От обезьяны к человеку

От обезьяны к человеку

Человеку предшествовали «долюди», потомками которых являются обезьяны… Казалось бы, эпос индейцев киче излагает взгляд, принятый современной наукой. Но так кажется лишь на первый взгляд. Как в книге «Пополь-Вух», так и в любой священной книге да и любом мифе всегда рассказывается о некоем «акте творения». Были сотворены «неудачные люди», потом были сотворены современные люди. Идея эволюции, постепенного изменения, движения и становления, перехода количества в качество чужда любой религии, любой мифологии. Все появляется в законченном виде, ничто не меняется и не развивается.

«Первые люди, которые вышли из земли, появились с теми же украшениями на теле, со своей коробочкой для извести и так же жуя свой бетелевый орех. Само событие, самый факт выхода из земли был мифическим, то есть относящимся к числу тех фактов, которые сейчас не совершаются, но человеческие существа и страна, приютившая их, были такими же, какими они являются в настоящее время», — пишет о мифологии папуасов известный этнограф Б. Малиновский. Но то же самое можно сказать и о библейском сотворении мира и человека, да и о любой религии мира.

Диалектическая философия, начиная с Гераклита, а затем и естественные науки выдвинули полностью противоположную религии идею: все течет, все меняется. Чарлз Дарвин создал эволюционное учение об изменении живых существ на Земле. И логическим завершением этого учения была его теория происхождения человека из человекообразных обезьян.

Сходство человека с гориллами, шимпанзе, орангутангами — вот, собственно говоря, основные доказательства, которые были у Дарвина. В распоряжении науки была лишь одна челюсть ископаемой человекообразной обезьяны — дриопитека («древесной обезьяны»), найденная в 1856 году во Франции. Позднее археология добыла новые аргументы.

В Индии, в 300 километрах от Дели, были обнаружены останки человекообразных обезьян, живших десятки миллионов лет назад. На территории Грузии, в местности Удабно, в 1939 году был открыт новый вид ископаемых предков или родственников человека — удабнопитек («обезьяна из Удабно»). В Европе, Северной, Восточной, Южной Африке, в Южной Азии археологи нашли останки новых видов человекообразных обезьян. Стало ясно, что 10, 15, 20, 40 миллионов лет назад на нашей планете они были широко распространены. И какая-то из ветвей, какой-то из видов обезьян вступил на путь очеловечивания, в то время как другие виды дали современных горилл, шимпанзе, орангутангов.

Между человеком и человекообразной обезьяной должен быть какой-то промежуточный вид «обезьяночеловек», питекантроп (от греческих слов «питекос» — «обезьяна», «антропос» — «человек»), предположил ученик и последователь Дарвина немецкий ученый Эрнст Геккель.

В 1891 году, после долгих самоотверженных поисков, голландский врач Евгений Дюбуа находит на острове Ява зубы, бедренную кость и черепную крышку питекантропа. Гипотеза Геккеля блестяще подтвердилась. Позднее новые находки питекантропов были сделаны на острове Ява, в Северной, Южной и Восточной Африке. В 1907 году в Германии, неподалеку от города Гейдельберга, была найдена челюсть существа, близкого питекантропу. В пещере Чжоу-Коу-Дянь, в 54 километрах от Пекина, в 20—30-х годах XX века археологи нашли множество костных остатков и черепов синантропов («китайский человек»), стоящих на одну ступеньку ближе к современному человеку, чем питекантроп.

Между человекообразной обезьяной и человеком был «обезьяночеловек»… Оказывается, еще одно звено эволюции было и между питекантропом и современным человеком — палеоантроп («древний человек»), или неандерталец (названный так по месту первой находки — долине Неандерталь, в Германии). К настоящему времени найдено около ста останков этого древнего человека, населявшего планету 40—200 тысяч лет назад. На смену ему пришел «хомо сапиенс» («человек разумный») — наш непосредственный предок.