По истории философии истории (историософии)
По истории философии истории (историософии)
2 Помимо книг, специально посвященных истории философии истории, сюда включены и различного рода работы, содержащие более или менее обширные разделы, в которых прослеживается эволюция философско-исторических идей.
Акселърод-Ортодокс Л.И. Критика основ буржуазного обществоведения и исторический материализм. Иваново-Вознесенск, 1924.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.
Арон Р. Критическая философия истории // Р. Арон. Избранное: Введение в философию истории. М.-СПб., 2000.
Асмус В. Ф. Маркс и буржуазный историзм // Избр. философ. труды. Т. 2. М., 1971.
Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М., 1987.
Барг М.А., Авдеева К. Д. От Макиавелли до Юма. Становление историзма. М., 1998.
Бернгейм Э. Введение в историческую науку. СПб., 1908.
Бернгейм Э. Философия истории, ее история и задачи. М., 1910.
Бицилли П.М. Очерки теории исторической науки. Прага, 1925.
Бобкова М.С. Историческое знание в XVI—XVIII вв. М., 2001.
Виппер Р. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв. в связи с общественным движением на Западе. СПб., 1900; М., 1908; 1913; Иваново-Вознесенск, 1925.
Виппер Р. Очерки теории исторического познания. М., 1911.
Геръе В.И. Философия истории от Августина до Гегеля. М., 1915.
Гобозов И.А. Современная французская буржуазная философия истории. М., 1978.
Грееф Г. де. Общественный прогресс и регресс. СПб., 1896.
Гречко П.К. Концептуальные модели истории. М., 1995.
Губман Б.Л. Смысл истории. Очерк современных западных концепций. М., .1991.
Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX века. СПб, 2002.
История теоретической социологии. Т. 1. От Платона до Канта. М., 1995; Т. 2. Социология XIX века. М., 1997.
История теоретической социологии. Т. 1. М., 1997; Т. 2. 1998; Т. 3. 1998; Т. 4. СПб., 2000.
Кареев Н. Основные вопросы философии истории. Критика историософических идей и опыт научной теории исторического прогресса. Т. 1—2. М., 1883; 2-е изд., перераб. Ч. 1-2, СПб., 1887.
Кареев Н. Сущность исторического процесса и роль личности в истории (Основные вопросы философии истории. Ч. 3). СПб, 1890; 1914.
Кареев Н.И. Основы русской социологии. СПб., 1996.
Ковалевский М.М. Современные социологи // Соч. в 2-х т. Т. 2. СПб., 1997.
Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. М., 1980.
Кроче Б. Теория и история историографии. М., 1998.
Лаппо-Данилевский А.С. Методология истории. Вып. 1. СПб., 1910; Вып. 2. 1913.
Лаппо-Данилевский А.С. Методология истории. Вып. 1. Пг., 1923.
Малинов A.B. Философия истории в России. СПб., 2001.
Миненков Г.Я. Введение в историю российской социологии. Минск, 2000.
Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. М., 1997; 1999.
Очерк русской философии истории. Антология. М., 1996.
Плеханов Г. В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю // Избр. философ. произв. в 5-ти т. Т. 1. М., 1956.
Плеханов Г.В. Очерки по истории материализма // Там же. Т. 2. М., 1956.
Плеханов Г. В. Материалистическое понимание истории // Там же.
Раппопорт X.Л. Философия истории в ее главнейших течениях. СПб., 1898.
Румянцева М.Ф. Теории истории. М., 2002.
Русакова О.Ф. Философия и методология истории в XX веке. Екатеринбург, 2000.
Савельева И.М., Полетаев A.B. История и время. В поисках утраченного. М., 1997.
Семенов Ю.И. Секреты Клио. Сжатое введение в философию истории. М., 1996.
Солнцев С. И. Общественные классы. Важнейшие моменты в развитии проблемы классов и основные учения. Пг., 1923.
Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. Сост. B.C. Ерасов. М., 1998.
Стасюлевич М. Философия истории в главнейших ее системах. СПб., 1908.
Сыров В.Н. Расцвет и закат европейской философии истории (от Бэкона к Шпенглеру). Томск, 1997.
Тарле Е.В. Очерк развития философии истории // Из литературного наследия академика Е.В. Тарле. М., 1981.
Трелъч Э. Историзм и его проблемы. Логическая проблема философии истории. М., 1994.
Уайт X. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века. Екатеринбург, 2002.
Философия истории. Антология. Сост., ред., вступ. ст. Ю. Кимелева, М., 1995.
Философия истории. Под ред. A.C. Панарина. М., 1999.
Философия истории в России. Хрестоматия. Сост. Г.К. Овчинников. М., 1996.
Хвостов В.М. Социология. Введение. Ч. 1. Исторический очерк учений об обществе. М., 1917.
Шпет Г. История как проблема логики. М., 2002.
Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996.
Bury J.B. The Idea of Progress: An Enquiry into Its Origin and Growth. London, 1924.
Doren Ch. van. The Idea of Progress. New York, 1967.
Flint R. The Philosophy of History in France and Germany. Edinburgh and London, 1874.
Flint R. Historical Philosophy in France and French Belgium and Switzerland. Edinburgh and London, 1893.
Ginsberg M. The Idea of Progress. A Revelation. London, 1953; Westport, Conn., 1973.
The Idea of Progress. Readings. Ed. by F.J. Teggert. Berkeley. 1940.
Kelly D. Faces of History. Western Historiography from Herodotus to Herder. New Haven, London, 1998.
Meek R. L. Social Science and Ignoble Savage. Cambridge etc., 1976.
Nisbet R. History of the Idea of Progress. New York, 1980.
Pollard S. The Idea of Progress. History and Society. New York, 1968.
Readings in Early Anthropology. Ed. By J.S. Slotkin. Chicago, 1965.
Trompf G. W. The Idea of Historical Recurrence in Western Thought: From Antiquity to the Reformation. Berkeleyetc., 1979.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ Научная дискуссия.При постановке историко-критических проб-лем не следует представлять научную дискуссию как судебный процесс с обвиняемым и прокурором, который по долгу службы должен доказать, что обвиняемый виновен и заслуживает того,
10. Продолжение истории Есфири в XVII веке Великая Смута в русской истории
10. Продолжение истории Есфири в XVII веке Великая Смута в русской истории История Есфири закончилась в XVII веке Великой Смутой на Руси. По сути дела, произошел разгром старой Руси-Орды. Великая = «Монгольская» Империя раскололась на несколько самостоятельных частей и
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ [Научная дискуссия]. При постановке историко-критических проблем не следует относиться к научной дискуссии как к судебному процессу, в котором есть обвиняемый и есть прокурор, который в силу служебной обязанности должен доказать, что
3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм
3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм 3.1. Оба героя — и Жиль де Рэ и Самсон — считались великим воинами Причем оба занимали выдающееся место в государственной иерархии Хронологически Жиль де Рэ СЛЕДУЕТ ЗА Жанной
13. Отражение истории Есфири, то есть русской истории XVI века, в ветхозаветной книге Судей
13. Отражение истории Есфири, то есть русской истории XVI века, в ветхозаветной книге Судей Оказывается, в Ветхом Завете есть еще одно отражение «истории Есфири», причем яркое. Речь идет о гибели полководца Сисары, изложенной в 4-й главе книги Судей. Для лучшего понимания
2.2.6. Провиденциализм Августина Аврелия и начало философии истории
2.2.6. Провиденциализм Августина Аврелия и начало философии истории Свое завершение этот процесс нашел в трудах ранних христианских мыслителей, которые, в конечном счете, пришли к выводу о принципиальной слепоте человеческих действий. Людям кажется, что они своей волей
3.7.7. Проблема свободы и необходимости в философии истории Г. Гегеля
3.7.7. Проблема свободы и необходимости в философии истории Г. Гегеля В основе философии истории Г. Гегеля — представление об объективной силе, определяющей ход истории. Эту силу он называл мировым духом. Идея неизбежности преобразований, которые происходили на глазах
Н. Г. Щербаков. От истории негров к истории африканских народов: этапы трудного пути
Н. Г. Щербаков. От истории негров к истории африканских народов: этапы трудного пути История предлагает мало примеров, когда насильственно оторванные от родных краев люди, образовавшие многочисленные диаспоры в сложных и – чаще всего – враждебных условиях, на
3. Сравнение истории Жанны д’Арк и истории библейской Деборы обнаруживает яркий параллелизм
3. Сравнение истории Жанны д’Арк и истории библейской Деборы обнаруживает яркий параллелизм 3.1. Обе женщины — и Жанна д’Арк и Дебора — считались пророчицами О Жанне д’Арк сообщается, что «она получила СЛАВУ ВДОХНОВЕННОЙ ПРОРОЧИЦЫ» [330], т. 2, с. 393. Постоянно
3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм
3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм 3.1. Оба героя — и Жиль де Рэ и Самсон — считались великим воинами. Причем оба занимали выдающееся место в государственной иерархии Хронологически Жиль де Рэ СЛЕДУЕТ ЗА Жанной
1.2. Структура историографического процесса и систематизация произведений историков в работах по истории истории
1.2. Структура историографического процесса и систематизация произведений историков в работах по истории истории Уже в период становления европейской классической модели исторической науки историки, начинавшие рефлексировать об истории истории, обратили внимание