Письменность в раннем царстве

Письменность в раннем царстве

Необходимо отметить, что египетская письменность в период Раннего царства уже сложилась. В последние десятилетия накануне периода I династии египтяне уже были знакомы со всеми основными видами знаков и всеми основными приемами их сочетания, какими пользовались впоследствии.

Знаки египетских надписей, вырезавшихся вначале почти только на стенах храмов, греческие писатели, современники Римской империи, назвали иероглифами — от греческих слов «hieros» (священный) и «qlypho» (режу, высекаю).

По своему внешнему облику иероглифы представляют собой рисунки живых существ, а также различных предметов. Они или прямо «изображают» слово — например, слово «бык» представляется в виде изображения быка, — или косвенно намекали на содержание слова. Так, например, изображение палицы — оружия соседних племен — означало название их страны «Ливия».

Очень часто для передачи слов пользовались способом, который напоминает ребус. Звуки обозначались иероглифами, изображавшими созвучные названия предметов. При этом в расчет брали только согласные. Например, изображением божества Хх древние египтяне писали и слово хх, которое значило миллион. Изображением хлеба, по-египетски т, писали согласный т. Изображением округлого горшка, по-египетски нв, обозначали согласные не в различных словах.

Поскольку для каждого из 24 раннеегипетских согласных существовало по особому знаку, можно было писать одними «буквами», но на буквенную, алфавитную систему письма египтяне так и не перешли.

К началу I династии было разработано смешанное правописание. При нем для передачи одного слова писали вместе и знаки, которые имели изобразительное значение, и звуковые знаки.

Например, слово «Ливия» по-египетски состояло из согласных звуков Чхнв. Как уже отмечалось выше, его можно было написать знаком палицы и придать ему изображение песчаной полоски земли, чтобы обозначить, что речь идет о пустынной стране.

Однако можно было после первого изобразительного знака поставить еще «горшочек». Этот знак имел звуковое значение нв. Этим самым пояснялось, что слово, обозначенное палицею, содержит согласные звуки нв.

Древние египетские писцы еще до I династии делали пометки на посуде с припасами чернильными надписями. Почерк этих надписей часто отличается беглостью и уверенностью. Причем, при I и II династиях эта беглость почерка в иероглифических надписях, которые сделаны чернилами на посуде, становится все значительнее.

Кстати, уже в то время чернилами писали при помощи длинных тростинок-кисточек. Об этом говорят изображения (иероглифы) письменного прибора в надписях I и II династий.

Хорошим толчком для раннего развития египетской письменности послужило широкое ее применение в государственном делопроизводстве и в больших хозяйствах. Это же позволило быстро развиться счетному делу в Раннем царстве.

Так, уже к началу I династии египетские счетчики пользовались огромными числами. В то время язык и письменность уже имели особые слова и знаки для обозначения 10000, 100 000, 1 000 000. Система счисления в своей основе была десятиричной. При этом необходимо отметить, что иероглифы, которые обозначали единицы, десятки, сотни, тысячи и т. д., писались столько раз каждый, сколько единиц, десятков, сотен, тысяч и т. д. имелось в числе. Скажем, число 23 писалось двумя дужками, которые обозначали десятки, и тремя палочками.

Как установили ученые, в Раннем царстве летоисчисление велось по годам, которые подразделялись на месяцы и дни. Уже с начала I династии ежегодно с большой точностью производился замер уровня нильского разлива, от которого зависело хозяйственное благополучие египтян. Уровень воды записывали под соответствующим годом. Разливы, время посева и сбора урожая зависели только от Солнца и не были связаны с Луной. Поэтому древние египтяне создали солнечный календарь. В нем было три больших периода по 4 месяца — время разлива Нила, время посева и время сбора урожая. Каждый из 12 месяцев делился на 30 дней. Таким образом, всего получалось 360 дней. А чтобы получить 365, к ним добавляли еще 5 дней, которые называли эпагоменами.

Этот календарь был очень простым, хотя со временем его стали «обгонять» периоды разлива, посева и сбора урожая.

Так, например, в 1300 году до н. э. период наводнения пришелся на первый месяц, который назывался «тот», через 500 лет разлив уже пришелся на пятый месяц — «тиби», а еще через 500 лет — на девятый месяц, который имел название «пахон». И только через 1461 год период наводнения опять пришелся на месяц «тот».

Однако египтяне не захотели изменять календарь, научившись с точностью определять время разлива по звезде Сириус, которая после периода невидимости появлялась на восточном небосклоне всегда в период наводнения.

Каждый год получал свое наименование по главным событиям, которые происходили в это время.

Имена царей, а также названия лет, уровень Нила писцы заносили в летописи.