КОМАНДИРЫ ЭЙНЗАЦГРУПП

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

КОМАНДИРЫ ЭЙНЗАЦГРУПП

Командиры эйнзацгрупп гордились своей работой. Обергруппенфюрер СС Фридрих Экельн, старший эсэсовский начальник в Риге, хвастался изобретением метода казни, который он называл «упаковка сардин». Жертвы выстраивались вдоль края длинных могил (см. вверху). Позднее Экельн утверждал, что достоинством этого метода была экономия места. Отто Олендорф, начальник эйнзацгруппы «Д» для ликвидации евреев предпочитал душегубки на колесах: «Другие командиры групп требовали от жертв, чтобы те ложились на землю, и затем солдаты стреляли им в шею чуть ниже затылка. Я не одобрял эти методы, потому что они несли с собой огромную психологическую нагрузку как для жертв, так и для исполнителей».

С самого начала в состав эйнзацгрупп входили и солдаты Ваффен-СС, реакция которых на это назначение была неоднозначной. Далеко не у всех оно вызывало энтузиазм. По словам Георга Кепплера, одного из командиров дивизии «Рейх», причиной откомандирования в эйнзацгруппу могло стать нарушение дисциплины: «Например, кто-то опоздал из увольнения или заснул на посту. Его отдают под трибунал, однако говорят, что он может избежать наказания, если пойдет добровольцем в спецподразделение. Ну а это спецподразделение оказывалось командой, производившей казни. Когда до молодых людей доходило, что от них требуется, и они отказывались принять участие в массовых убийствах, им говорили, что для них это является своего рода наказанием. Либо они повинуются и будут выполнять приказы, либо их расстреляют». Такие методы приводили к тому, что вполне приличные молодые люди зачастую превращались в преступников.

К началу 1943 года, по подсчетам собственных статистиков СС, эйнзацгруппы в одном только Советском Союзе умертвили 633330 евреев (в 1944–1945 гг. было казнено еще 100000). В этом им часто помогали добровольцы из местного населения, что кладет на народы, к которым они принадлежали, пятно несмываемого позора.

Вопрос о таких добровольцах стоит особо. В гитлеровском крестовом походе против большевизма приняло участие значительное количество граждан ненемецких национальностей, не желавших, чтобы их страны изнывали под ярмом коммунистических режимов. К сожалению, их ненависть к коммунизму была ловко использована нацистской пропагандой в своих целях. Вместо коммунизма она подсунула им тезис о так называемой еврейско-большевистской угрозе, разбудив дремавший в них антисемитизм, характерный для многих восточноевропейских регионов, где преобладала либо католическая, либо православная религия. Людям с сильными религиозными убеждениями было нетрудно поверить гитлеровским пропагандистам, изображавшим врага в образах коммунистов-безбожников и евреев-христопродавцев. Многие воспользовались этим предлогом для оправдания своего варварского отношения к соотечественникам-евреям.