Доистория Новой Каледонии и Фиджи после периода лапита
Начиная с I тысячелетия до н. э. от Южного Китая до Филиппин и восточной части Индонезии распространялась керамика, орнаментированная ударами резной лопатки или штампом. Но в Западной Меланезии этот прием либо отсутствовал, либо появился очень поздно. Г. Эрвин показал, что на о-ве Шортленд он возник недавно [761, с. 229; 762]. На о-ве Эфате в центре Новых Гебрид обнаружены недатированные черепки этого типа, видимо, недавнего происхождения [594, с. 32]. Поэтому удивительно, что на Новой Каледонии и Фиджи они появились чуть ли не с 1000 г. до н. э. Так как черепки лапита с узором, сделанным резной лопаткой, встречаются в Восточной Меланезии, прежде всего в поселках Лапита, Боирра и Ватча на Новой Каледонии, возможно, что рассматриваемая керамика сформировалась частично на основе лапита [620; 493], хотя сама традиция лапита бытовала одновременно с ней на протяжении еще почти тысячелетия. В то же время на многих черепках с отпечатками лопатки также есть прочерченный и налепной орнамент, со временем вытеснивший отпечатки лопатки.
Как возникла керамика с отпечатками лопатки? Чтобы объяснить это, надо прибегнуть к довольно замысловатой гипотезе. Если не принимать в расчет вероятность существования на Новой Каледонии докерамического периода, то первыми здесь появились гончары лапита, произошло это не позднее 1000 г. до н. э. Одновременно на Новой Каледонии поселились другие группы, уже знавшие керамику с прочерченным и налепным орнаментом. Эти группы заимствовали технику обработки сосудов лопаткой у гончаров лапита, сделав ее главной, но сохранили формы сосудов и некоторые декоративные мотивы прежней традиции. На Фиджи создатели керамики с отпечатками лопатки переселились к 700 г. до н. э. В I тысячелетии до н. э. на Новой Каледонии и о-вах Фиджи наряду с керамикой лапита доминировала керамика с отпечатками лопатки, но позже снова в моду вошла керамика с прочерченным орнаментом. В разных районах темпы этих изменений были различными: на Новой Каледонии они происходили плавно, незаметно (впрочем, все это еще плохо изучено), зато на о-вах Фиджи изменения совершились Довольно резко около 1100 г. н. э.
На Новой Каледонии керамика лапита и керамика с отпечатками лопатки появились примерно в одно время, если не принимать в расчет дату — 2000 г. до н. э. — для керамики лапита из поселка Ватча. В одном из поселков Найа-Бей (в 25 км к северо-западу от Нумеа) керамика с отпечатками лопатки выделывалась на протяжении I тысячелетия до н. э., и керамики ланита вовсе не было. Это поселок Тон-7, раскопанный К. Смартом, имеет следующие радиоуглеродные даты — 905±90 — 115±110 гг. до н. э. [552, с. 76; 1105]. Наряду с керамикой с отпечатками лопатки, безусловно господствовавшей здесь, было найдено несколько черепков с прочерченным орнаментом, причем ряд простейших узоров напоминал стили мангааси и сохано. В другом поселке, под названием Подганеау, недалеко от поселка Лапита, в слоях, предшествовавших 250 г. н. э., обнаружена керамика, орнаментированная только отпечатками лопатки [519]. Хотя особенности эволюции керамики на Новой Каледонии еще слабо изучены, ее развитие в поздний период можно представить себе следующим образом. После 250 г. н. э. гончары стали реже прибегать к помощи лопатки. В поселках Найа-Бей ее вовсе перестали использовать, но в других местах этот технический прием изредка встречался вплоть до недавнего времени. Доминирующим постепенно стал прочерченный орнамент, но следует помнить, что последний располагался только узкими зонами по венчику и верхней части тулова и поэтому 90 % найденных па большинстве памятников черепков не орнаментированы. Сосуды с прочерченным орнаментом иногда украшались и налепами, подобно керамике мангааси с Новых Гебрид. Они преобладали в поселках периода 300—1600 гг. н. э. [1105; 519]. Отмечались локальные варианты этой традиции: на севере Новой Каледонии чаще встречался гребенчатый орнамент, который в других местах Меланезии получил большое распространение за последние 1000 лет. На Новой Каледонии на многих венчиках имелись отверстия для подвешивания. На юго-западе острова за последние 2 тыс. лет распространились ручки и прочерченные узоры, напоминающие по стилю мангааси [519, с. 71; 33; 533, с. 565 и сл.; 244]. Кроме того, в поселке Моиндоу на западном побережье Новой Каледонии под трехметровым слоем аллювия на глубине 6,5 м были обнаружены плоскодонные реберчатые сосуды с налепными гирляндами на венчиках [33, с. 122]. Дата этой керамики неизвестна, но она выглядит как изолированный рецидив лапита.
В недавнем прошлом гончарство имелось только на севере Новой Каледонии. Там с помощью спирально-жгутовой техники выделывались круглодонные сосуды, часто покрывавшиеся смолой Agathis и не имевшие ангоба. Узоры были прочерченными и налепными. Многие сосуды украшались искусными рельефными изображениями человеческих лиц и ящериц, похожими на рельефы из долин рек Сепик — и Маркхэм на Новой Гвинее. Именно эти черты не прослежены в археологических материалах. Но многие сосуды, зафиксированные этнографами, были без ручек и имели на венчиках дырки для подвешивания, подобно доисторическим сосудам из северной части Новой Каледонии [33]. До недавнего времени на этом острове изготовлялись замечательные нефритовые навершия булав — одни из лучших образцов обработки камня в Океании, но их доисторические прототипы археологически не прослежены. На многих поздних памятниках, характеризовавшихся керамикой с прочерченным орнаментом, найдены раковинные орудия, браслеты и рыболовные крючки из раковин улиток. Инноваций мало, зато со времени лапита многое утрачено.
На Новой Каледонии — сложная антропологическая и лингвистическая ситуация. Там нет того единообразия, которое отличало о-ва Фиджи, а археологически этот остров изучен еще очень слабо. К 1000 г. до н. э. здесь, безусловно, имелись поселки создателей лапита и других керамических традиций, но позднее остров, видимо, находился в большой изоляции. Первые европейские путешественники не обнаружили там ни свиней, ни собак. Археологически на Новой Каледонии и Фиджи фиксируется почти идентичная картина развития керамики. Но на Новой Каледонии можно получить несравненно больше информации, чем на Фиджи. Имелось ли здесь население в докерамический период, остается загадкой. Выше упоминались неясные данные о холмах из конкреций. Учитывая разнообразный состав населения на Новой Каледонии, французский геолог Ж. Авиас в 1949 г. высказал соображение о последовательном заселении острова волнами мигрантов — тасманоидов, светлокожих айноидов, меланезийцев и, наконец, полинезийцев [32]. Это, конечно, игра воображения, и пока следует ограничиться предположением о нескольких переселениях из других мест Меланезии. В далеком прошлом (но не обязательно до 1000 г. до н. э.) на Новой Каледонии появилась группа мигрантов, не знавшая гончарства, но археологически она пока не фиксируется. На юге Новых Гебрид в районе, сходном по языковому разнообразию с Новой Каледонией и не входящем в восточноокеаническую подгруппу, Р. Шатлер обнаружил бескерамический комплекс, возникший не позже 500 г. до н. э. [1232; 1233]. На о-вах Тайна, Футуна, Анейтьюм (особенно на двух первых) найдено много погребений с ожерельями и подвесками из раковин, а также с каменными и раковинными теслами. На Футуне древнейшие из них относились к 300 г. и. э., но их связь с предками современного полинезийского населения острова пока неясна. Следовательно, данные Р. Шатлера позволяют говорить и о каком-то ином населении, помимо групп, занимавшихся гончарством, обитавшем в Восточной Меланезии в I тысячелетии до н. э. Эти бескерамические группы, кем бы они ни были, австронезийцами или папуасами, несомненно, достигли и Новой Каледонии, сделав свой вклад в этническое разнообразие, но оставшись неуловимыми археологически. Однако нет оснований думать, что они могли когда-либо достичь о-вов Фиджи.
На Фиджи первыми поселенцами почти несомненно были гончары лапита, чья кровь до сих пор течет в жилах обитателей побережий о-вов Фиджи и Лау. Видимо, вскоре после них появились и другие меланезийские группы, заселившие внутренние районы больших островов и частично смешавшиеся со своими предшественниками — гончарами лапита. Возможно, благодаря этим группам сюда с Новой Каледонии попала керамика с отпечатками лопатки, а но языку эти переселенцы могли быть близки с создателями культуры лапита. Так сформировалась единая цепь диалектов, от которых происходят два близкородственных языка, существующие на о-вах Фиджи и по сей день. На о-ве Вити-Леву под скальным выступом Янука керамика с отпечатками лопатки встречалась в слое, датированном 700 г. до н. э., но там не было керамики лапита. Этот слой возник до появления поздней керамики лапита, найденной в Сингатока и относящейся к 500 г. до н. э. В Сингатока над слоем лапита лежал слой, содержавший керамику с отпечатками лопатки, но без керамики лапита. Он датирован 200 г. н. э. [130; 1049]. Здесь обнаружены в основном шаровидные кухонные горшки с отпечатками лопатки, имевшие венчики с насечками или нарезками, найдено также несколько грубых плоскодонных блюд, служивших, возможно, для выпаривания соли. Каких-либо связей между керамикой лапита и керамикой с отпечатками лопатки на о-вах Фиджи почти не наблюдается. Создается впечатление, что развитие последней происходило за пределами Фиджи, скорее всего на Новой Каледонии.
На о-вах Фиджи керамика с отпечатками лопатки найдена везде: на о-ве Вити-Леву в 65 км от побережья [1050], на о-ве Тавеуни, на о-ве Вануа-Леву и даже на о-ве Кабара в группе Лау [1284]. На севере Вити-Леву в поселке Навату Э. Гиффорд вскрыл слой, содержавший керамику с отпечатками лопатки; этот слой относится к 50 г. до н. э. — 1100 г. н. э., причем в отдельных горизонтах орнаментированные черепки составляли более 50 % керамики. Преобладали шаровидные и реберчатые кухонные горшки. Как и в других подобных комплексах на Новой Каледонии и Фиджи, здесь изредка встречался прочерченный орнамент. В поселке Навату были найдены кости свиней и кур, человеческие кости, свидетельствующие о каннибализме, раковинные тесла и браслеты. В другом поселке, Каробо (южное побережье о-ва Вити-Леву), наряду с керамикой, украшенной отпечатками лопатки, были обнаружены остатки таитянского каштана, плодов тунга и пандануса [1046]. Эволюция тесел в этих поселках определялась формированием орудий линзовидного сечения. В поздний доисторический период такие тесла доминировали па большей части Меланезии. Но, как и следовало ожидать, на о-вах Фиджи встречались и некоторые разновидности сугубо полинезийских тесел [1051; 1052].
До 1100 г. н. э. картина эволюции на Фиджи была довольно простой, но позже произошли резкие изменения. Помимо поселка Навату Э. Гиффорд раскопал в 1947 г. на западном побережье о-ва Вити-Леву поселок Вуда. Многие жители этого острова помнят предание о происхождении явуса, рассказывающее о том, как в Вуда в сопровождении своих соратников прибыл предок по имени Лату-Насомбасомба [203; 516; 1135; с. 575]. Согласно генеалогиям, это произошло в XVI в. н. э., но если учесть разрывы в генеалогиях, то на несколько столетий раньше. Люди Лату-Насомбасомба двинулись в глубь острова к горе Накаувадра и основали явуса, распространившуюся на большей части о-ва Вити-Леву. Несколько человек, видимо, отправились на о-в Вануа-Леву, где некоторые этнические группы и ныне считают, что их явуса ведут происхождение с востока о-ва Вити-Леву. По мнению многих ученых, Лату-Насомбасомба и его соратники прибыли на о-ва Фиджи откуда-то извне, но их точное происхождение неизвестно. Имея в виду это обстоятельство, можно оценить находки Э. Гиффорда в поселке Вуда. Этот поселок существовал с 1100 г. н. э. до появления европейцев. В ранних слоях здесь резко уменьшилась доля керамики с отпечатками лопатки, зато несколько возросла доля сосудов с прочерченным орнаментом, но в еще большей степени — гладких сосудов. Главные формы — шаровидные кухонные горшки и узкогорлые кувшины для воды. Со временем, в особенности в период появления европейцев, становилось все больше резного орнамента. Р. Грин и Э. Шоу назвали период с 1100 г. н. э. до появления европейцев фазой вуда, а недавний период с разнообразной, очень искусно сделанной керамикой, частично отражавшей европейское влияние [1054], фазой ра [576; 1214].
В поселках на о-ве Тавеуни, по данным Э. Фроста, изменения в керамике произошли около 1100 г. н. э. [496]. Это напомнило Э. Фросту картину, характерную для о-ва Вити-Леву, и оп счел возможным сделать вывод о появлении в это время на Фиджи новопришельцев. Сосуды с отпечатками лопатки встречались очень редко, зато преобладающими стали прочерченный и налепной орнамент, а также узоры из отпечатков раковин. Если учесть приведенные выше данные, то повсеместные изменения в керамике лучше всего объяснять миграцией, которая произошла около 1100 г. н. э. Мигранты могли прибыть из центральных районов Новых Гебрид, где бытовала керамика позднего этапа стиля мангааси. Это были небольшие и не связанные друг с другом группы, которые, очевидно, не повлияли сколько-нибудь существенно ни на язык, ни на физический тип фиджийцев, хотя, конечно, внесли свою лепту в местную культуру.
Каким бы ни был реальный вклад пришельцев в этническое развитие на о-вах Фиджи, их приход, видимо, усилил враждебность между локальными группами. Раскопки Э. Фроста показали, что начиная с 1100 г. н. э. на о-ве Тавеуни было возведено много земляных укреплений — либо на вершинах отвесных холмов, где они были защищены короткими поперечными рвами, либо на равнинах, где их окружали рвами, прорезанными дамбами. Иногда в таких крепостях насчитывалось по двадцати и более земляных насыпей, служивших основаниями жилищ. Некоторые укрепления располагались целыми группами. Почти все они найдены поблизости от побережья, где были условия для долговременного обитания, и лишь немногие — в отдаленных внутренних районах. Укрепления, подобные раскопанным на о-ве Тавеуни, встречаются на о-вах Фиджи в сотнях других мест, в особенности на о-вах Вити-Леву [1047; 1048; 1053], Вануа-Леву и Вакаа [1047]. На о-ве Вити-Леву их более тысячи, они сосредоточены главным образом в юго-восточной части острова, в районах интенсивной культивации таро. В XIX в. многие из этих укреплений использовались в войнах между Бау и Рева, но, несмотря на то что широких раскопок здесь не проводилось, можно считать, что значительная их часть возникла в доисторический период.
Укрепления состояли из кольцевых рвов, изнутри и снаружи к ним примыкали валы. В низменностях на о-ве Вити-Леву рвы часто заполнялись водой. Практически во всех поселках на этом острове имелись насыпи, иногда облицованные камнем, а иногда связанные дамбами. Такие насыпи служили основаниями для жилищ. Создается впечатление, что значительная часть фиджийцев обитала в этих укреплениях в течение более семисот лет.
Таковы особенности развития на Новой Каледонии и Фиджи до начала контактов с европейцами. Мы еще вернемся к ним в связи с вопросом о наскальном искусстве и каменных изваяниях. Теперь же рассмотрим те изменения, которые произошли в Западной Меланезии за последние 1500 лет. Первые 2 тыс. лет керамического периода в Меланезии представляют собой простую картину, но, возможно, мы упрощаем ее из-за недостатка знаний. Зато ситуация, наблюдавшаяся в последние 1500 лет, значительно сложнее.