Таинственный остров

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Таинственный остров

Около двух с половиной столетий назад цивилизованный мир узнал о гигантских статуях острова Пасхи. Капитаны, миссионеры, путешественники, этнографы побывали на далеком острове и оставили описания его загадочной культуры. В 1955–1956 годах здесь работала археологическая экспедиция, организованная и возглавленная прославленным норвежским исследователем Туром Хейердалом. В обработке материалов, собранных экспедицией, приняли участие специалисты в разных областях науки и из разных стран, в том числе и из Советского Союза (доктор исторических наук Ю. В. Кнорозов, кандидат исторических наук И. К. Федорова и автор этих строк). Публикация материалов заняла сотни страниц, целых три тома. Но все же многие загадки острова Пасхи ждут своего решения. И в первую очередь — это загадка происхождения удивительного искусства, самобытного письма и вообще всей культуры «Пупа Земли», как называют свою родину островитяне.

Большой популярностью когда-то пользовалась гипотеза, предполагавшая, что остров Пасхи с его статуями (так же как и «Венеция Тихого Океана» — Нан Мадол) является остатком «тихоокеанской Атлантиды» — материка, на котором жило когда-то многочисленное культурное население, погубленное катастрофой. Английский ученый Макмиллан Браун в 1924 году выпустил в свет большой том, посвященный доказательству этой гипотезы. Затонувшую сушу он назвал Пацифида, от «Пацифик» — «Тихий океан».

В самом деле, как мы уже говорили, Тихий океан является одним из самых «горячих» мест на нашей планете. В период последнего оледенения здесь происходили грандиозные изменения: погружались массивы суши, зарождались коралловые атоллы и острова. В ту далекую эпоху человек мог сделать примитивный плот, чтобы преодолеть небольшое водное пространство, отделяющее один остров от другого. Но построить такие величественные сооружения, как грандиозный порт Нан Мадол в Микронезии или гигантские статуи острова Пасхи, ему было явно не под силу. Да такая мысль и не могла бы прийти в голову людям, все помыслы которых были направлены на добычу «хлеба насущного» — на охоту, рыболовство, собирательство. Монументальное строительство в Океании началось много тысячелетий позднее. Радиоуглеродный анализ показал, что гигантские статуи острова Пасхи начали свой путь от каменоломен к берегу океана не 10–12 тысяч лет назад, а лишь в XI веке нашей эры. А это означает, что реальная геологическая Пацифида вряд ли имеет отношение к Пацифиде исторической — стране с высокой культурой, существование которой предположили Браун и некоторые другие исследователи.

Статуи острова Пасхи.

Археологические раскопки на острове Пасхи показали, что культуру островитян можно разделить на три больших периода. Первый начался в первых веках нашей эры и закончился около тысячи лет назад. В этот период возводились грандиозные каменные платформы — аху: каменные плиты без всякого цемента надежно и плотно подгонялись одна к другой. Во втором периоде, начавшемся в XI веке, строительство платформ уже не велось с такой тщательностью: все внимание и силы островитян были направлены на гигантские статуи. Скульптуры из камня высекали и в первом периоде, но они были невелики по размерам, разнообразны по стилю и не предназначались для того, чтобы стоять на платформах. Теперь же, в течение XI–XVI веков, жители острова Пасхи изготовили несколько сотен огромных, многотонных статуй, водрузив б?льшую часть их на платформы.

Война «длинноухих» и «короткоухих» открывает третий период, во время которого статуи свергаются с постаментов, а вместо монументальных платформ возводятся небольшие пирамидальные сооружения. Завершается этот период гибелью самобытной культуры и принятием христианства жителями острова Пасхи.

Кем была создана удивительная цивилизация Рапа-Нуи? Знаменитый норвежский путешественник и исследователь Тур Хейердал привел много доказательств в пользу того, что выходцы из Южной Америки являются творцами культуры острова Пасхи. Миллионам читателей популярных книг Хейердала «Путешествие на “Кон-Тики”» и «Аку-аку» хорошо известны доводы норвежского ученого, и мы не будем их повторять.

Согласно гипотезе Хейердала, и первый и второй периоды древней истории Рапа-Нуи — это результат деятельности выходцев из древнего Перу. А последний, третий период, «который был отмечен междоусобными войнами, каннибализмом и общим упадком», — это плоды деятельности полинезийцев, истребивших трудолюбивых и мирных первых поселенцев острова. Полинезийцы, пишет Хейердал, «эти воинственные люди оказались одними среди руин на голой сцене острова Пасхи.

Они сохранили в своей среде очень небольшой инородный элемент. Такими их и застал Роггевен, когда приподнял занавес для европейского зрителя — через много лет после того, как великая драма кончилась и исполнители главных ролей покинули сцену».

Но так ли это? Вот в чем вопрос.