ЗАКЛЮЧЕНИЕ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Освободительная война против господства шляхетской Польши 1648–1654 гг. и воссоединение Украины с Россией — выдающиеся исторические события, подготовленные всем ходом социально-экономического, политического и культурного развития украинского народа, не порывавшего связей с братским русским народом.

Основной причиной освободительной войны явилось стремление народных масс Украины к избавлению от ненавистного польско-шляхетского феодального и национального гнета, главной целью — объединение с руским народом. Решающей силой ее выступало крестьянство, которое особенно страдало от феодального гнета и притеснений, было лишено элементарных гражданских и человеческих прав. Естественными союзниками крестьянства стали рядовые казаки и городская беднота: вместе они вынесли всю тяжесть длительной вооруженной борьбы. Участие в освободительной войне казацкой старшины, средней и мелкой украинской шляхты, духовенства, зажиточной верхушки мещан обусловливалось их стремлением сохранить свое привилегированное положение и богатство, использовать результаты борьбы народных масс в своих экономических и политических интересах.

Шестилетняя освободительная война, которую возглавил выдающийся государственный деятель, полководец и дипломат своего времени Богдан Хмельницкий, завершилась освобождением большей части украинских земель из-под гнета шляхетской Польши. В тяжелой и длительной борьбе украинский народ опирался на действенную помощь русского народа, воля которого воплотилась в решении Земского собора (1653) о согласии на принятие Украины в состав Русского государства. В сражениях освободительной войны на стороне повстанцев принимали участие тысячи выходцев из России, Белоруссии, Молдавии. Все эти факторы определяли прогрессивный характер и могучий размах освободительной войны.

«Победоносным венцом освободительной войны, — отмечал В. В. Щербицкий, — стала историческая Переяславская рада»[285]. Воссоединение Украины с Россией, провозглашенное общенародной Переяславской радой 8 января 1654 г. — знаменательное событие: дальнейшее историческое развитие украинского народа происходило в неразрывной связи с великим русским народом, в лице которого он нашел верного друга, союзника и защитника. Навеки связав свою судьбу с единокровным русским народом, украинский народ тем самым избавился от угрозы порабощения иноземными государствами, сохранил себя как этническую общность. Воссоединение Украины с Россией имело огромное прогрессивное значение для дальнейшего политического, экономического и культурного развития украинского и русского народов, объединения трудящихся масс в борьбе против гнета феодалов, иноземных захватчиков.

Вхождение Украины в состав Русского государства объективно содействовало экономическому сближению украинских и русских земель, ускоряло процесс включения Украины в систему складывавшегося единого всероссийского рынка и значительно его расширяло, способствовало развитию капиталистических отношений, открывало простор для культурного взаимообогащения украинского и русского народов.

Во время освободительной войны происходил процесс создания украинской феодальной государственности, который имел исключительно классовый характер и определялся закономерностями общественного развития: возникли отдельные элементы государственного строя, создавались старшинско-казацкие административные и военные органы власти и управления. Однако этот процесс не завершился. Украина вошла в состав Русского государства, где за ней сохранилось широкое внутреннее самоуправление. Внутриклассовые противоречия вели к постепенному сужению самоуправления Украины. Одновременно казацкая старшина, получая возможность уравнения в правах с дворянством, укрепляла свое положение господствующего сословия. Этот объективный и закономерный процесс происходил на протяжении всего периода позднего феодализма на Украине.

Правовое положение Левобережной Украины, Слобожанщины и Запорожья в рассматриваемый период в целом определялось общерусским законодательством. При этом продолжительное время сохранялись и местные особенности: административное деление на полки и сотни, гетманское правление на Левобережье и кошевое в Запорожской Сечи, казацкие вооруженные силы, традиционное право и др.

Сохраняя самоуправление и предоставляя старшине, шляхте и духовенству феодальные привилегии, царское правительство укрепляло свою власть на Украине, опираясь при этом на местных феодалов, используя существовавшие там административные учреждения, а также воеводские управления и центральные государственные органы (Малороссийский приказ, Малороссийская коллегия, Сенат и др.).

В этот сложный исторический период Правобережная Украина, Восточная Галичина и Закарпатье оставались под гнетом иноземных захватчиков. Исконно русские земли (Причерноморье и Приазовье) находились под владычеством Крымского ханства и султанской Турции. Польские, турецкие, австрийские, венгерские и другие феодалы жестоко эксплуатировали народные массы правобережных и западноукраинских земель, душили культуру, насаждали чуждое им административное устройство и законодательство, режим террора, стремились разорвать вековые связи украинского народа с русским. Лишь в конце XVIII в. Правобережная Украина воссоединилась с Россией. Вследствие победоносных русско-турецких войн 1768–1774 и 1787–1791 гг. южные земли были освобождены и вошли в состав Русского государства вместе с Крымом. Восточная Галичина, Северная Буковина и Закарпатье еще длительное время находились под гнетом иностранных феодалов. «…Воссоединенная с Россией большая часть Украины, — говорил В. В. Щербицкий, — стала могучим притягательным центром для трудящихся западноукраинских земель…»[286]. Народные массы этого региона вели непрерывную борьбу за свое освобождение, продолжали традиции освободительной войны 1648–1654 гг., которая положила начало освобождению и этническому объединению украинских земель в составе Русского государства.

Феодализм, оставаясь господствующей общественно-экономической формацией, во второй половине XVII–XVIII в. претерпевал глубокие изменения, характеризующиеся постепенным разложением старой системы хозяйства и ростом в ее недрах элементов капиталистического уклада. Развитие товарно-денежных отношений в сельском хозяйстве, ремесле и промыслах, углубление общественного разделения труда привели к возникновению на Украине предприятий мануфактурного типа, все более широкому применению наемной рабочей силы, количественному и качественному росту торговли, первоначальному накоплению капитала как основы буржуазного предпринимательства.

Разобщенность территории украинских земель задерживала эти процессы. К тому же они проявлялись в различных регионах Украины неодинаково, что зависело от многих факторов политического, экономического и социального характера, а также от природных условий. Отличия в их положении сохранялись на протяжении всего периода позднего феодализма.

Благотворное влияние на социально-экономическое развитие Левобережной Украины, Слобожанщины и Запорожья имели реформы первой четверти XVIII в., проведенные в Русском государстве: совершенствовалось сельское хозяйство и повышалась его производительность; росли города, приобретая все больший удельный вес в экономической жизни; расширялись ремесло, промыслы, торговля; возникали предприятия мануфактурного типа, сыгравшие значительную роль в формировании капиталистического уклада.

Как и во всем Русском государстве, на Левобережье, Слобожанщине и Запорожье продолжали развиваться феодальные отношения. Господствующий класс (старшина, шляхта, дворяне, высшее духовенство) на протяжении всего периода позднего феодализма прилагал усилия к укреплению феодальных отношений, подорванных освободительной войной 1648–1654 гг., крестьянскими войнами и восстаниями. В своих устремлениях он опирался на активную поддержку царского правительства. На протяжении полутора столетий на Левобережье и Слобожанщине наблюдаются рост феодального землевладения и постоянное поползновение феодалов полностью закабалить крестьян и рядовых казаков. Украинские феодалы стремились получить равные права с русским дворянством, юридически закрепить крепостное право, свободно распоряжаться имениями и крепостными. Наконец, в 1783 г. царское правительство законодательно оформило существование крепостничества на Левобережье и Слобожанщине, а в 1785 г. старшина получила право на дворянство.

В условиях разложения феодально-крепостнической системы и формирования капиталистического уклада усиливалась феодальная эксплуатация крестьянства и рядового казачества. Первоначальное накопление капитала в руках господствующего класса происходило в основном за счет эксплуатации народных масс, экспроприации земель, находившихся в пользовании крестьян и казаков. Обедневшие и разорившиеся крестьянско-казацкие массы становились батраками, превращались в работных людей промыслов и мануфактур.

Социально-экономические процессы, происходившие на Правобережной Украине, в Восточной Галичине, Северной Буковине и Закарпатье, имели значительные отличия и особенности. Господство на украинских землях иностранных государств с отсталыми политическими формами общественного строя (шляхетская Польша, султанская Турция, Австрийская монархия) тормозило их социально-экономическое развитие. Над крестьянством и городскими низами тяжелым бременем довлел феодально-крепостнический и национальный гнет. Однако даже в таких неблагоприятных условиях на украинских землях зарождались элементы капиталистического уклада, возникали первые мануфактуры. Феодалы сосредоточивали в своих руках значительные денежные суммы, используя их преимущественно для удовлетворения собственных нужд. Лишь небольшая часть накопленных капиталов вкладывалась в предпринимательства.

Значительно ускорилось социально-экономическое развитие земель Северного Причерноморья, освобожденного из-под турецко-татарского владычества, в последней четверти XVIII в. Мощная волна переселенческого движения явилась важным фактором хозяйственного освоения этого края. В сельскохозяйственном производстве с самого начала получили развитие буржуазные отношения, которые придавали ему более интенсивный характер. На юге Украины возник ряд крупных городов — значительных экономических центров: Николаев, Херсон, Екатеринослав, Мариуполь, Одесса и др. Значительно активизировалась торговля через порты Черного и Азовского морей со странами Южной Европы, Средиземноморья, Ближнего Востока, что также стимулировало хозяйственное развитие Правобережья, Левобережья, Слобожанщины и Южной Украины.

В эпоху позднего феодализма складывались необходимые экономические предпосылки для развития новых общественных отношений. К. Маркс и Ф. Энгельс указывали, что в самой природе феодального строя заложены объективные условия для его разложения. Они подчеркивали: «…Необходимость сохранить существование крепостных и невозможность крупного хозяйства, которая влекла за собой распределение allotments (мелких участков земли) между крепостными, очень скоро свели повинности крепостных по отношению к феодалам к такому среднему уровню оброка и барщины, который сделал возможным для крепостного накопление движимого имущества, что облегчало ему побег от своего владельца и давало ему возможность устроиться в качестве горожанина, а также порождало дифференциацию среди крепостных…»[287]. Эти объективные процессы имели место в феодальной системе хозяйства и на Украине. С одной стороны, дальнейшее развитие товарного производства обусловливало усиление эксплуатации и обезземеливания крестьян феодалами, а с другой — в среде крестьян, мещан и казаков происходил процесс социальной дифференциации, выделения из ее массы богатой верхушки, которая эксплуатировала бедноту, накапливала в своих руках значительные денежные суммы, используя их для расширения хозяйства и предпринимательства.

На Украине обострялись классовые противоречия и усиливались антифеодальные движения народных масс. Антифеодальная борьба происходила в самых различных формах: жалобы на притеснения феодалов в органы власти, отказы выполнять барщину и другие феодальные повинности, бегство, «искание казачества», восстания и др. Во второй половине XVII и XVIII в. в России происходили мощные крестьянские войны под предводительством С. Т. Разина, К. А. Булавина, Е. И. Пугачева. Они имели значительное влияние и вызвали подъем антифеодальной борьбы на Украине. Единение сил народных масс всего Русского государства в крестьянских войнах против самодержавия и крепостничества свидетельствовало об их классовой солидарности в борьбе с угнетателями-феодалами. Крестьянство Закарпатья вместе с венгерскими, молдавскими, словацкими, волошскими трудящимися приняло активное участие в крестьянской войне в Венгрии под руководством Ф. Ракоци. В XVIII в. на Украине возникла такая форма антифеодальной борьбы, как гайдамачество; высшего подъема достигло опришковство на западноукраинских землях. Грозное народное освободительное восстание 1768 г. — Колиивщина на Правобережной Украине — свидетельствовало о значительном накале борьбы народных масс против социального и национального гнета. На Левобережье это ярко проявилось в антифеодальных восстаниях крестьян сел Турбаи, Клищинцы, Кулаги, продолжавшихся несколько лет подряд. На борьбу против феодалов поднимались работные люди мануфактур и промыслов, ремесленники в городах и местечках.

Крестьянские войны и восстания в эпоху средневековья терпели поражения и не могли привести к победе, что обусловливалось вполне объективными причинами. «…Крестьяне, — писал Ф. Энгельс, — одни не в состоянии были произвести революцию…»[288]. В России и на Украине еще не существовало силы, которая могла бы сплотить и повести крестьян на борьбу против объединенных сил феодального класса. Городская буржуазия и пролетариат к тому времени ввиду отсутствия объективных социально-экономических условий не сформировались как классы.

Одним из значительных очагов антифеодальной борьбы на Украине оставалась Запорожская Сечь: рядовое казачество выступало не только против сечевой старшины, которая их эксплуатировала, но и принимало активное участие в крестьянских движениях. В условиях резкого обострения классовых противоречий Запорожье, как и другие казацкие области России (Дон, Яик, Волга), угрожало господствующему классу и царизму новыми восстаниями. Поэтому после подавления крестьянской войны под руководством Е. И. Пугачева и других восстаний того времени царское правительство стало на путь изменения управления казацкими областями Дона, Поволжья и Приуралья. Запорожская Сечь, потерявшая к тому времени значение военно-стратегического форпоста в борьбе против агрессии Оттоманской Порты и Крымского ханства, в 1775 г. была ликвидирована. Прекратило существование и запорожское казацкое войско. На территории Запорожья царское правительство ввело новое административное устройство.

Борьба передовых сил общества против феодальной эксплуатации, крепостничества и реакционных государственных институтов явилась закономерным явлением. «Революционная оппозиция феодализму, — писал Ф. Энгельс, — проходит через все средневековье»[289]. Эта оппозиция проявилась в эпоху позднего феодализма и на Украине, где развивалась прогрессивная общественная мысль, распространялось просветительство — буржуазная идеология, отрицавшая самодержавие, крепостничество и другие уродливые явления, стоявшие на пути социально-экономического прогресса. Передовая общественная мысль России оказывала благотворное влияние на развитие общественно-политического движения на Украине.

Развитие культуры на Украине происходило под воздействием культурных процессов, осуществлявшихся в России, в тесной связи с мировой культурой. Достижения в области просвещения, науки, литературы, фольклора, театра, музыки, архитектуры, живописи, общественного быта свидетельствовали о поступальном движении культуры на Украине. После воссоединения Украины с Россией углубился и небывало расширился процесс взаимообогащения культур русского и украинского народов.

В феодальном обществе культура находилась под влиянием идеологии господствующего класса. Феодальная идеология отражала и защищала классовые интересы старшины, шляхетства, духовенства, купечества, городской верхушки. Народные массы выдвигали свои идеи и требования, выступая против феодального гнета. «…Источником противоречивых стремлений, — указывал В. И. Ленин, — является различие в положении и условии жизни тех классов, на которые каждое общество распадается»[290]. Таким образом, существовало две культуры на Украине: культура феодального класса и элементы культуры угнетенных масс.

В эпоху позднего феодализма на Украине культура постепенно освобождается из-под влияния церковной идеологии: в ней все рельефнее проявляются светские мотивы. В литературе, архитектуре, скульптуре, искусстве, театре и музыке реальное отражение жизни народа теснило религиозные сюжеты. Доминировавший ранее в странах Европы, а также в России и на Украине художественный стиль барокко, исчерпав свои возможности, постепенно уступал место новому стилевому направлению — классицизму. Определенных успехов на Украине достигло образование: центром его оставалась Киевская академия, сыгравшая выдающуюся роль в распространении образования не только на украинских землях, но и во всем славянском мире. И хотя образование, литература, искусство в то время в значительной мере служили интересам феодального класса, достижения культуры постепенно становились достоянием народных масс, способствуя росту их национального самосознания и пониманию ими необходимости борьбы против феодального гнета.

Качественные изменения, происшедшие в социально-экономической структуре Украины, сплочение территории украинских этнических земель и воссоединение их с Русским государством, достижения культуры, постепенное закрепление народного языка в литературе благоприятствовали формированию в недрах украинской народности элементов украинской буржуазной нации.

В своем этническом развитии украинский народ веками опирался на постоянную бескорыстную помощь и поддержку братского русского народа. Экономические и общественно-политические связи, взаимообогащение культур стали надежным залогом их непоколебимого единства. Братские отношения украинского, русского и белорусского народов сложились на основе давнишних традиций, общности происхождения, единства экономики, языковой и культурной близости, территориального соседства, взаимных связей и благотворных влияний.

Совершенно очевидной является несостоятельность националистических теорий об «отрубности» исторического развития Украины, «разделенности» ее судьбы с Россией. Буржуазным националистам не удалось и никогда не удастся посеять вражду между украинским и русским народами. Стремление современных антикоммунистов, буржуазно-националистических прислужников империализма возродить давно опровергнутые и отброшенные историей враждебные идеи потерпело полный крах. Попытки показать казачество в роли носителя особенной миссии «национального речника украинского народа» и идеализировать Запорожскую Сечь носят спекулятивный характер и не выдерживают соприкосновения с подлинными историческими фактами.

Экономическое, политическое и культурное развитие Украины происходило в тесной и неразрывной связи с Россией. В эпоху позднего феодализма на Украине, как и во всем Русском государстве, закладывались социально-экономические основы нового общественного строя — капитализма, который, развиваясь в недрах феодальной формации, одержал полную победу в последующем XIX веке.