«Преимуществом пользовались члены нашего собственного „Бегара”»
«Преимуществом пользовались члены нашего собственного „Бегара”»
Ревизионисты вернулись к практике нелегальной иммиграции во время арабского восстания. Иммигрантами были в большинстве своем бетарцы, доставлявшиеся в страну в качестве подкрепления для «Иргуна», который вел террористическую кампанию против арабов5. Первые три группы, насчитывавшие 204 пассажира, покинули Вену в 1937 г. до ее оккупации нацистами. Все они, за исключением четырех австрийцев, являлись выходцами из Восточной Европы и были перед отъездом обучены обращению с оружием в лагере в поместье ревизионистов в Коттингбрунне в порядке подготовки к тому, что, как им было известно, должно было когда-то стать «последней битвой против британских оккупантов» 6. В центре внимания ревизионистов всегда стояли военные нужды палестинского ревизионизма. «Ди акцион» — венская группа, организовавшая эту «свободную иммиграцию», — приняла резолюцию, в которой провозглашала, что будет заниматься переброской одной только молодежи:
«Первыми, кого следует спасти для грядущей битвы за освобождение нашего еврейского национального очага от ига британских колонизаторов, должны быть евреи, способные и готовые носить оружие»7.
В последующие годы случалось, что ревизионисты перебрасывали в Палестину не одних только бетарцев, но только при том условии, что того требовала сложившаяся ситуация.
Денежные средства для снаряжения первой после «аншлюса» экспедиции были выделены венской организацией еврейской общины, в которой господствовала сионистская коалиция правого толка; по этой причине «Ди акцион» была порой вынуждена, по соображениям политического и финансового характера, включать в число своих пассажиров членов также и других групп, но преимущество всегда отдавалось бетарцам. Позднее главный организатор «Ди акцион» Уильям
Перл рассказал о снаряжении в путь первого после «аншлюса» ревизионистского судна в своей книге «Война на четыре фронта»; при этом он чистосердечно признался, что «преимуществом пользовались члены нашего собственного „Бетара”… Затем те, кто, по нашим расчетам, мог выдержать тяготы путешествия и приспособиться к жизни в Палестине. В один прекрасный день этим юнцам придется быть готовыми и способными восстать с оружием в руках плечом к плечу с „Бетаром”» 8.
Описывая события, происходившие летом 1939 г., Перл далее говорил о «самом Жаботинском… который взял теперь на себя весьма активную роль в попытках устроить бегство из Польши еще и других евреев, и в особенности максимально большого числа наших здешних бетарцев»9. Ицхак Бен-Ами, прибывший из Палестины, чтобы помочь в организации соответствующих операций в Вене, а затем отправившийся в США для сбора необходимых средств на снаряжение судов, не так давно поведал о тех «серьезных спорах и напряженности» в отношениях между ним и Жаботинским, которые имели место из-за различия в их взглядах на то, каким образом следовало апеллировать к американской общественности. Бен-Ами знал, что в Европе вспыхнет война, и хотел организовать операцию по. спасению евреев, тогда как Жаботинский рассматривал сбор денежных фондов как чисто партийное дело10. Даже в ноябре 1939 г., через два месяца после того, как война началась, Перл, далекий от мысли о спасении евреев как таковых, все еще полагал, что «при условии полной оплаты всех расходов бетарцы всегда должны были пользоваться преимуществом»11. Он упоминает об одном случае, когда было взято «небольшое число» сионистовсоциалистов, причем он и другие писатели-ревизионисты перечисляют нескольких членов правого спортивного клуба «Маккаби» и групп «Общих сионистов» как входивших в состав их конвоев, однако что касается несионистов, то для них существовало только два пути попасть на ревизионистское судно: либо нацисты или правительство какой-либо другой придунайской страны настаивали на их вывозе, либо — как это было с несколькими агудистами из Будапешта — недостаток наличных денег вынуждал Перла выходить в поисках платежеспособных пассажиров за пределы сионистской орбиты, чтобы одна из его безденежных групп бетарцев могла продолжать свой путь. Даже здесь давала о себе знать его первоочередная забота о благе Палестины. Хотя агудисты ненавидели сионизм, Перл считал их «ценным приобретением для будущего государства. Для них Палестина не являлась всего лишь временным убежищем»12. Утверждение бывшего лидера венского «Бетара» Отто Зейдмана, написавшего в 1947 г. в своей статье, что «мы должны были спасать евреям жизнь — будь то коммунисты или капиталисты, члены организации «Хашомер Хатцаир» или „Общие сионисты”», — было попросту неправдой 13. Бетарцам всегда отдавалось предпочтение перед любыми другими сионистами, правым сионистам — перед левыми и сионистам любого рода — перед несионистами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
11. Какими орудиями пользовались «древние» египтяне при строительстве
11. Какими орудиями пользовались «древние» египтяне при строительстве Поскольку сегодня огромные каменные сооружения Египта отодвинуты скалигеровской хронологией в ветхую древность, у здравомыслящих исследователей давно возник естественный недоуменный вопрос.Как же
20. 1. Какой азбукой пользовались Копты – жители Египта
20. 1. Какой азбукой пользовались Копты – жители Египта Копты – это христианские жители средневекового Египта. Они, согласно скалигеровской истории, дали стране свое имя: Копт – Гипт – Египет [92].И тут мы узнаем поразительную вещь. «Коптское письмо с первого взгляда очень
Пользовались ли самураи огнестрельным оружием?
Пользовались ли самураи огнестрельным оружием? Впервые самураи увидели огнестрельное оружие в 1543 г. Тогда к южному японскому острову Танэгасима причалило португальское торговое судно. Его капитан передал местному даймё в подарок несколько мушкетов. Это было обычное
«Производить сады собственного своего вкуса»
«Производить сады собственного своего вкуса» Управлять имением в Богородицке Болотову довелось двадцать лет. Он вступает на эту суетную, непомерно тяжелую должность к моменту завершения усадебных построек. Так что пока его главная забота — парк.Исходя из местности,
3.1.3. В XVI веке в Италии пользовались еще православным календарным равноденствием?
3.1.3. В XVI веке в Италии пользовались еще православным календарным равноденствием? Зададимся вопросом — почему именно дата 7 марта 1524 года изображена на сводах христианской крестильни? 7 марта в христианской церкви не справляется никакого особо крупного праздника — это
5. Какими орудиями пользовались «древние» египтяне при строительстве
5. Какими орудиями пользовались «древние» египтяне при строительстве Поскольку сегодня огромные каменные сооружения Египта отодвинуты скалигеровской хронологией в ветхую древность, у здравомыслящих исследователей давно возник естественный недоуменный вопрос.Как же
14.1. Какой азбукой пользовались копты — жители Египта
14.1. Какой азбукой пользовались копты — жители Египта Копты — это ХРИСТИАНСКИЕ жители средневекового Египта. Они, согласно скалигеровской истории, дали стране свое имя: Копт = Гипт = Египет [99]. И тут мы узнаем от историков поразительную вещь. «КОПТСКОЕ письмо с первого
Датский язык. Им пользовались многие
Датский язык. Им пользовались многие Мы не знаем, как велики были королевства, при которых в VIII столетии возводился оборонительный вал Даневирке и началось строительство города Рибе на королевской земле. Несомненно лишь то, что территория, где находились королевства
Анатолий ЧУБАЙС В ПОИСКАХ СОБСТВЕННОГО ПУТИ
Анатолий ЧУБАЙС В ПОИСКАХ СОБСТВЕННОГО ПУТИ КТО ОТВЕТИТ: КУДА ИДЕМ?Общественное мнение настроено категорично: люди, которые делали приватизацию, отвечают за все, что происходит в постприватизационной России. Государство не сформулировало долговременную концепцию
Глава IV О ДРЕВНЕМ ЗОЛОТЕ ИЗ СОБСТВЕННОГО ОПЫТА
Глава IV О ДРЕВНЕМ ЗОЛОТЕ ИЗ СОБСТВЕННОГО ОПЫТА Я никогда не стремился найти клад или древние сокровища, хотя понимал, что такая возможность всегда существует. В то же время не буду кривить душой, если скажу, что любой археолог мечтает открыть или найти что-нибудь
12 Египет и крито-минойцы. Культура способна переходить в другое вне собственного дома
12 Египет и крито-минойцы. Культура способна переходить в другое вне собственного дома — Египетская цивилизация, невероятная по изысканности, взаимодействует с другими: она что-то им отдает и что-то получает. Но главное, она во что-то переходит не у себя дома.Вот что
«Поиски своего собственного национального идеализма в нацистском духе»
«Поиски своего собственного национального идеализма в нацистском духе» Еврейская общественность ничего не знала о поездке фон Мильденштайна в Палестину в компании члена сионистскогоИсполкома, не знала она также и о поездке Розенблюта и Лихтхейма в Лондон; не знала она
ТВОРЦЫ СОБСТВЕННОГО НЕСЧАСТЬЯ
ТВОРЦЫ СОБСТВЕННОГО НЕСЧАСТЬЯ — О чем же вы думали, покидая родную страну?…Разные ответы на свой вопрос услышал я.Одни ссылались на психоз, даже на своего рода заразную лихорадку.— "Израиль, Израиль, Израиль", — только и твердили нам добровольные советчики, — объясняет
1.1.3. В XVI веке в Италии пользовались православным календарным равноденствием?
1.1.3. В XVI веке в Италии пользовались православным календарным равноденствием? Зададимся вопросом — почему именно эта дата изображена на сводах баптистерия? Поскольку 7 марта в христианской церкви не справляется никакого особо крупного праздника — это рядовой день в