3. Краткий миг «беларусизации» (1924-1930 гг.)

3. Краткий миг «беларусизации» (1924-1930 гг.)

Этот «миг» действительно был непродолжительным: с 1924 по 1930 год. Главная задача беларусизации заключалась в превращении крестьянства в союзника партии большевиков и советской власти.

Беларуская деревня в 20-е годы (а это 82 % населения БССР) противостояла малочисленному городскому населению (русским, полякам и евреям). Минский исследователь Игорь Климов пишет:

«Огромная крестьянская масса, которой большевики не доверяли ввиду ее мелкобуржуазности, могла остаться без «пролетарского» влияния и выйти из-под контроля властей. Таким образом, беларусизации требовал тогдашний «политический момент», то есть (…) задача по установлению полного контроля новой городской власти над деревенским населением» («Деды», вып.1, с. 99).

Еще в 1921 году одна из партийных резолюций призывала:

«Нужно учить и втягивать в коммунизм белорусского полупролетария и пролетария белорусской деревни на его родном, понятном ему, ежедневном и бытовом для него белорусском языке» («Деды», вып. 1, с. 98).

В 1926 году Александр Криницкий, первый секретарь ЦК КПБ, заявлял:

«Рабочий должен подойти к крестьянину с его родным белорусским языком, только так можно полно руководить крестьянством» (там же, с. 99).

Большевики рассматривали два пути решения этой проблемы:

а) русификацию населения;

б) беларусизацию аппарата, печати и школы.

В 1924 году они избрали второй путь, но достаточно скоро (через 6 лет) поменяли на первый.

Сталин на протяжении второй половины 1920-х годов вел упорную борьбу за установление в партии и государстве своей личной диктатуры. В ходе этой борьбы против него выступали различные оппозиционные группировки внутри партии большевиков. Естественно, Станину требовались союзники. И он нашел их в лице пресловутых «национал-коммунистов». Соответственно, эти люди нуждались в определенных подачках. Такими подачками применительно к «белорусскому отряду» большевиков стали «укрупнения» территории, а также пресловутая «белорусизация» [180].

После 1929 года, когда Сталин разгромил всех своих политических противников, нужда в поддержке со стороны национал-коммунистов отпала, было начато её уничтожение: сначала политическое, а затем и физическое. Как видите, все достаточно просто.

Начало беларусизации провозгласило совместное постановление ЦК КПБ и ЦИК Советов БССР в июле 1924 года. Беларусизация включала в себя следующие направления:

а) перевод обучения детей и молодежи на родной язык;

б) расширение книгоиздания на родном языке;

в) перевод местных СМИ на родной язык;

г) перевод делопроизводства в органах власти на родной язык;

д) предпочтение лиц местной национальности (или знающих местный язык и обычаи) при назначении в аппарат управления, особенно низшего звена;

е) стимулирование развития национальной школы, народной самодеятельности, театра, искусства и литературы на местном языке.

Сразу же возникла проблема с самим языком. Литературный беларуский язык был в то время недостаточно разработан, его нормы не устоялись, он существовал в форме региональных диалектов, не имел серьезной практики использования в письменной сфере (за исключением художественной литературы), а тем более в сфере общественно значимой коммуникации. Вот что писал об этом известный национал-коммунист Всеволод Игнатовский:

«Это факт, что у нас (…) нет единого белорусского языка, и тот язык, который преподается, не есть ещё народный. (…) Тот белорусский язык, о котором идёт речь, во многом искусственный, в нем мало взято из жизни. (…) До сих пор белорусский язык создавался интеллигентами. (…) Поэтому вполне естественно различие между искусственным и народным языком, и разрыв будет преодолен тогда, когда все мы будем пользоваться белорусским языком».

Но вместо «преодоления» с 1930 года началась кампания борьбы с «нацдемами». Беларусизация кончилась. На смену ей снова пришли русификация и великодержавный русский шовинизм. Причины такого поворота просты.

Во-первых, как уже сказано выше, Сталин больше не нуждался в поддержке со стороны национал-коммунистов.

Во-вторых, большевики нашли принципиально другой способ господства над деревней — не коренизацию, а коллективизацию.

В-третьих, Москва увидела, что коренизация стимулирует рост национализма и, в перспективе, сепаратизм.