«Мы осуждаем распространение за границей идущих из Австрии рассказов о зверствах»

«Мы осуждаем распространение за границей идущих из Австрии рассказов о зверствах»

В то время как христианские социалисты боялись нацизма как угрозы их собственной власти, успех Гитлера убедил Дольфуса в том, что па повестке дня стояло наступление эры диктаторов, по крайней мере в Центральной Европе; это убеждение заставило его в конце концов прислушаться к постоянно повторявшемуся совету Муссолини спровоцировать социал-демократов поднять в феврале 1934 г. восстание, которое ему удалось через три дня подавить. Свыше тысячи рабочих были убиты при обстреле «Хеймвером» знаменитого жилищного комплекса имени Карла Маркса. Ответ сионистов на это массовое избиение был однозначен. Выступая на собрании партии, Роберт Штрикер опроверг ходившие за границей слухи относительно преследования евреев. Оп утверждал,

что слухи эти являлись ложными, и заявил, что в течение тех роковых дней Австрия проявила высокий уровень культуры,

редко наблюдавшийся в других странах⁶. Фактически же правительство Дольфуса проводило политику жестокой дискриминации евреев, и особенно тех, кто работал в государственном аппарате, и уволило многих специалистов. Однако антагонизм сионистов в отношении ассимиляционистски настроенных евреев-социалистов превратил первых в апологетов христианских социалистов как в местном, так и в интернациональном плане. В 1935 г. правительство обнародовало проект сегрегации еврейских студентов в случаях «переуплотнения» (учебных заведений). Хотя лидеры еврейских ассимиляционистов, естественно, протестовали против подобного проекта как первого шага на пути к полной сегрегации в системе школьного образования, Штрикер приветствовал новые школы подобного рода⁷. Когда в том же году министр иностранных дел Австрии обрушился с яростными нападками на публиковавшиеся в мировой прессе «рассказы о зверствах», орган австрийской сионистской федерации «Штимме» поспешил пояснить, что:

«в наши дни невозможно герметически запечатать какую бы то ни было страну и скрыть имевшие в ней место события, в том числе и антиеврейскую агитацию.

Мы осуждаем распространение за границей идущих из Австрии рассказов о зверствах. Это, однако, делали не австрийские евреи, а австрийские газеты, которые читаются за границей»⁸.

Христианские социалисты знали, что без иностранных покровителей они представляли собой легкую добычу для

Гитлера. Рассчитывая на Муссолини как на своего защитника в военном плане, они вместе с тем обращались за займами в лондонские и парижские банки, причем должны были убеждать своих потенциальных заграничных гарантов, что не являются неким подобием нацистов. В мае 1934 г. Дольфус ввел в состав государственного совета Дезидера Фридмана, ветерана сионистского движения и главу еврейской общиныв Вене. Были и другие аналогичные дружеские жесты со стороны режима по отношению к сионизму. Ревизионистам было позволено использовать поместье, подаренное им одним из их состоятельных членов, в качестве учебного центра. Позднее один ревизионистский писатель вспоминал зрелище, представившееся его глазам в просторной загородной усадьбе, которая начинала принимать «вид военно-учебного лагеря».

А в сентябре 1935 г. правительство разрешило ревизионистам провести учредительный конгресс Новой сионистской организации в Вене⁹.

По соображениям внешнеполитического порядка режим всегда отрицал факт дискриминации живущих в его стране евреев и выдвигал для оправдания своего антисемитизма самые нелепые предлоги вроде мнимого переуплотнения школ и институтов. Закон даже предоставлял евреям право вступать в Отечественный фронт, заменивший собой все политические партии, в том числе, практически после 1934 г., и христианско-социальную. Стоило, однако, Муссолини заключить союз с Гитлером, как стало очевидным, что он не собирался впредь защищать Австрию, и правительству последней пришлось отчаянно бороться, чтобы предотвратить ее захват нацистами. В январе 1938 г. австрийцы сделали попытку убедить Гитлера в том, что, хотя они и были исполнены решимости сохранить свою независимость, тем не менее по-прежнему оставались «германо-христианским» государством; в доказательство они учредили в рамках Отечественного фронта специальную секцию для еврейского — юношества. «Энциклопедиа юдаика» лаконично замечает, что «сионисты охотно согласились с этим нововведением, но оно привело в раздражение тех, кто ратовал за ассимиляцию»¹⁰. Однако, хотя в своих попытках преградить путь германским нацистам режим и усиливал свой антисемитский характер, он без всяких колебаний использовал сионистов, чтобы заручиться иностранной финансовой поддержкой. В начале 1938 г., в последние предшествовавшие аншлюсу недели, Дезидер Фридман был в срочном порядке послан за границу¹¹. Преемник Дольфуса,

Курт фон Шушниг, попробовал пустить в ход последнюю уловку, объявив 9 марта о том, что 13 марта в стране будет проведен плебисцит, и еврейская община, господствующую роль в которой играли сионисты, поспешила составить список всех до единого евреев в Вене, обязав их внести свой вклад в фонд, должествовавший оплатить провозглашенную Шушнигом кампанию. Гитлер оценивал г-на Шушнига значительно более реалистически и попросту приказал ему подать в отставку, что тот и сделал 11 марта; 12 марта германская армия вступила в Австрию.