«Великий патриот и лидер страны»

«Великий патриот и лидер страны»

Первый влиятельный лидер социал-демократов Виктор

Адлер был евреем; евреем был также их ведущий теоретик

Отто Бауэр, и евреи же составляли почти половину партийного руководства. Естественно, что движение всегда рассматривало угрозы евреям как смертельную опасность для себя самого и действовало соответствующим образом. Рабочие ряды относились к своим еврейским товарищам с исключительной лояльностью и без малейших колебаний принимали участие и физическом противодействии антисемитам, как признает сам Гитлер в своей книге «Майн кампф». Он так рассказывает о наблюдениях, сделанных им во время первой его работы на одной из строек Вены:

«Эти люди отрицают все: государство как изобретение «капиталистических» (до чего же часто я был вынужден слышать это не имеющее синонимов слово!)

классов; отчизну как оружие буржуазии, предназначенное для эксплуатации рабочего класса; авторитет закона как средство угнетения пролетариата… Не было абсолютно ничего, что они не забросали бы грязью…

Я пытался хранить молчание. Но в конце концов… я начал высказывать собственную точку зрения… Однажды они прибегли к оружию, которое наиболее действенно побеждает любые аргументы… Кучка представителей противной стороны поставила меня перед выбором — либо немедленно покинуть стройку, либо оказаться сброшенным с лесов»¹.

С самого же начала рабочие социал-демократы вступили в борьбу с нацистами, когда в 1923 г. в Вене появились еще только первые признаки возникновения новой партии. Банды хулиганов, несших флаг со свастикой, стали избивать евреев и однажды убили рабочего; это подняло на борьбу с ними тысячи и тысячи социал-демократов. Некий литератор, сотрудничавший в американском «Менора джорнэл», одном из ведущих еврейских журналов того времени, писал о результатах такого положения вещей:

«Сейчас уже невозможно проводить без помех какие бы то ни было погромные митинги. Организованные рабочие, социал-демократы и коммунисты, зачастую штурмуют сборища антисемитов не из-за своих дружеских чувств к евреям, а потому что считают, что речь идет о существовании республики»².

Огромное большинство австрийских евреев были членами социал-демократической партии. Среди тех немногих, кто в нее не входил, были сионисты из Еврейской национальной партии (ЕНП). Но евреи составляли лишь 2,8 процента всего населения Австрии и не более 10 процентов венских избирателей, и крохотной ЕНП только раз удалось послать в австрийский парламент своего кандидата. Именно он-то, Роберт Штрикер, и был тем единственным депутатом, который в 1919 г. проголосовал против присоединения к Германии;

этот шаг гарантировал ему поражение в 1920 г. Еще три сиониста были избраны в муниципалитет в начале 20-х гг.

В 1920 г. сионисты получили 21 процент всех голосов еврейских избирателей Вены, а в 1923 г. этот процент вырос даже до 26; после этого, однако, число поданных за них голосов резко упало и к 1930 г. составило всего каких-то 0,2 процента общего числа избирателей³. Хотя роль ЕНП в австрийской политической жизни была незначительной, ее короткая карьера служит наглядным показателем замкнутости и мелкобуржуазного характера европейского сионизма. Большинство сторонников ЕНП никогда не помышляло об эмиграции в

Палестину. Многие венские евреи лишь недавно прибыли в этот город из Галиции. Сионизм ЕНП представлял собой последний остаток умонастроений, сложившихся у ее приверженцев под влиянием их жизни в гетто. Это не был протест против антисемитов — против тех борьба развертывалась на улицах и вели ее военизированные организации социал-демократов. Австрийский сионизм выступал как мелкобуржуазный протест против социализма, и христианским социалистам всегда доставляло радость видеть, что ЕНП удалось отнять у их радикальных противников несколько голосов. В свою очередь сионисты не считали христианских социалистов своими врагами. Соколов в 1934 г. находился в Южной Африке,

в городе Дурбане, когда до него дошла весть об убийстве австрийского премьер-министра Энгельберта Дольфуса во время неудачного путча, организованного нацистами 25 июля;

услышав об этом убийстве, Соколов попросил свою аудиторию в еврейском клубе встать и почтить память покойного.

«Этот великий патриот и лидер страны, которого я знал очень хорошо и с которым очень часто встречался… был одним из друзей нашего дела. Он являлся одним из тех, кто с моей помощью учредил организацию «нееврейских друзей сионизма» в австрийской столице»⁴.

Организация «нееврейских друзей» была создана в 1927 г.

В 1929 г. бывший председатель сионистского спортивного клуба «Хакоах» Фриц Лонер-Беда предупредил евреев, что их постигнет кара за поддержку ими социал-демократов, когда реакционеры покончат с социализмом. Он пообещал также, что евреи поддержат фашистскую военизированную организацию «Хеймвер», если только правые силы откажутся от своего антисемитизма, и заявил, что социалисты, как атеисты, антинационалисты и антикапиталисты, являлись величайшими врагами евреев⁵.