Филиалы ВСО

Во всех странах мира, в которых проживают евреи, сионистские организации, как и в США, представлены в основном региональными, либо местными отделениями международных объединений, входящих в ВСО, либо действующих формально независимо, но в союзе с системой ВСО-ЕАДИ — «Джойнт» — ВЕК. Вот как выглядит география распространения сионизма в современном мире.

Австрия

В мае 1982 г. в Вене была создана самостоятельная ортодоксальная община, в 1990 г. — реформистская («Ор хадаш» — около ста человек). Среди других еврейских ассоциаций Австрии — Союз сефардских евреев (объединяет грузинских, горских и бухарских евреев), Союз еврейских студентов, ложи Бнай-Брит, секции всех основных сионистских партий, женских и молодежных движений (объединенные в Сионистскую федерацию), отделения Агудат Израэл, Бунда, Хабада, религиозные организации Махзикей хадат и Охел Моше, Союз евреев — жертв нацистского режима, спортивный клуб «Ха-Коах». В Вене работают представительства Еврейского агентства, Керен ха-Иесод, Еврейского национального фонда. По-прежнему действует Еврейский центр исторической документации, созданный Ш. Визенталем (КЕЭ, том 1+Доп.2, кол. 27–30+10–13).

Бельгия

Среди еврейских организаций Бельгии — Молодежная федерация, отделения всех основных сионистских партий (Бней-Акива, Ха-Боним-Дрор, Ха-Ноар ха-циони, Ха-Шомер хацаир), объединенные в Сионистскую федерацию Бельгии (в 1987 г. — более 400 членов, из которых в выборах делегатов 31-го Сионистского конгресса в 1987 г. приняли участие 2434 человек, в выборах делегатов 32-го Сионистского конгресса в 1992 г. — 3140 человек), ложи Бнай-Брит, филиалы Маген-Давид адом (служба скорой помощи) и спортивного общества «Маккаби». Активно действуют в стране и молодежные халуцианские[94] союзы. Многочисленные благотворительные общества объединены в Брюсселе в Центральный совет еврейских социальных служб. В Антверпене под эгидой сходного объединения находятся общество Биккур-холим. Координационный комитет еврейских организаций Бельгии насчитывает свыше 20 коллективных членов. Сионистская федерация и бельгийская секция Всемирного еврейского конгресса образуют Постоянную конференцию еврейских учреждений Бельгии, которая созывается по мере необходимости для обсуждения крупных проблем, затрагивающих интересы всего бельгийского еврейства, а также организует различные массовые мероприятия. В Антверпене в 1980-х гг. был создан Еврейский общинный комитет, принявший название «Яхад» (на иврите — «вместе»). Почти все еврейские организации страны (за исключением хасидских общин и сравнительно небольшого ультралевого Союза евреев-прогрессистов, возникшего в начале 1980-х гг.) занимают произраильские позиции. После Шестидневной войны пожертвования в пользу Израиля, в том числе и в Керен ха-Иесод, действующий здесь под названием Фонд солидарности с Израилем, неизменно превышают в Бельгии сборы на нужды местных общин. В 1970–80-х гг. Бельгия была одним из крупных центров борьбы за права евреев в Советском Союзе: в феврале 1971 г. и в феврале 1976 г. в Брюсселе созывались Всемирные конференции солидарности с советским еврейством; в 1975 г. образовался Бельгийский национальный комитет солидарности с евреями в Советском Союзе, в который вошли и многие не евреи, в том числе члены правительства и депутаты обеих палат парламента (КЕЭ, том 1+Доп.2, кол. 329–331 + 154–157; jewnet.ru).

Великобритания

В стране издавна функционируют различные сионистские и израильские организации, в том числе: Английская сионистская федерация; Английское движение алии; Еврейский национальный фонд; отделения всех сионистских партий и движений (объединенные с 1983 г. в Национальный сионистский совет); общества друзей Израиля; культурные, просветительские, молодежные, женские, спортивные ассоциации и клубы. Основным представительным органом британского еврейства остается Совет депутатов (Board of Deputies). Подавляющее большинство еврейских организаций страны стоит на произраильских позициях. В 1984 г. из 40 млн фунтов стерлингов, внесенных британскими евреями в виде пожертвований, 24 млн (60 %) получил Объединенный израильский призыв.

Из религиозных еврейских организаций Великобритании, ориентирующихся на сионизм, наиболее известны Объединенная синагога, Испанская и португальская еврейская конгрегация (сефардская); Федерация синагог (ультра-ортодоксы); Ассамблея традиционных синагог; Реформистская синагога Великобритании и т. д. Наряду с Board of Deputies есть еще одна головная организация — Еврейский совет общинных лидеров. Для защиты от возможных нападений еврейские общины создали Организацию общинной безопасности, что-то вроде бундовской еврейской самообороны в России. Она может мобилизовать около трех тысяч добровольцев. В Великобритании действуют также ВИЦО и широкая система организаций по сбору средств: Еврейская забота, Объединенный еврейский призыв, 46 % собираемых средств идет на поддержку различных израильских проектов. В Великобритании есть несколько еврейских музеев, Художественная галерея Бен Ури, где выставляют произведения израильских и еврейских художников. Самый большой научный центр по изучению иудаики в Европе — Центр изучения иудаики в Оксфорде. Центр публикует «Джорнал оф джуиш стадиз». Из газет наиболее известны «Джуиш кроникл» (Jewish Chronicle) — ее читают 75 % еврейского населения Великобритании — и еженедельная «Лондон джуиш ньюс», распространяемая бесплатно. (КЕЭ, том 1+Доп.2, кол. 628–634+262–267; jewnet.ru).

Германия

Из 560 тысяч евреев, проживавших в Германии до прихода к власти нацистов, 300 тысяч эмигрировали до принятия «окончательного решения». 200 тысяч были уничтожены в гитлеровских лагерях смерти. Примерно 12 тысяч выжили в самой Германии, в основном благодаря смешанным бракам. Казалось бы, после Холокоста евреи в Германию не вернутся. Через год после окончания Второй мировой войны главный редактор газеты «Юдише рундшау», выходившей на немецком языке в Британской Палестине писал: «Остатки еврейских поселений в Германии должны быть рассеяны, как можно быстрее. Германия — это не место для евреев». Тем не менее, в наши дни еврейская община в Германии — третья по численности в Европе после Франции и Англии. По данным за 2007 г. — их около 200 тысяч человек, причем около 110 тысяч объединены в 104 еврейские общины. До недавнего времени почти 80 процентов евреев Германии были выходцами из СССР и говорили между собой по-русски[95].

В 1954 г. Всемирная сионистская организация восстановила свое представительство в Германии со штаб-квартирой во Франкфурте-на-Майне. В 1956 г. на 26-м конгрессе ВСО это представительство было признано официально. В Германии функционируют 86 еврейских общин. 49 % зарегистрированных в общинах — люди старше 50 лет, 16 % — старше 70. Основная общинная организация — Центральный совет евреев Германии со штаб-квартирой во Франкфурте. В 1999 г. его возглавил Пауль Шпигель. При нем в еврейской общине влияние сионистов ослабло, т. к. большинство евреев Германии, как и он, поддерживало Израиль, но не имело ни малейшего желания туда переселяться. До 60 процентов евреев Германии состоят в законном, либо гражданском браке с неевреями. Совет получает из федерального бюджета около 3 млн евро в год для развития еврейской общинной жизни. Еврейские общины получают также значительные суммы из федерального бюджета, земельных и городских бюджетов на развитие различных еврейских программ и на выплаты компенсаций жертвам Холокоста. Около 5000 членов насчитывает Союз прогрессивных евреев Германии, куда входят в основном сторонники ассимиляции. В 2001 г. в Берлине был открыт Еврейский музей, экспозиция которого рассказывает об истории евреев в Германии. В стране открыто много мемориалов, посвященных жертвам нацизма. В 2005 г. был открыт такой гигантский мемориал в Берлине[96].

Испания

Еврейские общины страны объединены в Федерацию еврейских общин Испании с центром в Мадриде. Действуют общинные центры в Мадриде и Барселоне, тесно связанные с синагогами. Иммигранты из Латинской Америки создали светские еврейские организации: группу «Круг размышления», Центр Б. Спинозы, выпускают журнал «Райсес». Действуют разные еврейские организации: ВРЩО, Бнай-Брит, Испанский совет еврейских женщин, Комитет поддержки дискриминируемых евреев и др. (КЕЭ, том 3, кол. 894–904; jewnet.ru).

Италия

В современной Италии активно действуют разные еврейские организации — международные и итальянские, в том числе ВРЩО, ОРТ, Керен ха-Иесод, Еврейский национальный фонд, Союз молодых сионистов, Итальянская еврейская молодежная национальная федерация, Итальянская сефардская федерация и другие. Существует система еврейского образования. В Италии функционирует ряд еврейских музеев, в том числе музей, расположенный в Большой синагоге Флоренции; Еврейский музей Рима; Музей еврейской общины Триеста имени Карло и Веры Вагнер; Еврейский музей Венеции, расположенный в бывшем венецианском гетто (КЕЭ, том 3, кол. 957– 968jewnet.ru).

Ирландия

Переписи показывают последовательное уменьшение еврейского населения. В основном евреи сосредоточены в Белфасте и Дублине. Численность еврейского населения продолжала сокращаться и в 1980–90-х гг. Так, в 1993 г в Ирландии жили 1300 евреев, в 1999 г — тысяча евреев. Основной еврейской организацией страны продолжает оставаться Еврейский представительный совет Ирландии. В стране функционируют филиалы Еврейского национального фонда, ВИЦО, а также местные объединения: Сионистский совет Ирландии, Общество друзей Еврейского университета, Федерация еврейских женских обществ и т. д. В Дублине действуют пять ортодоксальных синагог и одна синагога реформистского направления. В 1985 г. находившийся в Ирландии с визитом президент Израиля X. Герцог открыл Ирландский еврейский музей (КЕЭ, том 3, кол. 818–820.jewnet.ru).

Люксембург

В 1970 г. в Люксембурге жили 1200 евреев, в 2000 г. — 600 евреев. Главной еврейской организацией является Консистория. В Люксембурге имеются отделения Бнай Брит, Еврейского национального фонда, Керен ха-Иесод, ОРТ, ВИЦО. Действуют Союз еврейских женщин Люксембурга, Союз еврейской молодежи (КЕЭ, том 4, кол. 1002–1003).

Нидерланды

В Нидерландах имеются отделения различных сионистских организаций (ВСО, ВИН, О, ВЕКОН и другие). Существует несколько организаций по борьбе с антисемитизмом и расизмом (среди них Фонд имени Анны Франк), Н, ентр документации и информации об Израиле. С 1967 г. в Амстердаме функционирует Академия иудаизма, созданная хасидами Хабада, в рамках которой действуют курсы истории и культуры еврейского народа. Издаются: еврейский исторический журнал «Студиа Розенталиана» (два раза в год), еврейский еженедельник «Ньеив исраэлитиш веекблад», орган сионистской организации «Йодше вахтер» (с 1905 г.). Функционируют более 30 синагог различных направлений (КЕЭ, том 5, кол. 706–717; jewnet.ru).

Норвегия

В Норвегии действуют Сионистская организация, ВИЦО, Бнай Брит. Около 400 человек, в большинстве израильтяне, проживают в Норвегии и не состоят в еврейских общинах. В Осло действует еврейская религиозная вечерняя школа. С 1992 г. выходит газета «Ха-Тиква». В 1997 г. в честь тысячелетней годовщины основания Тронхейма был открыт Еврейский музей в Тронхейме (КЕЭ, том 5, кол. 762–764).

Франция

К середине 1990-х гг. во Франции было несколько сотен сионистских и еврейских организаций, (некоторые из них насчитывали тысячи членов). В конце 1944 г., вскоре после освобождения Франции от фашистской оккупации, был создан Представительный совет французских евреев — центральная организация, которая должна была «защищать права еврейской общины во Франции и представлять интересы евреев Франции перед властями республики». В 1968 г. в совет входили 27 основных организаций французских евреев религиозной, сионистской, бундовской и даже коммунистической ориентации; к 1980 г. число таких организаций увеличилось до 50. В 1949 г. был создан Объединенный социальный еврейский фонд, который координирует и финансирует различные еврейские социальные, культурные и образовательные программы. Вскоре после окончания Шестидневной войны во Франции был создан филиал Объединенного еврейского призыва, который стал основной организацией по сбору средств для различных еврейских проектов во Франции и для Израиля. В 1982 г. его президентом стал барон Д. де Ротшильд (род. в 1942 г.). Во Франции расположены штаб-квартиры Европейского еврейского конгресса (европейский филиал ВЕК) и Верховной ложи Бнай Брит.

В начале XXI в. ведущими еврейскими организациями Франции были: Представительство еврейских учреждений во Франции (КРИФ; президент Р. Кукерман); Центральная консистория (глава — раввин Ж. Ситрук, переизбранный в 2001 г.); Объединенный социальный еврейский фонд. В феврале 2002 г. был принят закон, ужесточавший наказание за проявления антисемитизма. Создана специальная министерская комиссия во главе с премьер-министром, которая собирается один раз в месяц для обсуждения всех проявлений антисемитизма. Комиссия представляет свои рекомендации правительству. К началу 2004 г. число жандармов, охраняющих еврейские учреждения, школы, синагоги, кладбища, увеличилось на 1200 человек.

В 1992 г. в Лионе, в здании, в котором во время Второй мировой войны помещалось гестапо, был открыт Центр по изучению истории Сопротивления и депортации. Одно из крупнейших учреждений по увековечиванию памяти жертв Катастрофы и изучению современной истории евреев Франции — Центр современной еврейской документации, созданный в 1943 г. в условиях подполья в Гренобле. В 1992 г. было открыто новое здание центра, который включает в себя архив, библиотеку, мемориал памяти неизвестного еврея — жертвы Катастрофы. В 1998 г. в Париже в присутствии президента Франции Ж. Ширака и премьер-министра Л. Жоспена был открыт Еврейский музей истории и искусств в Маре, старинном еврейском квартале Париже.

С 1981 г. во Франции выходят в эфир передачи еврейского радио: в Париже, Ницце, Марселе, Лионе, Тулузе, Страсбурге и других городах. В 2004 г. в Париже функционировали четыре еврейские радиостанции, и 15 радиостанций работало в провинции. В 1982 г. в Париже было создано еврейское кабельное телевидение. Производством еврейских теле— и радиопрограмм занимается созданный в 1986 г. Еврейский аудиовизуальный институт. Многие евреи сыграли выдающуюся роль в политической жизни Франции. Премьер-министрами Франции были: П. Мендес-Франс в 1954–55 гг., лидер партии радикал-социалистов; Л. Фабиюс в 1984–1986 гг., первый секретарь Социалистической партии Франции в 1992–1993 гг., министр иностранных дел при президенте Ф. Оланде. Министерские посты занимали многие евреи, в основном представители левого лагеря, в том числе Д. Мейер (в 1943–46 гг. был генеральным секретарем Французской социалистической партии, в 1946–49 гг. — последовательно: министром труда, здравоохранения и социального обеспечения); Ж. С. Мок, один из лидеров французских социалистов (в 1945–51 гг. был министром внутренних дел, министром обороны, а также заместителем премьер-министра; во время мятежа в Алжире в 1958 г. вновь стал министром внутренних дел); Р. Бадинтер (родился в 1928 г., министр юстиции в правительстве социалистов в 1981–86 гг., с 1986 г. — был избран президентом Конституционного совета Франции); Ж. Ланг (родился в 1939 г.; министр культуры в социалистическом правительстве в 1981–1993 гг.); Б. Кушнер (родился в 1939 г., министр здравоохранения и гуманитарной помощи в социалистическом правительстве (1992–1993), известный врач, основавший в 1971 г. организацию «Врачи без границ», а в 1980 г. — «Врачи мира», которые оказывали медицинскую и гуманитарную помощь в различных странах мира); Доминик Страус-Кан (род. в 1949 г., ведущий специалист по вопросам экономики в социалистической партии, министр промышленности и внешней торговли в правительстве социалистов в 1991–93 гг.), директор Международного валютного фонда. Покинул МВФ в результате сексуального скандала в 2012 г. В правоцентристских правительствах министерские посты занимала Симона-Анни Вейль, министр здравоохранения в 1974–1979 гг. в правительствах Ж. Ширака и Р. Барра, председатель европейского парламента в 1979–82 гг., министр культуры Франции в 1993–95 гг.

В послевоенный период евреи Франции играли большую роль в развитии телевидения, радио и других средств массовой информации. П. Лазарев (1907–1972) — известный издатель газет и журналов, в том числе «Франс-суар» и «Парисуар»; Ж. Даниэль (род. в 1920 г.) — член редколлегии одного из ведущих изданий Франции, а с 1964 г. — главный редактор еженедельника «Ле Нувель» (1978); С. Моати (родился в 1946 г.) — директор третьего канала французского телевидения в 1982–86 гг.; Э. Руло (родился в 1926 г.) — один из ведущих обозревателей газеты «Ле Монд» (1956–60), один из руководителей первой программы французского телевидения (1983–85), посол Франции в Тунисе (1985–1986) и др.

Богатые еврейские семьи продолжают играть ключевую роль в развитии французской экономики, хотя экономические реформы социалистических правительств в начале 1980-х гг. нанесли тяжелый удар по их экономическому положению (в числе наиболее пострадавших были Ротшильды). Одна из богатейших семей Франции — Лазары, владеющие крупными инвестиционными банками во Франции и США, контрольными пакетами акций многих крупных промышленных компаний, в том числе предприятий стекольной, целлюлозно-бумажной и лесообрабатывающей промышленности под общим названием «Сан-Гобен», общества заводов по производству изделий промышленной керамики; финансовый директор всех этих обществ — Р. Лазар (родился в 1943 г.). Ротшильды владеют банками, в том числе банком Ротшильд в Париже, Париж-Орлеан банк, Банк Эдмонд де Ротшильд, а также контрольными пакетами акций в различных отраслях экономики, в том числе винодельческой компании баронов Эдмонда и Биньямина Ротшильдов (КЕЭ,т. 9, кол 378–390).

Швеция

В Швеции функционируют отделения Всемирного еврейского конгресса, ВСО, ВИЦО, Еврейский национальный фонд, ЮДЕ,ОРТ, «Маккаби», Ассоциация шведско-израильской дружбы; Объединенный израильский призыв — Керен ха Иесод; Бней Акива Скандинавия; Хабад; Еврейский молодежный союз Швеции; Еврейское генеалогическое общество Швеции; Община либерального иудаизма; Шведская ассоциация переживших Холокост; Шведско-израильский информационный центр и другие (jewnet.ru).

Бразилия

Еврейские общины, ортодоксальные, реформистские и консервативные, существуют во многих городах Бразилии; повсеместно действуют синагоги, как сефардские, так и ашкеназские. Работают еврейские центры (в крупных городах), десятки благотворительных, культурных, женских, молодежных, спортивных организаций, включая отделения всех основных сионистских партий и движений, большей частью входящих (наряду с территориальными сионистскими ассоциациями) в Объединенную сионистскую организацию Бразилии. Координационными и представительными органами бразильского еврейства являются еврейские федерации штатов, образующие Еврейскую конфедерацию Бразилии (основана в 1951 г.), которая входит в Латиноамериканский еврейский конгресс. (КЕЭ, том 1+Доп.2, кол. 502–504+220–223; jewnet.ru).

Аргентина

В 1970-х— начале 1990-х гг. в Аргентине существовали многочисленные еврейские организации и религиозные общины всех направлений. Основное представительное объединение евреев страны — Делегация еврейских ассоциаций Аргентины, основанная в 1933 г. и базирующаяся в Буэнос-Айресе; важную роль играет также образованный в 1952 г. Комитет общин Аргентины (Ва’ад ха-кехиллот). Значительным влиянием пользуется, несмотря на уменьшение числа ее сторонников в 1980-е гг., Сионистская организация Аргентины. В Буэнос-Айресе большинство еврейских учреждений и организаций (кроме чисто сефардских) находится под эгидой Еврейского аргентинского общества взаимной помощи (известно также как Кехилла— «община» на иврите). В 1992 г. в Буэнос-Айресе была учреждена крупная благотворительная и культурная ассоциация «Фундасьон цдака». В Аргентине работает Центральный совет еврейских общин по вопросам образования. Во второй половине 1970-х гг. Сионистская организация Аргентины при поддержке Тель-Авивского университета и Кехиллы открыла в Буэнос-Айресе Высший педагогический институт Михлелет Шазар (назван в честь Ш. 3. Шазара) и Центр еврейских исследований. (КЕЭ, том 1+Доп.2, кол. 191–197+69–75 jewnet.ru).

Мексика

В 1996 г. еврейское население Мексики составляло 40 700 человек (0,4 % от всего населения страны). Мексиканские евреи создали разветвленную систему организаций. Первые сионистские организации возникли в Мексике в начале 1920-х гг. одна из крупнейших — Нидхей-Исраэль). В Мексике они объединены Центральным комитетом и поддерживают тесные связи со Всемирным еврейским конгрессом, Американским еврейским комитетом, Бнай Брит и Организацией еврейских общин Центральной Америки. Еврейский спортивный центр (Сентро депортиво исраэлита) — одна из крупнейших в мире спортивных организаций, насчитывает около 20 тысяч членов. По охвату детей еврейским образованием Мексика стоит на одном из первых мест в мире: около 65 % еврейских детей школьного возраста учатся в еврейских школах, как ашкеназских. Во главе системы просвещения стоит Комитет по образованию. Развита еврейская пресса, представленная изданиями на испанском и идиш, в том числе еженедельник «Пренса исраэлита» (с 1948 г.), два раза в месяц выходят (с 1933 г.) «Дер вег», «Ди штиме», ежемесячники «Орисонте» (с 1964 г.), «Трибуна исраэлита» (с 1946 г. орган одноименной организации по борьбе с антисемитизмом), «Ревиста исраэлита де Мехико», «Фрайнд», в последние годы — газета «Кешер» и другие. Действует еврейский театр. При всем при этом Мексика остается крупнейшим центром по изданию антисемитской литературы на испанском языке (КЕЭ, том 5, кол. 232–235; jewnet.ru).

Чили

Центральной организацией чилийского еврейства остается Представительный комитет (входил во Всемирный еврейский конгресс); работает также Сионистская федерация, отделения ВИЦО и всех крупных сионистских партий, Объединение сефардских евреев, культурное общество Бней Исраэль, общество венгерских евреев, ложи Бнай Брит, клуб «Эстадо исраэлита — Маккаби». Выходили три еженедельные газеты — «Мундо худио», «Ла палабра исраэлита» (орган ашкеназской общины Сантьяго) и «Эль восеро» (орган сефардской общины). В Сантьяго находились также: Сионистский институт имени Д. Бен-Гуриона; Центр документации, созданный организацией Бнай Брит (КЕЭ, том 9, кол. 1236-1242jewnet.ru).

Канада

В 1892 г. в Канаде возникли группы Ховевей Цион, преобразованные в ряде городов к 1900 г. в сионистские организации. В 1893 г. был основан Национальный союз еврейских женщин Канады, в 1902 г. — Еврейский национальный фонд Канады, в 1907 г. — Еврейское колонизационное общество Канады, в 1916 г. — отделение женской сионистской организации Хадасса (позднее Хадасса — ВИЦО). Все они существуют до сих пор (КЕЭ, том 4, кол. 66–68).

Россия

По данным статистики, около 80 % населения России составляют русские, и примерно 0,3 % — евреи. В нашей стране после развала СССР официально действуют:

Централизованная религиозная организация ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России» (ФЕОР). Председатель попечительского совета: Роман Аркадьевич Абрамович; председатель общественного совета: Иосиф Давидович Кобзон. Главный раввин России: р. Берл Лазар, президент: Александр Моисеевич Борода.

Израильская полугосударственная организация Еврейское Агентство в России «Сохнут» (ЕАР «Сохнут»). Формально является не благотворительным фондом, а организацией с российской регистрацией, занимающейся поддержкой еврейского образования в России.

«Джойнт» Американский распределительный комитет, российское отделение. Развернул на территории России сеть благотворительных организаций «Хэсэд». Источник финансирования — сбор пожертвований в США со стороны основного мирового «фандрайзера» в еврейском мире — ШС (Объединенной еврейской общины).

«Керен ха-Иесод». Отделение в России.

«Лишкат ха-кешер ле мемшела». Израильское государственное агентство по связям с диаспорой. Ранее очень мощная государственная структура, работавшая с советскими евреями.

Российские отделения филиалов ВЕК — Российский еврейский конгресс (РЕК). Филиал Всемирного еврейского конгресса. Находится под патронажем Европейского еврейского конгресса и ВСО. Филиалы Европейского совета еврейских общин и Евроазиатского еврейского конгресса в РФ.

Федерация еврейских общин России (ФЕОР). Объединяет в основном общины хасидского направления в иудаизме. По данным на 2007 г., в состав ФЕОР входят 200 общин в 178 городах России. Зарегистрирована Минюстом РФ в 1999 г.

Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР). Объединяет ортодоксальные и реформистские еврейские общины. КЕРООР объединяет 100 еврейских организаций в 68 городах России. Учрежден в феврале 1993 г.

Общероссийская общественная организация «Федерация еврейских общин России-Ваад». Образовалась на учредительном съезде 18–22 декабря 1984 г. в Москве по инициативе группы еврейских организаций и общин (Еврейская Культурная Ассоциация, Еврейский Культурный центр, Организация Сионистов («Иргун Циони» и др.).

Орден Бнай Брит. Официально действует в России с 1988 г.

Департамент по правозащите и борьбе с антисемитизмом. Создан при Федерацией еврейских общин России (ФЕОР) при содействии Лиги по борьбе с диффамацией.

Лига МАГЕН. Общественная организация, созданная для противодействия миссионерской деятельности среди евреев. Иными словами для воспрепятствования перехода евреев из иудаизма в другие религии.

Международный институт XXI века. Московский ВУЗ, учрежденный Федерацией еврейских общин России (ФЕОР) в 2003 г. (в 2008 г. получил государственную аккредитацию).

Общероссийская общественная организация «Российский еврейский молодежный конгресс» (РЕМК)

«Гилель» России. Международная еврейская студенческая организация.

Ассоциации сотрудничества «Санкт-Петербург — Израиль».

Всемирный конгресс русскоязычного еврейства (ВКРЕ).

Централизованная религиозная организация «Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России» (КЕРООР).

Централизованная религиозная организация «Объединение религиозных организаций современного иудаизма в России» (ОРОСИР)

«Ариэль», Москва. Еврейский информационный центр создан в 1989 г. на основе «неформального» еврейского информационного центра, осуществлявшего в 80-х гг. в Москве ряд изданий, в том числе и периодических.

Ассоциация сионистов-демократов (АСД), Москва Создана 1 января 1990 г. по инициативе группы членов «Иргун Циони».

«Бейтар» (Союз еврейской молодежи им. Иосифа Трумпельдора на территории СССР). Образован на учредительном съезде в Москве 13–14 мая 1990 г. (63 делегата из 18 городов Советского Союза). Официальным учредителем нынешнего «Бейтара» является «Иргун Циони» (сионистская организация СССР). Основные программные цели и задачи: «борьба за право каждого еврея вернуться на свою родину — Израиль»; «защита евреев от духовного, культурного и физического насилия»; «возвращение евреев к традиционным духовным ценностям — к иудаизму», «изучение и распространение общенационального языка евреев — иврита», «участие в воспитании и обучении еврейских детей» и т. д. Считают свои цели в основном совпадающими с целями движения «Хабад» и «Сионистской организации».

Межрегиональная ассоциация по оказанию благотворительной помощи «Идуд Хасадим» (Ассоциация хасидов России).

Благотворительный фонд «Российский еврейский конгресс» (РЕК).

Федеральная еврейская национально-культурная автономия России (ФЕНКА).

В Москве действует Еврейский музей и Н, ентр толерантности.

(Сведения по России даны по jewnet.ru, КЕЭ)

Столь разветвленная и активно действующая глобальная система этнически и идеологически идентичных организаций международного еврейства, объединившихся в международный сионистский концерн, вызывает прежде всего, вопрос: а зачем это все было создано и продолжает функционировать? Любой конспиролог скажет в ответ: для завоевания евреями мирового господства и с ним будет очень трудно спорить противникам этой версии. Масштабы всемирной еврейской организации с гигантскими бюджетами еврейских союзов, партий и объединений, своей полицией и разведками, своими банками и пропагандистскими органами, даже с представительствами в международных организациях, включая ООН, поражают любого исследователя, не говоря уже о рядовом читателе, который неожиданно для себя узнает о существовании этой глобальной «сионистской империи». И все же я привел здесь данные об этой сети не для доказательства существования «всемирного жидо-масонского заговора», а для того, чтобы определить ее место в системе управления мировой экономикой и политикой, созданной международным финансовым капиталом, органической частью которого является сионистский капитал. Но только частью. Как мы видели о его господствующем положении в этой системе говорить пока что преждевременно. То же самое можно сказать и о глобальной сети сионистских и еврейских организаций, замыкающихся на США и Израиль. Реальное их влияние не столь уж и велико — больше шума. Но масштабы действительно впечатляют. Хотя надо учитывать, что евреи Галута далеко не всегда поддерживают сионистов (всего 26 % в США, да и в других странах практически то же самое), но нередко предпочитают платить шекель, чтобы не подвергаться травле и остракизму со стороны «правоверных». Нечто подобное, ведь, было и в СССР со «всенародной поддержкой КПСС». Против, вроде бы никто не выступал, кроме кучки диссидентов. А как дошло до запрета КПСС в августе 1991 г. ни один человек не вышел на площадь поддержать «ум, честь и совесть нашей эпохи».

Есть и еще один момент, который нельзя не отметить, говоря о столь очевидной заорганизованности евреев по всему миру. Это — неизбежное следствие обособленности, искусственно поддерживаемое сионистами для тотального контроля над еврейской массой. Вряд ли можно найти какую-либо чисто этническую организацию ветеранов Первой или Второй мировой войны, кроме еврейской. И если есть в какой-либо стране общенациональные объединения ветеранов, инвалидов, собачьих парикмахеров или иллюзионистов, то там же будут созданы организации «Евреи — ветераны войны», «Евреи-инвалиды», «Евреи — собачьи парикмахеры» и т. д. По сути дела вся эта глобальная система сионистских и еврейских организаций есть не что иное, как возрождение средневекового гетто, в котором раввинат держал под своим контролем всех евреев. В наши дни роль раввината и всемирного еврейского Синедриона взяло на себя руководство международного сионизма.

Что же касается места сионистов в структуре мировой власти, то оно, конечно, гораздо значительнее по своим масштабам, чем доля евреев в населении нашей планеты. И масштабы эти с каждым годом наращиваются. Это следует учитывать, но не стоит преувеличивать, как это делают конспирологи и у нас, и за рубежом. Даже США, как известно, далеко не всегда поддерживают Израиль и сионистов в Галуте. И уж если самого «великого Герцля» Ротшильды держали в свое время за шестерку, то в современной «Корпорации Земля» мнение его преемников, конечно, принимают к сведению, но далеко не всегда учитывают при принятии жизненно важных глобальных решений.

О том, кто кем вертит — собака по имени «США» своим хвостом по имени «Международный сионизм», или же хвост собакой, можно судить по одной из публикаций «Нью-Йорк тайме», датированной 2010 г. Сославшись на аудиозаписи, обнародованные Президентской Библиотекой и Музеем им. Ричарда М. Никсона, газета приводит запись разговора, который состоялся в 1973 г., сразу после встречи президента Никсона с премьер-министром Йзраиля Голдой Меир. В беседе с Никсоном Голда Меир «затронула проблему гонений евреев и полуофициального антисемитизма в СССР». Она «предложила в качестве решения усилить американское давление на советских чиновников, вынудив их таким образом дать добро на еврейскую эмиграцию». Комментируя эту просьбу, один из руководителей масонского еврейского ордена Бнай Брит, тогдашний государственный секретарь США Генри Киссинджер заявил следующее: «Эмиграция советских евреев не входит в список приоритетов американской внешней политики. И даже если их пошлют в газовые камеры, это не станет проблемой американцев, разве что гуманитарной». Никсон согласился с госсекретарем, и сказал, что США не могут «разнести весь мир» ради советских евреев, а также назвал представителей этой национальности «грубыми, агрессивными и неприятными личностями» (The New York Times, 12.12.2010). Известно, кстати, что Никсон терпеть не мог евреев. Когда во время того же визита Г. Меир в США в ее честь был устроен прием в Белом доме, Никсон отдал распоряжение — не приглашать на этот прием ни одного еврея, кроме тех, кто внес деньги в фонд его предвыборной кампании.

Ну, а Киссинджер? Неужели он забыл о своих корнях? Конспирологи нередко приводят данные о его еврейском происхождении для иллюстрации влияния евреев на внешнюю политику США в интересах сионизма. Действительно, настоящее имя Генри Киссинджера — Хайнц Киссингер. Он родился в религиозной еврейской семье, эмигрировавшей в США из Германии в 1938 г. Родственники будущего госсекретаря, оставшиеся в Германии, его родном Фюрте, где с давних пор существовала большая еврейская община, были истреблены нацистами во время Второй мировой войны. Тем не менее, еврей и сионист Киссинджер истово служил национальным интересам Америки так, как это понимал завзятый антисемит Никсон. И все сионистское лобби США ничего не могло с этим поделать. Разве что сорганизовали Никсону «Уотергейт» в том же 1973 г. Тут, как говорится, ни убавить, ни прибавить.