4.4. Ордынское иго и теория Л.Н. Гумилева

Русь не вошла в состав Золотой Орды, но почти 250-летнее иноземное иго включало себя прежде всего политическую зависимость. В русские города были посланы ханские наместники (баскаки или даругачи), которые, опираясь на вооруженные отряды, следили, чтобы население сохраняло покорность. В приграничных южных районах русских княжеств баскаки просуществовали до 30-х гг. XIV в. Изменилось и положение русских князей, которые должны были ездить в Орду за ханской грамотой на княжение – ярлыком. Первым за ярлыком в 1243 г. поехал в Орду владимиро-суздальский князь Ярослав Всеволодович. Получение ярлыка сопровождалось приездом ордынского посла, при котором происходило торжественное возведение князя на княжеский стол. Лишь Иван III избежал этой унизительной процедуры. Ордынские ханы, когда им было это нужно, бесцеремонно нарушали имевшиеся на Руси традиции престолонаследия. Так, в конце 1240-х гг. хан отдал наиболее опустошенные Киев и южные земли наиболее сильному и авторитетному Александру Невскому, а менее разоренный Владимир на Клязьме – его младшему брату Андрею. После восстания в Твери, правитель которой властвовал и во Владимире, хан Узбек разделил великое княжество Владимирское на две части. Он же, опасаясь усиления Москвы, в 1341 г. отнял у нее Нижний Новгород и передал его суздальским князьям. В 1445 г. была восстановлена самостоятельность Нижегородского княжества, еще в 1392 г. присоединенного к Москве. После смерти в княжеских междоусобицах главным аргументом стал суд хана. Например, в 1292 г. хан Тохта по доносу Андрея Александровича на своего брата Дмитрия отправил на Русь своего брата Дюденю, который разорил 14 городов Владимиро-Суздальской земли.

Но самыми тяжелыми для всех слоев русского населения были ежегодные платежи Орде – ордынская дань, или «выход». Только для русской церкви (впрочем, как и для других вероисповеданий империи) было сделано исключение. За что православные священники и монахи должны были публично молиться о здоровье ханов и благословлять их. Общая сумма сбора с русских земель составляла не менее 15 тыс. руб. (для примера: в первой половине XV в. четыре достаточно крупных села в суздальском ополье стоили 500 руб.). Впрочем, размеры ордынского выхода колебались, и он не всегда выплачивался: не платил дани в 1361—1371 и в 1374—1380 гг. московский князь Дмитрий Иванович, а его сын Василий не отправлял выхода в раздираемую усобицами Орду в 1396—1409 гг. (хотя другие князья это делали). В 1479 г. отказался платить дань хану Большой Орды (преемницы Золотой Орды) Ахмату Иван III.

Однако временные перерывы в уплате дани не означали отмену податей с населения, просто собранные средства оставались у князей. В XV в. изменился принцип распределения дани между князьями: теперь каждый мог сам ее собирать в своих владениях. После похода Тохтамыша 1382 г. на каждое село (один-три двора) была наложена дань в полтину. Для ее уплаты одна семья должна была продать не менее 10 баранов. Но выход 1384 г. был экстраординарным, хотя и обычная дань составляла стоимость не менее трех баранов или 300 кг зерна. Это примерно ¹/₉ часть урожая, а в сочетании с другими повинностями дань становилась весьма обременительной. Ведь собирались и ханские «запросы», приходилось принимать и содержать ордынских послов со свитами. В русских землях даже возникали специальные категории зависимых людей – ордынцы и делюи, обязанностью которых было содержание послов и доставка «выхода» в Орду.

Уже в 1246 г. один из баскаков пересчитал русское население и обязал каждого ежегодно отдавать по одной шкуре медведя, бобра, соболя, хорька и черной лисицы. Не выплатившему наложенную дань грозило рабство. В результате переписей населения в 50-е и 70-е гг. XIII в. в северо-восточных княжествах и в Новгороде взимание «выхода» приобрело повсеместный и регулярный характер. С проведением переписей ордынский выход стал исчисляться в денежном выражении. После переписи населения в 1257 г. возросли не только размеры дани, но и ее виды (до одного) и численность откупщиков. Это вызвало народные выступления 1257—1259 гг. в Новгородской земле и волнения 1262 г. в Ростове, Суздале, Ярославле, Владимире и других городах, жестоко подавленные ордынцами. Впрочем, рост антиордынских выступлений заставил Орду пойти на ограничение баскачества и передать значительную часть сбора дани русским князьям.

Еще одной повинностью была обязанность поставлять воинов в ордынские войска и принимать участие в их военных походах. Во второй половине XIII в. русские полки сражались в составе монголо-татарских войск против Венгрии, Польши, народов Северного Кавказа и Византии. Правда, с конца XIII в. княжества Северо-Восточной Руси не участвовали в столь отдаленных походах Орды.

Если согласиться с Л.Н. Гумилевым, то монголо-татарское нашествие было для Руси даже благом. Во всяком случае, оно якобы не сопровождалось разорением и потерями, наоборот, прикрывало Русь от завоевателей, шедших из Западной Европы. После смерти в 1241 г. Угэдея претендентом на трон оказался враг Батыя Гуюк. Но благодаря тому что выборы затянулись до 1246 г., Батыю удалось сохранить себе жизнь, вступив в союз с русскими князьями. Великий князь Ярослав Всеволодович склонялся к союзу с Гуюком, но после того как он был отравлен в Карокоруме матерью Гуюка, Ярославичи пошли на союз с Батыем. Благодаря этому Александр Невский смог противостоять продвижению рыцарей, Союза Ганзы и литовцев. За помощь, оказанную Батыю, Александр получил помощь против немцев, среди которых был и его брат Андрей, в 1252 г. изгнанный татарскими войсками.

Но ведь известно, что в результате нашествия население страны, особенно городское, резко сократилось. Существенные потери понесла и русская политическая элита. Например, в Рязанской земле погибли девять князей из 12, в Ростовской – два из трех, в Суздальской – пять из девяти. Монголо-татары уничтожили 10 муромско-рязанских городов, 20 – владимиро-суздальских, новгородский Торжок, несколько смоленских городских поселений, 60 черниговских городов, 26 – киевских, 14 – переяславских, 18 – галицких, 22 – волынских города. Из 74 городов Руси 49 были разорены, причем в 14 жизнь не возобновилась, а 15 превратились в села. Из всех древнерусских княжеств не пострадали только Смоленское, Пинское, Витебское, Полоцкое и большая часть территории Новгородской республики. Все остальные древнерусские княжества были разгромлены и опустошены. Из существовавших в середине 1230-х гг. 28 городов Северо-Восточной Руси 17 наиболее древних крупных были разорены в результате нашествия. В силу этого каждое княжество имело всего от одного до трех городов. Причем, так как преобладали именно первые, эти города становились центром сосредоточения феодальной власти и ремесла.

В первые 50 лет ига не было построено ни одного города. Даже в Новгороде, не пострадавшем от нашествия, каменное строительство не велось до 1292 г. Оно достигло домонгольского уровня только 100 лет спустя нашествия. В то время как в Орде к середине XIV в. насчитывалось около 100 городов, в основном вновь построенных. Сельское хозяйство стало трехпольным только к концу XV в. Было утрачено искусство резчиков по белому камню, производство стеклянных браслетов и бус, шиферных пряслиц и керамических амфор. Резкий упадок испытало искусство перегородчатой эмали, а техника скани и зерни возродилась лишь в XVI в. На несколько столетий исчезла и многоцветная поливная строительная керамика. Прервалась связь южных и юго-западных княжеств с северо-восточными, которые экономически были отброшены на 100—150 лет.

Насильственное переселение ремесленников в монгольские города было обычным явлением в условиях ига. Выигрыш был двойной – обогащали себя и ослабляли Русь. В свою очередь нехватка умелых рабочих рук становилась для князей дополнительным стимулом, толкавшим на массовые переводы ремесленников непосредственно под свою власть. В конечном счете такая практика существенно тормозила процесс становления товарно-денежных отношений. Письменные источники не позволяют считать ремесленников XIII—XIV вв. мелкими товаропроизводителями. Слабое развитие денежно-рыночных связей между непосредственными производителями обнаруживается и в том, что в Северо-Восточной Руси самостоятельный выпуск монеты начался только в 1380-е гг. Связи ремесла с рынком в Северо-Восточной Руси XIII в. носили спорадический характер, а потому не вели к превращению ремесленника в постоянного товаропроизводителя. На рынках основным товаром была не ремесленная, а сельскохозяйственная продукция. Торговля в это время разрешалась князьями только в городах. Грамоты 60-х гг. XIII в. говорят о купцах в различных городах Северо-Восточной Руси, правда, по происхождению новгородских. В целом северо-восточные русские города оставались в XIII в. феодальными, так как главную роль в них играли представители феодального класса, которым принадлежала собственность на городские земли, исключительные права в промысловой деятельности и торговле.

Писатель Борис Васильев заявил, что было «не иго Орды, а военный союз с ней». Как пример такого «союза» приводятся сведения, что после смерти Александра Невского в 1269 г. немцы, узнав о приближении татарского отряда, отошли за Нарову, отказавшись от плана захвата Новгорода. Но есть и другие, более весомые аргументы. Когда в 1239—1241 гг. монголо-татары опустошали южные древнерусские княжества, шведы и немецкие крестоносцы нанесли удар по Новгородской республике. Новгородцам с помощью владимирских полков, возглавлявшихся князем Александром Ярославичем (Невским) и его братом Андреем, в битвах на Неве в 1240 г. и на льду Чудского озера в 1242 г. удалось разгромить агрессоров. Однако никакой помощи от монголо-татар в отражении нападений Шведского королевства и Тевтонского ордена с его союзниками Новгород, вопреки утверждению Бориса Васильева, не получил.