Психологические последствия войны

Психологические последствия войны

Шляхта. Русские дворяне, получившие имения в Западном крае после захвата ВКЛ, были ярыми врагами Наполеона. Но почти все они ушли вместе с отступавшими русскими войсками. Основная же часть магнатов и шляхты видели в Наполеоне освободителя от русских колонизаторов и связывала с ним перспективы восстановления независимой Речи Посполитой. Они сознательно стали на сторону императора, оказывали «Великой армии» всестороннюю помощь и поддержку, сотрудничали с французским военным командованием, сформировали органы местной власти.

Однако Наполеон проиграл, а вместе с его проигрышем рухнули все надежды на возрождение Великого Княжества. В то же время непосильное бремя по снабжению французских войск продовольствием и фуражом, массовые реквизиции, недостаточно уважительное отношение французских должностных лиц к местным органам власти, военные неудачи французов привели к охлаждению в отношении шляхты к Наполеону. Восторг сменился тревожным ожиданием.

Крестьянство. Крестьяне связывали с Наполеоном надежды на освобождение от рабства. Поэтому в июне - июле 1812 года, когда Наполеон продвигался в глубь страны, получили повсеместное распространение выступления крестьян против помещиков.

Однако французский император проводил линию на сотрудничество с местным дворянством, получая от него за обещания восстановить независимость ВКЛ всестороннюю поддержку — политическую (участие в новых органах власти, пропаганда в печати), экономическую (помощь продовольствием и фуражом) и военную (создание воинских частей). Поэтому крестьянские выступления против помещиков французские войска беспощадно подавляли.

Кроме того, официальные реквизиции и карательные акции французских военных дополняли насилия мародёров и дезертиров.

В результате, если на первых порах крестьяне весьма терпеливо относились к французам, вскоре они стали давать отпор реквизициям, грабежам и насилиям. Крестьянские выступления против помещиков переросли в борьбу с фуражирами французской армии, мародёрами и дезертирами, в борьбу за выживание.

Церковь. Война обнажила скрытые разногласия между духовенством разных конфессий, усилила борьбу между ними за влияние на прихожан.

Среди населения «белорусских» губерний к 1812 году большинство составляли униаты — 39 %, католики — 38 %, православные — 10,5 %, иудеи — до 11 %, прочие — 1,5 %. Католическое духовенство мечтало о восстановлении Речи Посполитой с помощью Наполеона. Оно организовывало пышные встречи французских войск.

Униаты раскололись на сторонников Наполеона (в Гродненской и Минской губерниях) и «выжидавших» (в Полоцкой епархии). То же и среди православных. Минский архиепископ и большинство священников ушли с русскими войсками, а Могилёвский епископ со своим духовенством присягнул Наполеону, что явилось ощутимым щелчком по самолюбию царя Александра — официального главы РПЦ.

Католическое духовенство снова стало считать себя главенствующим. Униаты силой возвращали свои храмы, превращенные русскими властями в православные церкви, от православия возвращались в униатство целые приходы (напомню, что при Екатерине было насильно обращено в православие до 600 тысяч униатов!). Пострадала и собственность всех конфессий, но особенно — имущество РПЦ в Минской епархии и униатской в Полоцкой епархии, которые не присягнули на верность Наполеону.

Таким образом, все слои населения Западного края: шляхта, горожане (мелкая буржуазия), духовенство, крестьяне получили в результате войны, помимо колоссального материального ущерба и огромных людских потерь, еще и мощную психологическую оплеуху.

Царь Александр І подписал 24 (12) декабря 1812 года манифест «О прощении жителей от Польши присоединённых Областей, участвовавших с французами в войне против России».

Сделал он это вовсе не из чувства гуманизма, которым никогда не страдал. Война продолжалась в Западной Европе еще свыше двух лет, исход ее оставался неизвестным, впереди было много сражений, боев и походов. Только идиот мог позволить себе в такой ситуации сохранять у себя в тылу огромный очаг потенциального сопротивления и партизанской войны. Поэтому у царя не было иного выбора.

Но для удержания под контролем социально-политической обстановки в Западном крае царь одновременно с «прощением» приказал создать здесь военно-полицейскую структуру (на правах корпуса) под командой генерала-немца Федора (Теодора) Эртеля. Она состояла из армейских частей и казаков.

До возникновения беларуского национально-освободительного движения оставалось еще 90 лет!