ГЛАВА 1. Исторические аспекты генетической преемственности и эпохальной стабильности

Посвящаю мудрой сельской женщине,

дорогой маме — Лиде Леваш-Микулич

Этническими признаками, согласно «Антропологии» П. Топинара (1879 г.), являются те особенности, которые возникают вследствие объединения людей между собой под влиянием разнообразной мотивации: общественных потребностей, индивидуальных целей и т. п. Его современник А. Бастиан под этническим образом народа подразумевал культурно специфический образ. И. Деникер в 1902 году называл этническими группами народы, нации или племена, различающиеся между собой языком и житейским поведением (традициями).

В начале 1950-х годов при подготовке в СССР многотомной серии «Народы мира» этническая терминология получила широкое научное обоснование. Были введены в научное употребление новые категории: этническое самосознание, этническая география, этническая история, этническая антропология и другие. Разработка категорий этноса продолжалась до конца 1960-х годов.

Позже термин «этнос» в смысле «народ» был заменен термином «этническое сообщество» различных таксономических уровней, от метаэтноса до субэтноса. Ныне, когда говорят об этносе, то кроме социального и культурного аспектов учитывают также расовые и генетические особенности. Под категорией этноса обычно понимают этнические сообщества в виде популяций[49] — то есть этнокультурных групп с общим происхождением и антропо-психологическими особенностями. При этом для таких групп обязательны следующие признаки: территориально организованная обособленность, сходство языка и соответствующее самосознание.

Биологической основой этнической популяции является ее генофонд — совокупность наследственной информации, зашифрованной в генетических структурах организмов. Согласно точному и исчерпывающему определению Ю. Рычкова, генофонд — это географически распределенное и исторически упорядоченное множество генов. Оно удерживается самосознанием человеческой популяции в границах ареала,[50] возобновляется ею /популяцией/ в поколениях, поддерживается систематическими и стохастическими[51] силами эволюции в динамическом равновесии с окружающей средой, вмещающей в себя популяцию и ее изменяющей.[52]

На протяжении последних десятилетий беларуские антропологи осуществляют интенсивные этногенетические и антропологические исследования. Лично меня интересуют проблемы биологической и исторической антропологии беларуского и соседних этносов. Антропологическая программа наших исследований в последнее десятилетие дополнилась изучением популяционных данных на основе высокополиморфных[53] маркеров[54] митохондриальной ДНК, Y-хромосомы, а также 14-й, 17-й, 19-й и других хромосом.[55]

Этот материал расширяет и уточняет наши знания в области этнической истории и экологии человека. Мы обращаем внимание и на то общее, что роднит беларусов с соседями, и на то особенное, что позволяет говорить о своеобразии беларуского этноса, его исторических и генетических корнях.

Новая генетико-географическая технология изучения пространственной структуры генофонда позволила выявить антрополого-генетические особенности коренных беларусов в их связи через множество поколений.

Известные по летописям древние племена, бесспорно, оставили свой след в антропологическом облике современных беларусов, украинцев и русских. Но сам этногенетический процесс возникновения этих племен происходил почти на границе между южными европеоидами и северными. Многочисленные исторические и экологические факторы (вместе с лингвистическими и демографическими) на протяжении тысячелетий содействовали становлению антропологических и адаптационных типов в популяциях разного уровня.

Тотальная популяция сельских беларусов до недавнего времени представляла собой единый самообновляющийся организм, где обмен генами в цепи поколений происходил преимущественно между местными (коренными) жителями. Этот генофонд при его формировании, благодаря преобладанию эмиграционных процессов, оставался защищенным от внешнего влияния и заметного проникновения генов соседних этносов. И таким образом фенотипы[56] и генотипы[57] при всей стохастичности генетических процессов сохраняли свою стабильность.

До последнего времени оставался спорным вопрос о возрасте беларуского этноса. Некоторые историки и этнографы считали его сравнительно молодым, не более 4–5 веков, что соответствует 15–18 поколениям (Гринблат М. Я., 1968; Бондарчик В. К., 1976; Поболь Л. Д., 1983). В качестве главных аргументов в пользу такой версии называли недавнюю государственность (имея в виду БССР), сравнительно недавнее именование местного населения беларусами, а также якобы позднее формирование беларуского языка и культуры.

Однако палеоэтнографические материалы склоняют большинство археологов (Седов В. В., 1970; Исаенко В. Ф. 1976; Штыхов Г. В., 1992), а также этнолога И. В. Наквина (1998) к суждению, что беларуский этнос берет начало в середине 1-го тысячелетия после Рождества Христова, а это эквивалентно 55–60 генерациям[58] (1375–1500 лет). Согласно же нашим расчетам по «генетическим часам», этот срок для коренных сельских популяций углубляется до 130–140 поколений (3250–3500 лет).

Изначальное расселение сельского населения всегда подчинялось в первую очередь ландшафтным (природным), а затем и социальным закономерностям. Локальные популяции всегда различаются своей генной структурой, которая сохраняется в заданном пространстве регионального генофонда. Подобная синергетика скорее всего обусловлена необходимостью оптимального приспособления к окружающей среде.

К такому выводу нас приводит выявленная взаимосвязь между генетической географией региональных популяций и экологическим районированием Беларуси. Этот факт отвечает гипотезе Ч. Ли (1978) о плейотропности[59] генов под влиянием геофизических и геохимических, социальных и культурных факторов. При этом вместе с генетической дифференциацией[60] расширяются антропологические различия. В свою очередь инбридинг,[61] не меняя генных концентраций, меняет генетическую дисперсию локальных популяций.

Начиная с эпохи неолита, в 4-м тысячелетии до Р. Х., то есть за сотни поколений от нас, сформировались местные особенности материальной культуры. Развитие земледелия и животноводства способствовали переходу людей к оседлому образу жизни и новой ландшафтной адаптации. В результате закреплялись региональные антропологические особенности.

Известно также, что во 2-й половине 2-го тысячелетия после Р. Х. происходило интенсивное смешение пришельцев с коренными балтами, в результате чего их генофонды взаимно обогащались.

Еще в 1950-е годы Витовт Тумаш опубликовал работы «Балтский элемент при становлении современного беларуского народа» и «К вопросу о беларуской южной этнографической границе». В них он убедительно показал культурную и духовно-психологическую близость беларусов современным балтам. По его мнению, славяне не завоевывали туземцев, а скорее «фильтровали» их через себя.[62] Курганные материалы археологов также свидетельствуют, что славянская миграция в земли балтов не потеснила последних. Палеоантропологические материалы вместе с археологическими не противоречат выводам о ненасильственной ассимиляции балтских автохтонов[63] пришлыми славянами (Седов В. В., 1970; Саливон И. И., 1994).

Материалы И. И. Саливон из палеоантропологических раскопов (около 300 единиц) свидетельствуют, что на протяжении 40 последних поколений (то есть, как минимум 12 веков) существует безусловная преемственность основных расовых особенностей местного населения.[64] На основе обобщенных удалений доказано взаимопроникновение славянских и балтских антропологических черт (Саливон И. И., 1994).

Аналогичные выводы были сделаны и в нашей совместной публикации (Микулич А. И., Саливон И. И., 1992), где был дополнительно проанализирован материал Т. И. Алексеевой (1973). Такой подход с помощью обобщенных фенотипных структур позволил выявить статистически достоверную разницу — по изученным антропологическим признакам — в первую очередь между южными украинцами и северными русскими. Коренные жители Беларуси, прежде всего ее севера, вместе с жителями Псковщины, Новгородчины и Смоленщины по своему морфотипу вписываются в круг форм праотцовской популяции. А южные беларусы полностью идентичны ей.[65]

Наш материал основан на оригинальных антропогенетических и геногеографических данных, полученных в экспедиционных условиях в процессе многолетних экспедиций по Беларуси и смежным с нею странам. Различия между популяциями мы фиксировали по результатам комплексного изучения каждого обследованного лица, включавшего установление беларуского сельского происхождения не только его, но и предков. В частности, выяснялась этничность и место рождения родителей, дедов и прадедов. Именно так реконструировались исторические связи популяций между собой, а также география их взаимодействия с окружающей средой.

Работы Ю. Г. Рычкова доказали, что каждая элементарная людская популяция — продукт истории этноса, а значит, и часть его общей системы. Следовательно, антропологические особенности локальных популяций предопределяются генетическим качеством самого этноса. Исходя из этого тезиса, показатели обобщенных биогенетических расстояний и различий между современными сельскими группами дают возможность находить следы генетической памяти популяций.

Процесс упорядочивания генетических структур от их максимальной стохастичности к полной гармонии имеет свою хронологию. В нашем случае на уровне этнотерриториальных объединенных популяций географически направленная клинальная[66] изменчивость еще не наблюдается. Так, до последнего времени различались между собой антрополого-генетические типы населения западной и восточной частей Беларуского Полесья. По нашим материалам, однозначное соответствие в случае трехкомпонентной иерархии популяций выявлено только в границах экологических провинций: Полесской, Центральной и Придвинья.

Возможности популяционной генетики позволяют определить хронологию генетико-демографических процессов. Так, на эволюционную динамику одинаково влияют и факторы стабильности, и факторы развития. А скорости изменчивости зависят от эффективного репродукционного размера популяций, генных миграций и уровня генетической дифференциации.

После обработки изученных генетико-демографических параметров и иллюстрационных карт обобщенных генетических линий мы увидели зональную упорядоченность в направлении с юга на север, либо с юго-запада на северо-восток.

Само генетико-географическое районирование становится тем точнее, чем больше используется генных маркеров. Так, например, по двум генетическим системам (АВ0 и резус) были выделены 9 групп локальных объединений, преимущественно ближе к периферии этнического ареала (карта 1). Здесь хорошо просматривается, согласно с концепцией В. В. Бунака, древний антропологический пласт популяционных особенностей на изученной территории. Генетические расстояния, построенные по 8 локусам,[67] отслеживают постепенный переход межпопуляционной антропогено-географической изменчивости в направлении с юго-запад на северо-восток. Фактически здесь сохраняется центрально-восточноевропейская тенденция клинальной изменчивости антрополого-генетических структур. Обобщенный анализ позволил выяснить, что генофонды беларусов, а также жителей смежных регионов Летувы и России почти не различаются между собой.

Максимально использованные нами возможности математической статистики и генетико-географической картографии позволили усовершенствовать антропологическое исследование современных популяций. В этом смысле средние показатели признаков качеств считаются более соответствующими и объемными по сравнению с количественными (Рычков Ю. Г., 1973).

Нами подсчитаны вероятные сроки заселения территории страны. Отметим здесь, что данные палеоэтнографии свидетельствуют о первоначальном заселении земель Беларуси около 26 тысяч лет назад. По нашим же материалам, позволяющим говорить о генетической преемственности, заселение территории в границах Полесья произошло в интервале 13–19 тысяч лет назад. Согласно археологическим данным, примерно в ту эпоху (12–11 тысяч лет до Р. Х.) на Днепре и Соже начала складываться гренская культура.

Вся же территория Беларуси, согласно со средневзвешенными эффективными репродуктивными демографическими размерами, а также сведениями о 8 антропосистемах генетических признаков, была заселена предками нынешних беларусов 9 тысяч лет назад (плюс/минус 1 тысяча лет). Это хорошо согласуется с имеющимися данными о конце последнего оледенения (от времени которого прошло уже 10 тысяч лет) и начале на территории Беларуси эпохи мезолита — среднего каменного века.

Чрезвычайно выраженный полиморфизм микросателлитных[68] повторений и большая гетерозиготность делают их весьма ценным информационным источником для изучения генетических параметров популяций. Уровни индексов фиксации Fst у беларуских популяций ниже, что свидетельствует об их генетической гомогенности и автохтонности.

Таким образом, наше исследование установило межпопуляционные и межэтнические особенности антропологических типов, их географическую зависимость. Современных беларусов можно с уверенностью считать наследниками местного древнего населения.