3.6.2. От человеческих действий к общественному мнению
3.6.2. От человеческих действий к общественному мнению
Французские материалисты, как и все сторонники естественного объяснения исторических явлений, исходили из того, что история творится людьми и только людьми, что вся она складывается из действий людей, что все исторические события -результаты деятельности людей. Отсюда следовало, что для объяснения истории нужно понять, почему людей действовали именно так, а не иначе.
Люди — существа разумные. Их деятельность является сознательной и целенаправленной. Следовательно, чтобы попять, почему людей действовали именно так, нужно выяснить, почему они решили так действовать. Иначе говоря, нужно было обратиться к сознанию людей, к их мыслям, замыслам, целям.
Причем важными были не все вообще мысли людей, а только те, которые побуждали их не к обыденным действиям, а к историческим. История складывается не из всех вообще действий людей, а лишь из тех, результатом которых являются исторические, а не обыденные события. Совокупность человеческих представлений об обществе, побуждающих людей к действиям, имеющим общественное значения, французские материалисты, как и вообще все просветители XVIII в., именовали общественным мнением. Таким образом, у них получалось, что общественное мнение определяет общественно значимые действия людей, а тем самым и ход истории.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Гирлянда из человеческих голов
Гирлянда из человеческих голов Можно предполагать, что на каком-то этапе у нага имело место «культурное» заимствование.В доказательство возможного заимствования можно привести следующие детали видового фильма, снятого этнографами у одной из народностей нага.Жрец нага
12. Несколько человеческих черепов
12. Несколько человеческих черепов «А теперь возвратимся опять к той фотографии якобы „нефилима“. Склонять слово „нефилим“ не верно — „нефилим“ — это множественное число. Слово „нефилим“ означает „павшие“. Павшие на Землю. А шумерское „ануннаки“ — „те, кто упал с
Несчастнейшая из человеческих жизней
Несчастнейшая из человеческих жизней Иван Антонович прожил в Шлиссельбурге в особой казарме под присмотром специальной команды еще восемь лет. Можно не сомневаться, что его существование вызывало постоянную головную боль у трех сменивших друг друга властителей.
Волны человеческих культур
Волны человеческих культур Так начиналась ли эпоха строителей Великой пирамиды с 6–5 тысячелетий до н. э. или даже с еще более раннего времени? Если мы не считаем, что она была возведена по волшебству, то должны отнести время ее строительства к такому периоду, когда на это
Глава IV Завинчивание человеческих гаек
Глава IV Завинчивание человеческих гаек 10 ноября 1982 года был День советской милиции. Мы ждали традиционного и объявленного заранее праздничного концерта. Обычно он радовал зрителей относительной смелостью острот и обилием эстрадных звезд — могущественное ведомство
10.2. Пожиратели человеческих сердец
10.2. Пожиратели человеческих сердец В первой книге цикла, получившей название «Проект Земля. Тайна будущего в прошлом», я подробно останавливался на кошмарных замашках центральноамериканских индейцев (в первую очередь ацтеков и майя), которые наладились пускать друг
ГЛАВА VII О делах человеческих рук
ГЛАВА VII О делах человеческих рук Посредством труда и хороших законов люди сделали землю более удобной для обитания. Реки протекают там, где прежде были лишь озера да болота. Это благо, которое не создано природой, но ею поддерживается. Сделавшись властителями Азии, персы
СОЮЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРАВ
СОЮЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРАВ В конце 1832 г. выдающиеся революционеры, а именно Кавеньяк, Виньерт и другие, решили взять на себя руководство существовавшим уже с некоторых пор Союзом человеческих прав и собрать вокруг себя все революционно настроенные элементы. По образцу
Как расцветал культ («Инженеры человеческих душ»)
Как расцветал культ («Инженеры человеческих душ») Из стенографического отчета Первого Всесоюзного съезда советских писателей (1934).«Мы выступаем в стране, освещенной гением Владимира Ильича Ленина, в стране, где неутомимо и чудодейственно работает железная воля Иосифа
7. Пластичность человеческих инстинктов
7. Пластичность человеческих инстинктов Продолжим довольно подробно говорить об опасностях инцеста и бунта, но сначала коротко подытожим несколько последних глав, где мы сравнивали семью у животных и у людей. Мы выяснили, что и там, и тут общая модель поведения
Как расцветал культ («Инженеры человеческих душ»)
Как расцветал культ («Инженеры человеческих душ») Из стенографического отчета Первого Всесоюзного съезда советских писателей (1934).«Мы выступаем в стране, освещенной гением Владимира Ильича Ленина, в стране, где неутомимо и чудодейственно работает железная воля Иосифа
3.6.3. От общественного мнения к общественной среде, а от нее — снова к общественному мнению
3.6.3. От общественного мнения к общественной среде, а от нее — снова к общественному мнению Но ясно, что остановиться на этом французские материалисты не могли. Перед ними вставал вопрос о том, чем же определяется общественное мнение. Все они были убежденными
СВУ и ГУР взывают к «общественному мнению Европы»
СВУ и ГУР взывают к «общественному мнению Европы» Зато зеленый свет был дан украинским партиям и организациям антироссийской направленности. В 1913 году во Львове состоялся Второй украинский студенческий съезд, на котором с докладом «Современное положение нации и наши
Где предел человеческих сил?
Где предел человеческих сил? …Полковник не сразу ответил на вопрос. Он посмотрел в окно на высокое синее апрельское небо, затем на меня, словно сомневаясь, оценивая, пойму ли я его, может ли вообще человек, не связанный с этой работой, почувствовать, ощутить, догадаться, что