4. ВОССТАНИЯ В ПЕТЕРБУРГЕ И НА УКРАИНЕ
4. ВОССТАНИЯ В ПЕТЕРБУРГЕ И НА УКРАИНЕ
Восстание 14 декабря 1825 г. После смерти царя Александра I около трех недель длился династический кризис: войска сначала принесли присягу Константину, который находился в Варшаве, а затем, после его отречения, должны были присягнуть Николаю I. Члены общества решили использовать междуцарствие для осуществления своих планов.
Почти каждый день в Петербурге на квартире К. Ф. Рылеева собирались совещания, где члены тайного Северного общества разрабатывали план восстания, назначенного на день переприсяги войск Николаю I — 14 декабря 1825 г. В этот день предполагалось организовать отказ от присяги офицеров и солдат нескольких гвардейских полков, которые должны были с оружием в руках выйти на Сенатскую площадь. Руководство восстанием поручалось полковнику С. П. Трубецкому, избранному диктатором. Его помощниками назначили капитана А. И. Якубовича и полковника А. М. Булатова, а начальником штаба — Е. П. Оболенского. Предусматривалось, что восставшие войска займут Зимний дворец, Петропавловскую крепость, арсенал, сенат, почту, банк и другие важные государственные учреждения. К. Ф. Рылеев поручил П. Г. Каховскому проникнуть в Зимний дворец и убить Николая I. Царскую семью намечалось арестовать и выслать за границу.
Тем временем К. Ф. Рылеев и И. И. Пущин, опираясь на поддержку выведенных на Сенатскую площадь восставших войск, должны были заставить сенат передать власть сформированному Северным обществом Временному революционному правлению и опубликовать «Манифест к русскому народу», провозглашавший отмену крепостного права, ликвидацию сословий, рекрутчины и военных поселений, декларировавший свободу слова, печати и вероисповедания. Планировалось создать суды присяжных, органы местной власти, организовать внутреннюю народную стражу, избрать народных представителей в Верховный собор, которому надлежало утвердить новый порядок правления.
В Москву и на Украину были направлены специальные посыльные с уведомлением о сроках восстания в Петербурге. 13 декабря с письмами от С. П. Трубецкого к М. Ф. Орлову и С. М. Семенову выехал в Москву член общества корнет П. Н. Свистунов, а на Украину с письмом к С. И. Муравьеву-Апостолу — член общества, его брат, прапорщик И. И. Муравьев-Апостол.
14 декабря 1825 г. в 9 часов утра восстал гвардейский Московский пехотный полк. Членам Северного общества офицерам братьям А. А. Бестужеву и М. А. Бестужеву, офицеру Д. А. Щепину-Ростовскому удалось убедить солдат взять оружие и боевые патроны, а затем с возгласом «Ура!» под барабанный бой вывести их из казарм полка. В 11 часов Московский пехотный полк первым явился на Сенатскую площадь и построился в каре. Но к этому времени сенаторы уже присягнули Николаю I и разъехались по домам, а командиры гвардейских полков начали приводить свои полки к присяге.
Получив известие о восстании и выходе на Сенатскую площадь Московского пехотного полка, туда прибыл гвардейский флотский экипаж. Моряки выстроились возле московцев отдельной колонной и приготовились к атаке.
Последним появился на площади лейб-гвардии гренадерский полк. Солдаты этого полка уже принесли присягу Николаю I. Но энергичному офицеру А. Н. Сутгофу удалось поднять свою роту и вывести ее на Сенатскую площадь. Во 2-м часу дня адъютант полкового командира Н. А. Панов вывел на площадь оставшуюся часть полка. Гренадеры присоединились к московцам.
Около 3 тыс. солдат с 35 офицерами во главе выстроились на Сенатской площади возле памятника Петру I и до 3 часов дня ожидали присоединения к восстанию других воинских частей.
Члены Северной думы К. Ф. Рылеев и Е. П. Оболенский представляли высшее руководство восстания. Их ближайшими помощниками стали П. Г. Каховский, А. А. Бестужев, И. И. Пущин, М. А. Бестужев и другие офицеры.
На улицах и площадях Петербурга собрались тысячи жителей города — дворовые, ремесленники, строители Исаакиевского собора, которые сочувствовали восставшим, оказывали сопротивление царским гвардейцам, пытавшимся оттеснить их с Сенатской площади. Нескольких царских чиновников и жандармов они даже избили. Но к решительным революционным действиям ни восставшие войска, ни толпы горожан, находившихся на площади, не перешли.
Планы восстания нарушались. Усомнившись в успехе задуманного дела, диктатор С. П. Трубецкой с текстом «Манифеста к русскому народу» на Сенатскую площадь не явился, Петропавловскую крепость и Зимний дворец восставшие не захватили. Полки, на которые рассчитывало Северное общество, не присоединились к восстанию. Николая I убить не удалось.
Пассивность восставших позволила Николаю I собрать значительные силы (12 тыс. гвардейцев) и окружить Сенатскую площадь. Восставшие войска проявили мужество и стойкость. Они не поддавались уговорам и запугиваниям верных царю генералов, офицеров и духовных лиц. Попытки генерала М. А. Милорадовича и полковника Н. К. Стюрлера заставить солдат отказаться от участия в революционном выступлении закончились тем, что обоих смертельно ранил П. Г. Каховский. Восставшие обстреляли и прогнали великого князя Михаила Павловича и генерала А. Л. Воинова, которые приблизились к каре. Вынуждены были бежать и митрополиты, пытавшиеся уговорить солдат сложить оружие. Атаки конницы восставшие отбили дружными ружейными залпами.
К вечеру руководство восстанием взял в свои руки начальник штаба Е. П. Оболенский. Его помощником стал А. А. Бестужев. Но и они проявили нерешительность в дальнейших действиях. Царь Николай I приказал стрелять из пушек картечными зарядами в восставших. Когда прозвучали первые залпы, восставшие начали отстреливаться. Но картечный огонь вынудил их отступить. Попытки братьев Бестужевых, Панова и других офицеров остановить отступление солдат не увенчались успехом. Отступавших преследовала гвардейская конница. Сенатская площадь и прилегающие улицы, лед Невы обагрились кровью сотен убитых и раненых солдат. Вечером начались аресты участников выступления. Восстание в Петербурге потерпело поражение.
Восстание Черниговского полка на Украине. На Украине дворянские революционеры располагали значительными силами, чтобы поддержать намечавшееся выступление войск в Петербурге. На совещании, состоявшемся 27 ноября 1825 г. в Василькове, в котором приняли участие С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы, М. П. Бестужев-Рюмин и Н. А. Крюков, приехавший по поручению П. И. Пестеля, констатировалось, что в Васильковской управе подготовка к восстанию идет активно. Это давало основание П. И. Пестелю надеяться на его успех.
В начале декабря 1825 г. в г. Умапи П. И. Пестель встретился с руководителями Каменской управы С. Г. Волконским и В. Л. Давыдовым. Они решили в случае получения известий о начале восстания в Петербурге предложить Тульчинской и Каменской управам немедленно поднимать войска.
Руководители Южного общества рассчитывали на активные действия офицеров и солдат Вятского пехотного полка, который в январе 1826 г. должен был стать в караул при главной квартире штаба 2-й армии в Тульчине. Опираясь на этот полк, члены общества — штабные офицеры — могли бы без особых трудностей арестовать командование и высших офицеров 2-й армии. Генерал С. Г. Волконский обещал присоединить к восставшим 19-ю пехотную дивизию, где он командовал бригадой. В. Л. Давыдов надеялся организовать восстание в южных военных поселениях. Время выступления и место сосредоточения войск должен был указать П. И. Пестель. Однако осуществить все эти планы не удалось.
Александр I еще в июле 1825 г. получил донос унтер-офицера 3-го Украинского уланского полка военных поселений И. В. Шервуда о существовании тайного общества. В августе того же года от принятого в общество помещика А. К. Бошняка правительству также стало известно о деятельности Южного общества. Об этом же сообщил правительству и командир одной из рот Вятского пехотного полка А. И. Майборода. В доносе последнего назывались фамилии 46 участников Северного и Южного обществ.
Из Таганрога в Тульчин с поручением царского правительства начать аресты членов тайной организации прибыл генерал-адъютант А. И. Чернышев. Утром 13 декабря 1825 г. при въезде в Тульчин он арестовал П. И. Пестеля. По царскому приказу в ночь с 28 на 29 декабря в Трилесах (Киевская губерния) аресту подверглись братья С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы. Рано утром 29 декабря в Трилесы из Василькова прибыли офицеры А. Д. Кузьмин, М. А. Щепилло, В. Н. Соловьев и И. И. Сухинов, которые, применив оружие, освободили арестованных. Узнав об освобождении своего любимого батальонного командира С. И. Муравьева-Апостола из-под ареста, солдаты 5-й мушкетерской роты восстали и приветствовали его возгласами «Ура!».
Выступив перед восставшими солдатами и офицерами с речью, С. И. Муравьев-Апостол призвал их смело начать борьбу за свободу народа. Затем он приказал А. Д. Кузьмину подготовить 5-ю мушкетерскую роту к походу и вести ее в с. Ковалевку, где стояла 2-я гренадерская рота. Сам Муравьев-Апостол вместе со Щепилло и Соловьевым сразу же выехал в Ковалевку. Оттуда он отправил М. А. Щепилло и В. Н. Соловьева в свои роты с приказом привести их в Васильков, а сам организовал восстание 2-й гренадерской роты, которая присоединилась к 5-й мушкетерской роте.
Утром 30 декабря 1825 г. две восставшие роты во главе с С. И. Муравьевым-Апостолом двинулись к Василькову. У с. Мытница восставших встретил М. П. Бестужев-Рюмин, безуспешно пытавшийся поднять на борьбу другие полки. Авангард, а затем и основные силы восставших вступили в Васильков без препятствий. Солдаты 3-й, 4-й и 6-й мушкетерских рот перешли на их сторону. Большинство офицеров также присоединилось к восставшим. Таким образом, 30 декабря 1825 г. Васильков оказался в руках восставших.
Ночь с 30 на 31 декабря руководители восстания использовали для подготовки полка к походу. Организацию этой работы, обеспечение порядка и дисциплины среди солдат осуществляли офицеры А. Д. Кузьмин, М. А. Щепилло, И. И. Сухинов и В. Н. Соловьев.
Отдав приказ командирам рот о подготовке к походу и боевым действиям, а также о заготовке продовольствия и фуража, С. И. Муравьев-Апостол вместе с М. П. Бестужевым-Рюминым всю ночь готовили план похода, а также сочиняли прокламацию и воззвание к войскам и народу. Они составили два оригинальных агитационных документа: «Православный катехизис» и воззвание, в которых содержалась программа борьбы. Используя религиозную форму изложения, цитаты из святого писания, авторы доказывали справедливость и законность вооруженного восстания, свержения самодержавия, отмены крепостного права и установления в России республики.
Для большей доходчивости С. И. Муравьев-Апостол построил «Православный катехизис» в форме вопросов и ответов. В документе доказывалась необходимость завоевания русским народом свободы, «ибо без свободы нет счастья». На вопрос, почему русский народ и русское воинство несчастны, давался лаконичный ответ: «Оттого, что цари похитили у них свободу». Документ рассеивал царистские иллюзии среди солдат — бывших крепостных крестьян. Из его содержания солдаты должны были понять, что цари поступают несправедливо, «тираня» народ, поэтому люди не должны подчиняться им. «Православный катехизис» указывал солдатам цель и форму борьбы: взять в руки оружие и смело идти за теми, кто их призывает свергнуть «неправду и нечестие тиранства», установить правление, в котором не будет царей — угнетателей народа. Солдатам предлагалось: «Для Освобождения Страждущих Семейств Своих и родины Своей… Ополчиться всем вместе против Тиранства и восстановить… свободу в России»[89].
Воззвание, написанное М. П. Бестужевым-Рюминым, возвещало о смерти царя-тирана Александра I и о падении самодержавия, угнетавшего русский народ, призывало сбросить «узы рабства», провозгласить в России свободу и установить «правление народное»[90].
Оба документа имели большую агитационную силу и способствовали вовлечению в восстание новых сил Черниговского пехотного полка. Для распространения в других полках «Православный катехизис» размножили в нескольких экземплярах.
Утром 31 декабря Черниговский пехотный полк выстроился на площади в Василькове в полной боевой готовности. Солдатам был зачитан текст «Православного катехизиса». С зажигательной революционной речью выступил С. И. Муравьев-Апостол. В это время к площади подъехал посланец Северного общества И. И. Муравьев-Апостол. Его появление укрепило у восставших веру в успех их дела. С. И. Муравьев-Апостол призвал солдат быть стойкими в борьбе за свободу. В 2 часа дня восставший полк выступил в поход. С. И. Муравьев-Апостол рассчитывал присоединить к восставшим другие полки, в частности Кременчугский, и затем двинуться на Житомир или Киев.
В тот же день С. И. Муравьев-Апостол послал прапорщика А. Е. Мозалевского с унтер-офицером И. Харитоновым и несколькими рядовыми в Киев с целью распространения «Православного катехизиса» среди солдат гарнизона и населения Киева, а также для установления связи с Курским пехотным полком. На эту поездку возлагались большие надежды. Использовались и другие средства для расширения базы восстания.
К концу дня восставшие вступили в Большую Мотовиловку. К ним присоединялись все новые и новые подразделения полка. Из с. Германовка прибыла 2-я мушкетерская рота. Примкнула к ним и значительная часть солдат 1-й мушкетерской и частично 1-й гренадерской рот.
Таким образом, к утру 1 января 1826 г. восстанием был охвачен почти весь Черниговский пехотный полк — около 1020 человек. Восстание имело перспективу дальнейшего распространения. Однако ряд досадных неудач помешал этому. Важная миссия прапорщика А. Е. Мозалевского в Киев закончилась безрезультатно. Он не смог установить связь с Курским пехотным полком и, приказав солдатам разбросать «Православный катехизис» около суконной фабрики и в частных дворах на Подоле, оставил город. Местным властям 1 января 1826 г. удалось арестовать А. Е. Мозалевского и сопровождавших его солдат возле с. Борщаговка. Разбросанные экземпляры «Православного катехизиса» подобрала полиция.
Не имели успеха и попытки поднять восстание в соседних полках. Бывший офицер Ф. М. Башмаков, отправившийся в Сквиру, где стоял гусарский полк, с сообщением о начале восстания, не смог выполнить задание. Вызванного в Васильков из 17-го егерского полка для связи А. Ф. Вадковского, который обещал поднять полк, военные власти арестовали в ночь на 31 декабря на обратном пути в Белую Церковь.
Руководители восстания ожидали поддержки от новых членов Васильковской управы на Волыни — бывших участников Общества соединенных славян, с помощью которых они рассчитывали поднять на борьбу 8-ю артиллерийскую бригаду и полки 8-й пехотной дивизии. Однако и на Волыни из-за отсутствия четкой связи с С. И. Муравьевым-Апостолом и нерешительности посредников М. М. Свиридова и И. И. Горбачевского восстание не началось.
Тульчинская и Каменская управы, обескровленные арестами, также не смогли организовать выступление в полках и бригадах 2-й армии. Все это привело к тому, что Черниговский пехотный полк, успешно начавший восстание, оказался окруженным карательными войсками.
Организовав усиленную охрану Большой Мотовиловки, полк находился там с вечера 31 декабря 1825 г. до утра 2 января 1826 г. Руководители восстания сделали попытку установить контакты с населением. 1 января 1826 г. С. И. Муравьев-Апостол призвал к себе местных посессоров и вел с ними продолжительную беседу о цели революционного переворота в России. Он встречался также с крестьянами. «Казалось, — писал декабрист И. И. Горбачевский, — крестьяне, при всей их необразованности, понимали, какие выгоды могут иметь от успехов Муравьева; они радушно принимали его солдат, заботились о них и снабжали их всем в избытке, видя в них не постояльцев, а защитников»[91]. М. П. Бестужев-Рюмин и И. И. Сухинов читали «Православный катехизис» крестьянам. Сочувствуя восставшим, крестьяне, однако, к восстанию не присоединились.
Утром 2 января С. И. Муравьев-Апостол на совещании офицеров огласил приказ о походе на Белую Церковь. Пройдя через села Марьяновна и Средняя Слобода (Винные Ставы), восставшие остановились на ночь в с. Пологи, за 12 верст от Белой Церкви. Высланная ночью С. И. Муравьевым-Апостолом разведка доложила, что 17-й егерский полк, который должен был присоединиться к восставшим, выведен из Белой Церкви в Сквиру.
Это известие вынудило руководителя восстания вновь изменить направление похода. Было решено идти через Ковалевку и Трилесы на Паволочь, а оттуда на Волынь и там поднимать войска на борьбу. Утром 3 января Черниговский пехотный полк двинулся в направлении сел Устимовка и Ковалевка. Днем черниговцы увидели на Устимовских высотах эскадроны 2-й бригады 3-й гусарской дивизии, направлявшиеся на подавление восстания.
Получив приказ подавить восстание Черниговского полка, командир 3-го пехотного корпуса генерал Л. О. Рот решил окружить черниговцев и не дать повстанческому движению распространиться в войсках. Отряду пехоты с артиллерией он дал задание теснить восставших с юга. Главные силы конницы охватили их со стороны Фастова. Вспомогательный отряд гусарской конницы, усиленный артиллерией, двинулся в направлении с. Трилесы и раньше других войск столкнулся с восставшим Черниговским полком.
Воодушевляя солдат, С. И. Муравьев-Апостол развернутым фронтом повел их в атаку на пушки и гусарские эскадроны. Полк двигался без выстрелов, подавая гусарам сигнал не стрелять. С. И. Муравьев-Апостол надеялся, что артиллеристы и гусары присоединятся к восставшим. Но артиллерия открыла картечный огонь. Шестеро солдат, поручик М. А. Щепилло и прапорщик И. И. Муравьев-Апостол погибли на поле боя. С. И. Муравьев-Апостол, поручик А. Д. Кузьмин, 22 солдата и более 10 крестьян из обоза получили ранения. Всех солдат Черниговского пехотного полка, за исключением поручика И. И. Сухинова, одного унтер-офицера и 10 солдат, которые успели скрыться, каратели взяли в плен и отправили в Трилесы. Там А. Д. Кузьмин покончил жизнь самоубийством. 4 января 1826 г. погибших офицеров и солдат похоронили в братской могиле на окраине с. Трилесы. Царское правительство запретило установить на могиле памятник.
Восстание Черниговского полка началось после поражения восстания 14 декабря в Петербурге и ареста значительной части членов тайных обществ, в том числе и руководителя Южного общества П. И. Пестеля. Это отрицательно сказалось на организации и ходе восстания Черниговского полка. У многих офицеров не было уверенности в успехе, и они не поддержали выступления, начавшегося в Черниговском полку. Это привело к изоляции полка и дало возможность царизму подавить восстание.
Причины поражения восстаний в Петербурге и на Украине тождественны. Декабристы не смогли поднять на борьбу широкие солдатские массы, преодолеть их инертность, царистские иллюзии, вековую покорность самодержавию. В. И. Ленин указывал, что «масса солдат, состоявшая тогда еще из крепостных крестьян, держалась пассивно»[92].
В России в середине 20-х годов XIX в. еще не сложилась революционная ситуация. Отсутствие таковой стало одной из объективных причин неудачи выступления декабристов против самодержавия. А. И. Герцен справедливо отмечал, что «в день восстания на Исаакиевской площади п внутри второй армии заговорщикам не хватило именно народа»[93]. Борьба декабристов не опиралась на движение угнетенного крестьянства.
Расправа царизма над декабристами. Первое в России революционное восстание против самодержавия и крепостничества потерпело поражение: силы реакции, выдержав натиск революционеров, победили. По всей стране прокатилась волна арестов участников движения. Около 4 тыс. арестованных заполнили царские тюрьмы в Петербурге, Могилеве и Белой Церкви. Царизм устроил над декабристами жестокую расправу, стремясь тем самым запугать передовых людей России.
Верховный уголовный суд в Петербурге приговорил к смертной казни пятерых наиболее активных лидеров декабристского движения: П. И. Пестеля, К. Ф. Рылеева, С. И. Муравьева-Апостола, М. П. Бестужева-Рюмина и П. Г. Каховского. 121 декабриста приговорили к каторге, ссылке и поселению в Сибири. Всех их лишили воинских званий и дворянства. В ночь на 13 июля 1826 г. в Петропавловской крепости пятеро декабристов были повешены. Реакция торжествовала. В храмах устраивали «очистительные» молебны. А в это время правительство отправляло в Сибирь революционеров, которые поднялись на борьбу против самодержавия и крепостничества.
По решению специальной следственной комиссии свыше 3 тыс. солдат Московского пехотного полка, гвардейского морского экипажа и гренадерского полка, с оружием в руках вышедших на Сенатскую площадь, было отправлено на Кавказ в действующую армию. Самых активных солдат-декабристов подвергли телесному наказанию и сослали в Сибирь.
Специальная следственная военносудебная комиссия в Могилеве вынесла суровый приговор еще 16 офицерам-декабристам, принявшим участие в восстании Черниговского пехотного полка на Украине: В. Н. Соловьева, И. И. Сухинова и А. Е. Мозалевского приговорили к смертной казни, впоследствии замененной вечной каторгой; остальные офицеры были осуждены на каторжные работы, разжалованы и отправлены в дальние гарнизоны.
Военно-судебная комиссия в Белой Церкви рассматривала дело об участии в декабристском движении и восстании солдат Черниговского пехотного полка. По ее решению 121 солдат был наказан шпицрутенами и осужден на каторжные работы, 805 переведены на службу в Кавказский корпус.
Участниками декабристского движения комиссия признала 177 солдат и унтер-офицеров других полков, в том числе 110 бывших гвардейцев Семеновского пехотного полка. Особенно жестокому наказанию подвергли солдат-семеновцев, служивших в Саратовском, Тамбовском, Пензенском и Троицком пехотных полках. Многие из них подверглись избиению шпицрутенами, а тех, кто остался в живых после экзекуции, отправили на службу в Кавказский корпус. Решением Белоцерковской военно-судебной комиссии 376 солдат и унтер-офицеров, связанных с участниками декабристского движения, лишили медалей, в том числе 112, награжденных за участие в Отечественной войне 1812 г.
Историческое значение движения декабристов. Суровыми наказаниями и преследованиями участников восстания 1825 г. Николай I надеялся предупредить новые выступления против самодержавия и крепостничества. Но ему не удалось приостановить шествие освободительного движения.
Историческое значение восстания декабристов состоит в том, то они первыми выступили против существующего политического и общественного строя и тем самым дали толчок дальнейшему развитию освободительной борьбы угнетенных народов России. Декабристы способствовали возникновению и развертыванию деятельности нового поколения революционеров. Их пример побуждал крестьян и работных людей к усилению антикрепостнической борьбы. Выдающиеся деятели революционной демократии России почитали декабристов своими предшественниками, следовали их примеру и традициям. А. И. Герцен называл декабристов людьми, кованными из чистой стали.
Искренне сочувствуя декабристам и надеясь на осуществление их идей, гениальный русский поэт А. С. Пушкин в своем послании «В Сибирь» писал:
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье[94].
В ответ на послание А. С. Пушкина декабристы высказывали надежды на грядущую революцию в России. Поэт-декабрист А. И. Одоевский от имени своих друзей пророчески писал:
Наш скорбный труд не пропадет:
Из искры возгорится пламя[95].
Примечательно, что вещие слова из ответа декабристов А. С. Пушкину «Из искры возгорится пламя» через 75 лет после восстания декабристов стали эпиграфом социал-демократической газеты «Искра».
Подвиг декабристов прославил украинский поэт-революционер Т. Г. Шевченко, назвавший их «первыми русскими благовестителями свободы»[96]. В поэме «Неофиты» он писал:
…Я думой полечу в Сибирь,
Я за Байкалом гляну в горы,
В вертепы темные и норы
Без дна, глубокие, и вас,
Поборников священной воли,
Из тьмы, и смрада, и неволи
Царям и людям напоказ,
Вперед вас выведу, суровых,
Рядами длинными, в оковах…[97]
Популяризации идей декабристов много сил отдал А. И. Герцен. В память о них на журнале «Полярная звезда» были изображены профили пяти повешенных декабристов. Под влиянием традиций декабристов освободительное движение в России на последующем этапе успешно развивалось, нарастало и активизировалось.
В. И. Ленин глубоко и всесторонне раскрыл роль декабристов в освободительном движении России, дал научную оценку их выступлению. В статье «Памяти Герцена» он писал: «…мы видим ясно три поколения, три класса, действовавшие в русской революции. Сначала — дворяне и помещики, декабристы и Герцен»[98]. В. И. Ленин показал, что история революционной борьбы в нашей стране начинается с декабристов. Задачи, которые ставили перед собой дворянские революционеры, — ликвидация крепостничества и самодержавия — на многие годы оставались главными для освободительного движения.
В. И. Ленин подчеркивал историческое значение восстания декабристов и их революционных традиций. Он считал их движение единым и цельным, революционным от начала до конца. Вместе с тем В. И. Ленин отмечал классовую ограниченность дворянских революционеров, не позволявшую им увидеть в народе общественную силу, способную совершить коренные преобразования в стране. Но в этом не вина, а беда дворянских революционеров. «Узок круг этих революционеров, — писал В. И. Ленин. — Страшно далеки они от народа»[99]. Однако, по его определению, «лучшие люди из дворян»[100] своим подвигом разбудили народ, оказали глубокое идейное и нравственное влияние на формирование взглядов последующих поколений борцов, подготовивших революцию в России.
Декабристское движение было ярким проявлением единства русского, украинского, всех народов России в их совместной борьбе против самодержавия и крепостничества.