4. ОТКЛИКИ ПОЛЬСКОГО ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ВОССТАНИЯ 1863 г. НА УКРАИНЕ

4. ОТКЛИКИ ПОЛЬСКОГО ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ВОССТАНИЯ 1863 г. НА УКРАИНЕ

Оживление польского освободительного движения в начале 60-х годов XIX в. Демократический подъем в России, связанный с проведением крестьянской реформы, сопровождался заметным оживлением польского освободительного движения. Возмущенный насильственным разделом его территории и ликвидацией самостоятельного государства, протестуя против тяжелого национального гнета, свободолюбивый польский народ активизировал борьбу за свое освобождение. В начале 60-х годов освободительное движение охватило значительные массы польского населения. В этом движении четко определилось два направления: шляхетско-буржуазно-демократическое и помещичье-буржуазное. Движущими силами первого из них были рабочие, ремесленники и крестьяне, мелкая шляхта, низшие прослойки чиновничества, служащих и духовенства, второго — помещики, средняя и крупная буржуазия, высшее духовенство. Разнородный состав участников освободительного движения привел к появлению в нем радикальной и умеренной тенденций.

Ведущую роль в движении играла обедневшая шляхта и мелкобуржуазные элементы (так называемая партия «красных»). Они ставили своей целью завоевать национальную независимость и провести ряд буржуазных преобразований. Но во взглядах и программных требованиях «красных» не было единства. Их правый лагерь, возглавленный А. Тиллером, В. Марчевским, А. Авейдой и др., отличался умеренными требованиями, склонялся к компромиссу с помещиками и разделял националистические взгляды шляхты. Левый лагерь «красных» во главе с З. Падлевским, Я. Домбровским, К. Калиновским, З. Сераковским и др. стоял на позициях радикальных демократов и отстаивал необходимость союза с революционными силами России, стремился к революционному осуществлению буржуазно-демократических преобразований. В его обращениях и листовках высказывался и всячески поддерживался лозунг: «За вашу и нашу свободу!».

Деятели второго направления (так называемая партия «белых», возглавляемая А. Замойским, М. Лангевичем, Я. Гейштером) были склонны к тому, чтобы использовать внутренние и внешние затруднения царизма и добиться ликвидации национальных ограничений, расширения своих прав, получения автономии или национальной независимости. Но в отличие от «красных», видевших единственно реальный путь к осуществлению поставленной цели в вооруженном восстании, «белые», опасаясь народного движения, придерживались умеренной тактики, ориентировались на оппозиционные и внешнеполитические силы.

Участники польского освободительного движения развернули в Царстве Польском, на Украине, в Белоруссии и Литве организационно-агитационную работу, направленную на привлечение населения этих земель к борьбе против русского царизма.

Большое внимание уделяли руководители движения Правобережной Украине. Это объяснялось, во-первых, тем, что на Правобережье была значительная прослойка польского населения (485 тыс. человек, или 9,2 %), в частности дворянства, разделявшего взгляды и стремления сторонников освободительного движения в самой Польше. Во-вторых, Правобережная Украина, находившаяся раньше под игом Польши, рассматривалась частью польских повстанцев, разделявших великодержавную программу дворянской знати о восстановлении Польши в границах 1772 г., как ее провинция и была объектом их территориальных претензий. И наконец, в-третьих, взяв курс на привлечение населения Киевской, Подольской и Волынской губерний к польскому национально-освободительному движению, его организаторы («красные») исходили из того, что смогут в нужное им время отвлечь определенные силы царской армии от подавления восстания в самом Царстве Польском.

Исходя из этих и ряда других обстоятельств, руководители польского освободительного движения еще задолго до начала восстания в Варшаве создали в ряде местностей Правобережной Украины сеть повстанческих организаций. Их возглавлял сначала «Центральный комитет на Руси», а с августа 1862 г. «Провинциальный комитет на Руси», в состав которого входили Э. Ружицкий, С. Коперницкий и др. Начальниками подготовки и проведения восстания в Киевской губернии был В. Рудницкий, в Подольской — Яблоновский и в Волынской — Э. Ружицкий. Существовали также повстанческие организации в Петербурге и войсках, расположенных на территории Польши, которые готовили восстание среди солдат и офицеров армии.

Подпольный кружок. Из серии «Из искры — пламя». Художник В. Ф. Овчинников. 1950–1957 гг.

На заработки. Художник И. Д. Кузнецов. 1882 г.

Начало. Художник Е. Логвиненко. 1976 г.

Взяв курс на подготовку вооруженного восстания, польские патриотические организации развернули на Правобережной Украине деятельность, направленную прежде всего на привлечение к участию в освободительном движении местного польского населения. Они распространяли запрещенную патриотическую литературу, вербовали новых членов повстанческих отрядов, собирали средства на приобретение оружия и военного снаряжения, организовывали манифестации протеста против национального угнетения и пр. Значительное внимание уделялось распространению газет «Польские вядомосци» и «Валка», а также герценовского «Колокола», журнала «Праця», всех трех выпусков «Великорусса», листовок и прокламаций, призывавших население к борьбе против царского самодержавия, за восстановление суверенного польского государства.

Участники польского освободительного движения понимали, что успех восстания в значительной мере будет зависеть от той позиции, которую займут местные крестьяне. Поэтому повстанцы принимали меры к привлечению их на свою сторону и с этой целью распространяли среди них воззвания, листовки и прокламации («К казакам, которые теперь крестьяне», «Братья поляки, русины и литовцы», «Русский народ», «Голос Украины»), посещали сельские сходы, где открыто призывали крестьян к совместной борьбе против царизма. Докладывая начальнику III отделения об одном из таких сходов, киевский, подольский и волынский генерал-губернатор писал в апреле 1863 г., что отставной штабс-капитан Мазевский, Карл Пиотровский и Стефан Бигловский начали привлекать к себе временнообязанных крестьян… проводя с ними время по целым ночам, толкуют… о равенстве всех людей»[223].

Пропаганда проводилась широким фронтом, но ее влияние на крестьянские массы было слабым. Это объясняется как социальной разнородностью участников движения, так и отсутствием в его среде общности взглядов на аграрный, национальный и некоторые другие программные вопросы. В частности, не только «белые», но и большая часть «красных» отстаивала сохранение помещичьего землевладения, поэтому они в своей агитации либо полностью обходили аграрный вопрос, либо ограничивались общими обещаниями. Правда, З. Сераковский, С. Бобровский и другие представители левого крыла «красных» требовали безвозмездной передачи земли во владение крестьян, но они не смогли добиться внесения этих революционно-демократических требований в программу Временного революционного правительства. Требования «красных», изложенные в декрете Центрального национального комитета от 22 января 1863 г., сводились к передаче в собственность крестьян лишь тех земель, которые накануне восстания находились в их пользовании и за которые они должны были выплачивать в государственную казну поземельный налог и исполнять так называемую народную службу.

А. А. Красовский с женой

Таким образом, программа «красных» была определенным шагом вперед на пути к улучшению тяжелого положения, в котором находились крестьяне. Но, сохраняя дворянское землевладение и несколько измененную систему выкупа, аграрное законодательство «красных» в основном обрекало крестьянские массы на ту же нищету и экономическую зависимость от вчерашних крепостников, которые несла им грабительская реформа 1861 г. Естественно, что такая программа не удовлетворяла стремлений крестьянских масс к земле и воле.

Украинские громады и польское освободительное движение. Наряду с польским продолжало развиваться украинское национальное движение. Одним из существенных его проявлений, как уже отмечалось, было создание и деятельность украинских либерально-буржуазных громад, возникших в конце 50-х — начале 60-х годов XIX в. в Киеве, Полтаве, Харькове и ряде других городов. Состояли они преимущественно из представителей украинской дворянской и разночинной интеллигенции и, несмотря на разнородный состав, сначала в целом положительно относились к польскому освободительному движению. Этому в значительной степени содействовали, с одной стороны, общие стремления и цель — борьба против национального угнетения со стороны царизма и, с другой — разнонациональный состав этих организаций (в них входили не только украинцы, но и поляки, литовцы и представители других национальностей).

Дальнейшее развитие общественно-политического движения, в том числе польского освободительного, существенно изменило взгляды громад. Усилился процесс национального и политического размежевания. Украинцы начали выходить из польских патриотических организаций, а поляки — из украинских громад. Это размежевание обусловливалось провозглашением польскими повстанцами великодержавного лозунга о восстановлении Польши в границах 1772 г., предусматривавшего присоединение значительной части украинских земель к Польскому государству, и связанным с ним отрицательным отношением большинства громадовцев к выступлениям польских повстанцев.

Постепенно украинские громады по политическим взглядам своих членов разделились на два лагеря. Правое крыло во главе с В. Б. Антоновичем представляло собой либерально-буржуазное националистическое течение, занимавшее откровенно враждебную позицию по отношению к польскому освободительному движению. Левое крыло громад, наиболее активным деятелем которого был В. Синегуб, сочувственно относилось к польскому освободительному движению и пыталось организовать в его поддержку выступления украинского крестьянства.

Значительную работу в этом направлении, в частности, проводил подполковник А. Красовский, выезжавший в Корсунь, где в апреле 1862 г. произошли массовые крестьянские волнения. Переодевшись в украинский костюм, он посещал крестьян и проводил с ними беседы. А. Красовский принимал участие и в студенческих собраниях, призывая молодежь к организации народных выступлений в поддержку польских повстанцев.

За антиправительственную деятельность А. Красовский 18 июня 1862 г. был арестован. При обыске на квартире у него обнаружили письмо В. Г. Белинского к Н. В. Гоголю, вырезки из различных изданий А. И. Герцена, бесцензурные произведения А. С. Пушкина, Н. А. Некрасова и К. Ф. Рылеева, а также свободолюбивые стихи самого Красовского. По приказу Александра II он был предан военному суду, на котором заявил, что «лучше погибнуть, чем принимать участие в усмирении крестьян». Красовский был приговорен к 12 годам каторжных работ. Перед отправкой на нерчинские рудники над Красовским был совершен обряд политической казни.

Жестокая расправа царизма вызвала негодование и живейший отклик среди солдат киевского гарнизона и студенческой молодежи. Солидаризуясь с Красовским, солдаты Житомирского полка прислали ему в камеру записку, в которой указывалось: «Ваше высокоблагородие! Meрзавцы и подлецы… выдали Вас. Но у нас не все такие, чтобы Вас не разумели. По крайности сами Вы изволите видеть, что четырех из Ваших писем не доискались; они у нас, мы их на память заучили и в другие полки, кому следует, передали. Спасибо Вам, честный благородный страдалец, за Вашу любовь к бедному солдату и его брату, бедному мужику»[224].

Агитационную работу среди учащейся молодежи проводил кружок Е. Моссаковского, созданный в 1861 г. при Киевском военном училище. Объединяя в своих рядах представителей русской, украинской и польской молодежи, этот кружок изучал и распространял среди воспитанников училища революционные идеи Герцена, Чернышевского, Шевченко, Некрасова, воспитывал у молодежи любовь к народу и ненависть к царизму. Кружок ставил перед собой задачу подготовить выступления крестьян в помощь польским повстанцам. Подобной программы придерживалась и группа украинской молодежи во главе с членом громады В. Синегубом. Глубоко сочувствуя польскому освободительному движению, он в апреле 1863 г. с помощью мелкопоместных помещиков братьев Потоцких и Пилипенко создал в с. Пилипчи Переяславского уезда Полтавской губернии тайное общество «Громада», которое должно было по прибытии польских повстанцев в село выступить вместе с ними «на помещиков и… убивать тех, кто притеснял и обижал крестьян»[225].

Попытка революционных демократов поднять крестьян на восстание против царизма. В поддержку польского освободительного движения решительно выступили русские революционеры-демократы. На протяжении всего периода подготовки и проведения восстания они делали все от них зависящее, чтобы организовать в помощь польскому движению революционные выступления в России, стремились объединить польское освободительное движение с борьбой русского, украинского и других народов против царизма, за осуществление революционно-демократических преобразований. В. И. Ленин высоко оценил деятельность революционеров-демократов в этом направлении. В статье «Памяти Герцена» он писал: «Когда вся орава русских либералов отхлынула от Герцена за защиту Польши, когда все «образованное общество» отвернулось от «Колокола», Герцен не смутился. Он продолжал отстаивать свободу Польши и бичевать усмирителей, палачей, вешателей Александра И. Герцен спас честь русской демократии»[226].

С пламенным призывом к дружбе с польским народом, совместной борьбе против царизма обращались к народным массам Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов и другие революционеры-демократы. Им помогали отдельные революционно-демократические кружки и группы. Они распространяли специальные листовки и прокламации, призывавшие крестьянство, городскую бедноту и разночинную интеллигенцию к поддержке польских повстанцев, к совместному выступлению с ними на борьбу против царизма. Эти идеи, в частности, пропагандировались в выпусках «Великорусса», перепечатку которого организовали в начале 1862 г. члены группы известного деятеля польского освободительного движения С. Бобровского в типографии Киево-Печерской лавры. Они напечатали 100 экземпляров выпуска, которые распространялись среди населения. Все три выпуска «Великорусса», письмо А. И. Герцена к Александру II и несколько номеров «Колокола» в марте 1862 г. также распространялись среди учащейся молодежи Киева студентами Киевского университета поляком Лободовским и русским Орловым.

В результате переговоров в сентябре и декабре 1862 г. в Петербурге и Лондоне между деятелями польского освободительного движения и русской революционной демократии было достигнуто соглашение о совместных действиях. На Украине среди солдат распространялась листовка «Что надо делать войску?», призывавшая их не выступать против польских повстанцев, не выполнять распоряжений военных начальников о подавлении крестьянских волнений.

Агитационно-пропагандистскую работу среди крестьян в поддержку польского восстания вели на Украине и члены организации «Земля и воля» И. Андрущенко, А. Нечипоренко, В. Козлов и др., распространявшие революционные листовки и прокламации. Деятельность «Земли и воли» содействовала развитию крестьянского движения. На протяжении марта — мая 1863 г., в период выступления польских повстанцев, на Украине произошло 143 крестьянских волнения.

Таким образом, стремясь свергнуть царизм и совершить революционно-демократические преобразования, русские, украинские, белорусские революционеры-демократы прилагали все усилия к сплочению революционных сил, стремились к объединению антикрепостнического движения в центральных губерниях страны с польским освободительным движением, являвшимся составной частью совместной освободительной борьбы народов России.

Вооруженные выступления польских повстанцев. Русские революционеры-демократы, готовя народные массы к восстанию против царизма, считали наиболее благоприятным моментом для него весну 1863 г., когда, по их предположениям, в России и на Украине должны были произойти массовые выступления крестьян в связи со второй годовщиной провозглашения законоположений о реформе. С этой датой крестьяне связывали надежды на появление нового манифеста о настоящей воле. Обосновывая целесообразность назначения польского восстания именно на это время, Герцен в октябре 1862 г. писал: «Крестьянин землею не поступится, он, наверное, упрется; восстань тогда Польша, бросьтесь вы, с вашими и с их солдатами в Литву, в Малороссию, во имя крестьянского права на землю, — и где найдется сила противодействовать? Волга и Днепр откликнутся вам, Дон и Урал»[227].

Однако события, развернувшиеся в конце 1862 — начале 1863 г. в Польше, заставили польских повстанцев ускорить свое выступление. Разгадав замысел царского правительства путем рекрутского набора изъять из Царства Польского революционную молодежь — кадры восстания, Центральный национальный комитет решил начать восстание в ночь с 22 на 23 января 1863 г. и обратился со специальным воззванием к польскому народу.

Выполняя решения Центрального национального комитета, польские повстанцы в ночь с 22 на 23 января 1863 г. напали на гарнизоны царской армии. Однако немногочисленность, разрозненность, нехватка оружия и опытных командиров привели повстанцев к поражению.

В этих условиях революционные демократы делали все возможное, чтобы организовать выступления в армии, в городах и селах России и тем самым отвлечь часть царских войск от участия в подавлении восстания в самой Польше. С этой целью они распространяли в народе пламенные воззвания и прокламации, призывая его к совместному выступлению с польскими повстанцами.

Значительную помощь польским повстанцам оказывала оформившаяся к осени 1861 г. революционно-демократическая организация «Земля и воля». Прокламация «Льется польская кровь, льется русская кровь», написанная А. Слепцовым в первые дни восстания, призывала: «Офицеры и солдаты русской армии! Не обагряйте рук своих польскою кровью, не покрывайте никогда неизгладимым позором чести и правоты русского народа… Поймите… что с освобождением Польши тесно связана свобода нашей страдальческой родины… Вместо того, чтобы позорить себя преступным избиением поляков, — обратите свой меч на общего врага нашего… — императорское правительство»[228]. Эта прокламация неоднократно издавалась и распространялась в Польше, России и на Украине.

Распространялись и такие землевольческие прокламации, как «Всему народу русскому, крестьянскому от людей, ему преданных, поклон и грамота», «Братья-солдаты», «Офицерам всех войск от общества «Земля и воля». В них разъяснялись причины тяжелого положения крестьянства, разоблачалась антинародная политика царского правительства в отношении Польши, народные массы призывались к восстанию против царизма.

Мужественный сын украинского народа А. А. Потебня, возглавлявший военную организацию «Земли и воли», и ряд его сподвижников, служивших в царской армии, добровольно перешли на сторону повстанцев. В бою под Скалой (теперь ПНР) Потебня погиб смертью героя. Глубоко взволнованный вестью о смерти А. А. Потебни, А. И. Герцен писал в «Колоколе»: «Не знала русская пуля, сразившая Потебню, какую жизнь она остановила на первых шагах ее. Чище, самоотверженнее, преданнее жертвы очищения Россия не могла принести на пылающем алтаре польского освобождения»[229]. А польский журнал того времени «Kronika» («Хроника») отмечал: «Будем же чтить память благородного Андрея Потебни и видеть в нем образец самых высоких идей и чести»[230].

А. А. Потебня

В общей сложности в рядах польских повстанцев за свободу Польши сражалось 279 солдат, перешедших на их сторону из царской армии. Среди них: русских — 186, украинцев — 51, белорусов — 16.

На Правобережной Украине повстанческие отряды состояли преимущественно из местного польского населения, главным образом дворянства и мелкой шляхты. Так, из 1341 репрессированого участника восстания после его подавления по Киевской губернии свыше 66 % представляли дворяне, около 14 % — крестьяне и мещане, 20 % — однодворцы и почетные граждане; в Волынской губернии на 903 репрессированных приходилось: дворян — 569, крестьян и мещан — 140, однодворцев 162 и представителей других сословий — 32 человека.

Повстанцы отправлялись в села и, собирая крестьян на сходы, призывали их к борьбе против царизма, за свободу. Они распространяли «Золотые грамоты», в которых разъяснялась цель восстания и говорилось о том, что оно принесет украинскому крестьянству в случае победы. В некоторых местностях украинские крестьяне доброжелательно относились к повстанцам. Так, в с. Насташка Васильковского уезда их встречали хлебом-солью, а в селах Великополовецкое того же уезда, Гуровец Бердичевского уезда, в некоторых других вступали в повстанческие отряды и вместе с польскими патриотами мужественно сражались с царскими войсками. Однако силы были не равны. На подавление восстания царизм бросил большую и хорошо вооруженную армию.

Около 20 повстанческих отрядов, действовавших на Правобережной Украине, были разгромлены, а часть из них перешла на территорию Галиции. Во время вооруженных столкновений было убито 569 и ранено 109 повстанцев, несколько тысяч обезоружено и заключено в тюрьму. Общее же количество репрессированных участников восстания составляло 4470 человек.

Поражение восстания на Правобережной Украине облегчило борьбу царизма с освободительным движением в самой Польше, Белоруссии и Литве. В апреле 1864 г. восстание и в этих районах было полностью подавлено.

По неполным данным, в повстанческих отрядах, с оружием в руках боровшихся против царских войск, приняло участие свыше 500 русских, украинцев и белорусов. Большинство же местного населения заняло нейтральную позицию или даже поддержало царское правительство в его борьбе с польским освободительным движением. Объясняется это прежде всего ограниченностью аграрной программы повстанцев, по сути предусматривавшей сохранение помещичьего землевладения и выкуп земли. Понятно, что такие «преобразования» не могли удовлетворить крестьянство. Рассматривая польского шляхтича как своего исконного врага, крестьянин относился к нему с явным недоверием, считая его призывы и действия неискренними. Еще больше это недоверие возросло, когда в апреле 1863 г. к руководству польским освободительным движением пришли «белые», выступившие не только против тех половинчатых аграрных преобразований, которые были провозглашены в декретах «красных», но и вообще против любого союза с крестьянством.

Украинское крестьянство, веками боровшееся против притеснений польской шляхты, не могло поддерживать и политическую программу повстанцев о восстановлении Польши в границах 1772 г., потому что оно означало бы сохранение классового и возобновление национального гнета польских помещиков. Все это, как и общая забитость и отсталость крестьянства, обусловило безразличное, а в некоторых местах явно отрицательное отношение украинского, белорусского населения и даже польского крестьянства к освободительному движению и обрекло его на неудачу.

Но несмотря на поражение, восстание 1863–1864 гг. имело большое положительное значение. Под его влиянием в районах восстания обострилась классовая борьба в деревне, что вынудило царизм ускорить проведение реформы, пойти на небольшие уступки. Восстание вызвало глубокое сочувствие трудящихся Западной Европы, усилило их борьбу против социального и национального гнета. Восстание 1863 г. послужило исходным пунктом I Интернационала, основанного в 1864 г. при участии польских изгнанников[231].