращалось, хотя его размах уменьшился. Члены КПЗУ, перейдя на нелегальное положение, прилагали все усилия, чтобы с помощью массовых рабочих и крестьянских организаций и культурно-просветительных обществ завоевать трудящихся на свою сторону. В 1926 г. в результате объединения легальной партии «Народная воля» (Восточная Галиция) и «Крестьянского Союза» (Волынь) было создано «Украинское крестьянско-рабочее социалистическое объединение» («Сельроб»), которое действовало под руководством КПЗУ. При помощи «Сельроба» коммунисты проводили работу в «просвитах», «Родной школе» и других массовых культурно-просветительных организациях, боролись за укрепление союза рабочего класса и крестьянства. Руководителями и активными деятелями «Сельроба» были участники революционного движения в Западной Украине К. Вальницкий, И. Довганик, М. Заяц, П. Крайковский, С. Макивка, Ф. Кульчицкий, К. Пелехатый и многие другие.

Прочность союза рабочих и крестьян ярко проявилась в совместной политической борьбе. В 1924 г. в Заболотове состоялась первомайская демонстрация, в которой принимало участие более 5 тыс. человек из десятка сел Покутья. Этим выступлением руководил отважный коммунист-подпольщик, секретарь Коломийского окружного комитета КПЗУ В. Корбутяк. Демонстранты шли с красными знаменами и лозунгами «Долой буржуазное правительство!», «Да здравствует Союз Советских Социалистических Республик и присоединение Западной Украины к Советской Украине!». Полиция расстреляла демонстрацию, четыре человека было убито, 50 ранено. Эта демонстрация засвидетельствовала политическую зрелость трудящихся, их готовность бороться за рабоче-крестьянскую власть.

В 1924–1925 гг. в Западной Украине состоялось 154 забастовки, в которых приняло участие 47 тыс. рабочих, а в 1926–1928 гг. — 247 стачек, охвативших 59 тыс. человек. Наиболее значительными из них были забастовка рабочих нефтяной промышленности в сентябре 1924 г., которая окончилась победой бастующих, и всеобщая стачка 11 тыс. рабочих деревообрабатывающей промышленности в ноябре 1926 г. К рабочим деревообрабатывающей промышленности присоединились рабочие нефтеперерабатывающих заводов Западной Украины и Польши, а также пекари Львова.

Листовка комсомольской организации Западной Украины (1925 г.)

Массовые митинги и демонстрации безработных с требованием работы и выплаты государственной помощи состоялись в Дрогобыче, Львове, Бориславе, Перемышле, Самборе и других рабочих центрах. 31 марта 1926 г. около 2 тыс. безработных Стрыя с пением «Интернационала» вышли на демонстрацию, неся лозунги: «Требуем хлеба и работы!», «Да здравствует рабоче-крестьянское правительство!». Власти отдали приказ расстрелять демонстрацию. 13 человек было убито, несколько десятков ранено. Похороны жертв кровавого террора оккупационных властей вылились в могучую политическую демонстрацию, в которой приняли участие 5 тыс. человек. В Стрый прибыли рабочие из Львова, Борислава, Дрогобыча, Калуша и других городов. Массовые демонстрации состоялись в ряде городов Западной Украины и Польши. Журнал «Наша правда» писал: «Кровавая среда» в Стрые имела для революционного движения в Западной Украине такое же значение, как для революционного движения в России Ленский расстрел». В статье подчеркивалось, что «Подкарпатская Лена» в «демократической» Речи Посполитой — это не только трагедия, но и сигнал к борьбе[408].

В мае 1926 г. Пилсудский произвел военный переворот и установил диктаторский режим, известный под названием «санация». Пилсудчики начали наступление на социальные и политические права трудящихся, направив главный удар против Коммунистической партии. Массовой расправой над коммунистами стали инспирированные санационным правительством в 1926–1927 гг. судебные процессы в Ковеле, Луцке и Владимир-Волынске. На судебных процессах коммунисты, среди которых были известные деятели КПЗУ Н. Павлик, Б. Дудыкевич, В. Огоновский, В. Столярчук и другие, мужественно отстаивали свои политические убеждения и превратили трибуну суда в орудие разоблачения оккупационного режима. Бесстрашные борцы за свободу трудящихся во весь голос заявили: «Цель нашей партии — изменить существующий строй в Польше и присоединить Западную Украину к Советской Украине»[409].

В чрезвычайно сложных условиях подполья КПЗУ продолжала руководить революционно-освободительным движением трудящихся. Однако на развитии революционного движения в Западной Украине отрицательно отражался раскол в КПЗУ и «Сельробе». Внутренний кризис был ликвидирован на III съезде КПЗУ, состоявшемся летом 1929 г. в Харькове. В постановлении подчеркивалось, что необходимым условием воссоединения Западной Украины с УССР является совместная борьба трудящихся Западной Украины, Польши и Западной Белоруссии за свержение буржуазной власти. Съезд избрал новый состав ЦК КПЗУ, в который вошли С. Букатчук, М. Заячковский, Г. Иваненко, Н. Павлик и др. Консолидация рядов КПЗУ обеспечивала ее руководство новым подъемом революционной борьбы.

В 1928 г. — начале 1929 г. КПЗУ с помощью «Сельроба» возглавила забастовочное движение сельскохозяйственных рабочих, которое имело особенно острый характер в Рава-Русском и Жовковском уездах. В 1929 г. аграрные забастовки распространились на 20 уездов, охватили 30 тыс. трудящихся. Эта борьба сыграла большую роль в повышении политической сознательности трудящихся и в укреплении союза рабочих и крестьян.

В период мирового экономического кризиса 1929–1933 гг. до крайности обострились социальные противоречия на западноукраинских землях. В результате массовой безработицы и разорения мелких производителей Западная Украина превратилась в край нищеты и голода. Усилилась массовая эмиграция.

Под руководством коммунистов западноукраинские рабочие вместе с пролетариатом Польши мужественно отстаивали свои экономические и политические права, боролись против снижения заработной платы и массовых увольнений с работы. В эти годы состоялось 411 стачек, характерной особенностью которых была солидарность и непоколебимость пролетариев. 16 марта 1932 г. в ответ на попытку правительства и центрального объединения промышленников и финансистов сократить отпуска и переложить все тяготы социального обеспечения на плечи рабочего класса началась всеобщая стачка, переросшая во многих местах в вооруженное выступление против санационной диктатуры. Единодушие рабочих принудило правительство временно отказаться от осуществления этих законопроектов. Широкий размах получила также забастовка 2,6 тыс. рабочих коммунальных предприятий Львова в августе 1932 г. и особенно всеобщая стачка 16 тыс. рабочих нефтяной промышленности, выступивших в сентябре 1932 г. против попыток предпринимателей нарушить коллективный договор и снизить заработную плату. Несмотря на репрессии, особенно массовые аресты (в Дрогобычском уезде, например, был арестовал 151 коммунист), рабочие на протяжении трех недель вели мужественную борьбу. Напряженная и продолжительная забастовка нефтяников свидетельствовала, что рабочие «вступили на тот путь, на который уже давно призывала компартия — путь подготовки масс к решительным боям за власть посредством массовых экономических и политических забастовок»[410].

Важным фактором революционно-освободительной борьбы трудящихся в период мирового экономического кризиса было увеличение армии безработных. Количество их в отдельные годы кризиса превышало 200 тыс. человек. Лишенные средств существования, безработные устраивали демонстрации, требуя работы и государственной помощи.

В 1929–1933 гг. развернулись революционные выступления трудящегося крестьянства против налогового гнета, принудительных экзекуций за долги. В августе — сентябре 1930 г. отдельные выступления крестьян переросли в повстанческое движение, охватившее Львовское, Станиславское, Тернопольское и Волынское воеводства. Крестьяне нападали на имения помещиков, кулаков, польских осадников-колонистов, разрушали линии связи. Выдающийся деятель международного рабочего движения секретарь ЦК КПП Ю. Ленский отмечал, что в этих выступлениях «впервые за несколько лет проявились элементы гражданской войны»[411].

Санационное правительство ответило на крестьянское движение расправой, так называемой пацификацией. Отряды полиции и кавалерии разгромили 800 сел, арестовали тысячи трудящихся. В результате жестокого террора крестьянское движение временно пошло на убыль. Министр внутренних дел Славой-Складовский должен был признать: «если б не пацификация, то в Западной Украине мы имели б вооруженное восстание, для подавления которого необходимы были бы пушки и дивизии солдат»[412].

В подавлении крестьянского движения оккупантам помогали украинские буржуазные националисты и униатская церковь. Националистическая газета «Діло» призывала правительство «защищать порядок, а виновных в его нарушении привлекать к уголовно-судебной ответственности»[413]. 4 октября 1930 г. буржуазно-националистическая партия УНДО («Украинское национально-демократическое объединение») послала польскому правительству меморандум, в котором национально-освободительная борьба украинского населения характеризовалась, как «страшное зло», порожденное «коммунистической агитацией». Митрополит Шептицкий, квалифицируя крестьянские выступления как дело, «прокладывающее путь к коммунизму» считал, что «рука справедливости должна настичь виновных»[414].

Жестокая расправа оккупационных властей с революционно-освободительным движением в Западной Украине вызвала глубокое возмущение трудящихся Советского Союза. «По всей великой Украине, — отмечала газета «Комуніст», — по всей большой советской земле идет гул возмущения против погромов, против кровавого террора на землях Западной Украины»[415]. Выдающиеся советские писатели А. Фадеев, А. Серафимовичу преподаватели Московского государственного университета, члены Президиума Всеукраинской Академии наук подписали воззвание с требованием прекратить террор в Западной Украине.

Санационному правительству, националистам и клерикалам не удалось задушить революционно-освободительную борьбу трудящихся Западной Украины. Кульминацией крестьянского движения в Западной Украине стало Лисское восстание 1932 г., в котором принимало участие более 30 тыс. крестьян из 19 сел Лисского, Турковского, Сокальского и Добромильского уездов. Движущей силой народного волнения были сельскохозяйственные рабочие и крестьянская беднота, к которым присоединились также середняки. Активное участие приняли также рабочие деревообрабатывающей и нефтяной промышленности. Во время восстания ярко проявилось интернациональное единство украинских и польских трудящихся. Члены КПЗУ шли в первых рядах, проводили широкую организаторскую и пропагандистскую работу среди крестьян. Возглавили восстание рабочие-коммунисты М. Мадей, П. Мадей, М. Калецкий и безземельные крестьяне А. Паславский и В. Дуник.

9 июля, после двадцатидневной героической борьбы, восстание крестьян было жестоко подавлено. Многие его участники были убиты и ранены, более 800 — арестованы и привлечены к судебной ответственности.

Массовое революционно-освободительное движение на западноукраинских землях в период экономического кризиса, особенно крестьянские восстания 1932–1933 гг., свидетельствовали о готовности трудящихся к борьбе против капиталистического строя, за власть рабочих и крестьян.

В годы депрессии усилилось наступление фашистской реакции, возросла угроза развязывания захватнической войны против Советского Союза. В подготовку антисоветской войны активно включились и буржуазно-националистические, а также клерикальные организации, мечтавшие реставрировать буржуазные порядки в Советской Украине.

КПЗУ прилагала все усилия для мобилизации масс за создание единого Народного фронта против наступления фашизма, в защиту Страны Советов. Трудящиеся горячо поддержали выдвинутые КПЗУ предложения о созыве в 1934 г. рабоче-крестьянского конгресса. Однако польское правительство запретило его проводить. Исключительно важное значение для мобилизации масс против угрозы фашизма и войны имели решения VII конгресса Коминтерна. Чтобы выполнить их, КПЗУ разработала широкую программу объединения всех демократических сил в едином антифашистском фронте на борьбу за социальное и национальное освобождение.

Ареной ожесточенных классовых боев стала Западная Украина в 1936 г. 24 марта пролетариат края организовал демонстрации и забастовки протеста против расстрела полицией краковских рабочих. Это было ярким проявлением интернационального единства украинских и польских трудящихся. В забастовках приняло участие более 70 тыс. человек.