ЗАКЛЮЧЕНИЕ. О КОНЦЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
О КОНЦЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ
…И Бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
Александр Пушкин
1
Согласно Ветхому Завету, начало истории современного человечества ознаменовано величайшей катастрофой — Всемирным потопом. Завершается Библия описанием наступления Царства Божия после губительных глобальных катаклизмов.
И в первом, и во втором случае природные стихии ниспосланы Творцом за нетерпимые грехи людей. Самое удивительное и замечательное, что научные сведения подтверждают такую возможность. Конечно, вне мистических образов, поэтических метафор и аллегорий, фантастических преувеличений, свойственных древним преданиям.
Вывод получается печальный. Идеальный Град Небесный недостижим на Земле, хотя природа предоставила для этого великолепные возможности, а разум и труд человека поистине «дивные дива творят». Причина иная. Большинство людей, в первую очередь наиболее влиятельных, облеченных властью и наделенных богатствами, предпочитают жизнь нечестивую, вне высоких нравственных принципов. Они нарушают заповеди, содержащиеся в Священных Писаниях, а также заповеди Богоматерии (понятие, предложенное русским философом B.C. Соловьевым), начертанные на языке Природы в каменной летописи жизни на Земле, воплощенные в гармонии Космоса.
Каков духовный мир людей — такова и та среда, которую они создают на планете.
То, что люди не способны жить в мире и согласии между собой — полбеды. Внутренние распри можно уладить или просто-напросто привыкнуть к ним. Но конфликты с окружающей средой заканчиваются катастрофически. Можно ссылаться на Бога, а можно и на Божественную Природу — по сути дела, разницы нет.
В прежние века комментаторы пророчеств Иоанна Богослова за буйством природных стихий предполагали гнев всемогущего Господа. На языке естествознания это соответствует нарушению извечных законов земной природы. Наука не задается вопросом, как возник мировой порядок или кто его создал. Ученые и философы стремятся постичь строение и динамику материального мира.
Казалось бы, остается сделать следующий не слишком трудный шаг: жить и действовать в согласии с высшими законами жизни и разума. Но этого не происходит. Почему? На этот вопрос мы уже неоднократно давали ответ.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
XII. Мысли о Всемирной истории
XII. Мысли о Всемирной истории Два аспекта всемирной истории История — наука о событиях в их связи и последовательности. Но событий очень много, и связи их у разных народов различны. Задача любой науки состоит в том, чтобы обозреть изучаемый предмет целиком, и история — не
Два аспекта всемирной истории
Два аспекта всемирной истории История — наука о событиях в их связи и последовательности. Но событий очень много, и связи их у разных народов различны. Задача любой науки состоит в том, чтобы обозреть изучаемый предмет целиком, и история — не исключение. Следовательно,
Глава 5. Имущие и неимущие во всемирной истории
Глава 5. Имущие и неимущие во всемирной истории Значительная часть истории человечества была связана с конфликтом имущих и неимущих: народов, овладевших и не овладевших силой земледелия (или овладевших ею в разное время). То, что в некоторых обширных регионах земного шара
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ВЕРСИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ВЕРСИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ ДЕСЯТЬ «КАЗНЕЙ ЕГИПЕТСКИХ» Одним из интереснейших предположений авторов «новой хронологии» Г. Носовского и А. Фоменко является новый взгляд на историю похода (так называемый Библейский исход евреев) Моисея и его продолжателей.
1. ОСОБЕННОСТИ ПЕРИОДА НОВОГО ВРЕМЕНИ В КОНТЕКСТЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ
1. ОСОБЕННОСТИ ПЕРИОДА НОВОГО ВРЕМЕНИ В КОНТЕКСТЕ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ Главной особенностью периода Нового времени в Европе было становление абсолютизма в период разложения традиционного общества в конце XV–XVI вв. с достижением его расцвета в XVII в.Абсолютизм – форма
1. ПРОБЛЕМА ПОДХОДА К ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ И ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ
1. ПРОБЛЕМА ПОДХОДА К ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ И ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ 1.1. Введение в проблему: два основных подхода к мировой истории Существуют два основных подхода к истории человечества. Первый из них заключается во взгляде на всемирную историю как на один единый процесс
Лекция VII. Основные концепции всемирной истории
Лекция VII. Основные концепции всемирной истории § 1. Два основные понимания всемирной истории: унитарно-стадиальное и плюрально-циклическое История есть процесс. С этим сейчас согласно большинство историков, специалистов по философии истории, социологов. Но трактуют
§ 1. Два основные понимания всемирной истории: унитарно-стадиальное и плюрально-циклическое
§ 1. Два основные понимания всемирной истории: унитарно-стадиальное и плюрально-циклическое История есть процесс. С этим сейчас согласно большинство историков, специалистов по философии истории, социологов. Но трактуют они этот процесс далеко не одинаково. Для одних
§ 2. Возникновение и развитие унитарно-стадиальных концепций всемирной истории
§ 2. Возникновение и развитие унитарно-стадиальных концепций всемирной истории Из двух рассмотренных выше основных подходов к истории первым возник унитарно-стадиальный. В крайне абстрактном виде он представлен в трудах средневекового мыслителя Иоахима Флорского
Лекция VIII. Периодизация и общая картина всемирной истории
Лекция VIII. Периодизация и общая картина всемирной истории § 1. Вводные замечания Сейчас возникла настоятельная необходимость создания новой, основанной на материале, накопленном к нашему времени исторической наукой, глобально-стадиальной теории всемирной истории, а
§ 3. Главные стадии развития человечества и эпохи всемирной истории
§ 3. Главные стадии развития человечества и эпохи всемирной истории 1. Основные членения истории человечества Теперь, когда введена целая система новых понятий, можно попытаться, пользуясь ей, нарисовать целостную картину всемирной истории, разумеется, предельно
Новая глава всемирной истории
Новая глава всемирной истории Даже буржуазная печать всей Европы, защищавшая из реакционных и корыстных целей пресловутое status quo (статус кво – прежнее, неизменное положение) на Балканах, признает теперь единодушно, что началась новая глава всемирной истории.Разгром
Использование терминов в исследовании по всемирной истории
Использование терминов в исследовании по всемирной истории При обширных исследованиях по всемирной истории следует избегать общеупотребительной терминологии, так как она зачастую отражает этноцентричный западный взгляд, существенно отличающийся от реального