Глава 3. 1174–1389 Удельный порядок на Руси и монгольское иго

Глава 3. 1174–1389 Удельный порядок на Руси и монгольское иго

Упадок Киева, наметившийся со второй половины XII в., продолжается до самого монгольского нашествия. К политическим распрям, чрезвычайно ослабляющим Киевское княжество, добавляется постепенная утрата им своего экономического благосостояния, основанного прежде всего на торговле о Византией; свою немалую роль в этом сыграют небезопасность торговых путей, соединяющих обе страны и находящихся под постоянной угрозой со стороны половцев, а также упадок торговой активности в самой империи.

Уход Киева с политической и экономической сцены способствует оттоку из него русского населения и возникновению новых центров (Волынь и Галиция на юго-западе, Смоленск и Новгород на севере, Владимир и Суздаль на северо-востоке), практически освободившихся от своей зависимости от потерявшей прежнюю мощь древней столицы. В конце XII в. центр политической значимости Киевской Руси смещается к северо-востоку, во Владимиро-Суздальское княжество, ставшее одним из самых сильных. Управляемое потомками Владимира Мономаха, отобравшими у Киева право быть столицей великого князя, оно обязано своим подъемом, в частности, контролю над торговым путем по Волге.

Несмотря на сильное стремление своих князей к первенству, Владимиру и Суздалю не удается заменить собой киевское государство, распад которого углубляет политический раскол между удельными княжествами. Столкновение интересов и вызванные им междоусобицы облегчат монголам завоевание страны. После первой экспедиции до реки Калки (у Азовского моря) в 1223 татары — так их называют тогда русские, перенеся на всех монголов название одного из их племен, — между 1237 и 1240 совершенно опустошают страну. Нашествие, воспринятое как катаклизм, таковым на самом деле и является. Оно довершает разорение всех русских земель, за исключением Новгорода, вызывает новый отток населения из Киева к более безопасным западным областям и приводит к изоляции Севера.

Нетронутые монголами Новгород и Псков подвергаются зато нападениям шведов и ливонских рыцарей. Этих западных завоевателей разбивает владимирский князь Александр, прозванный Невским за свою победу над шведами на берегах Невы. На юго-западе, управляемые династией Романа и Даниила, бурно развиваются княжества Волынское и Галицкое — то объединенные, то разделенные, — все глубже и глубже пропитываясь западными влияниями, что впоследствии наложит свой отпечаток на этнические различия между восточными славянами — будущими украинцами, белорусами и великороссами.

В течение полутора веков русские княжества живут под властью Золотой Орды — государства, созданного монголами с центром на Нижней Волге. Орда, используя в своих целях соперничество между князьями, сеет повсюду страх, что облегчает ей осуществление господства и взимание дани. Этот период характеризуется общим спадом всякой деятельности, вследствие чего он и остается малоизвестным. Одна лишь церковь предстает тогда ферментом единства и прилагает все усилия, чтобы сохранить в русских чувство общности культурного наследия.

Москва понемногу начинает брать на себя роль, принадлежавшую тогда Владимиро-Суздальскому княжеству, в составе которого она обособляется во второй половине XIII в. Основание Даниилом династии, оказавшейся прочной, а также расширение границ княжества благодаря освоению новых земель на севере кладут начало возвышению Москвы, которое идет уже с середины XIV в. и выражается исходно во все больших требованиях ее князей, соперничающих с Тверью и стремящихся путем интриг в Золотой Орде получить право на великое княжение. Не пытаясь на протяжении целого столетия бороться против татарского ига, москвичи наконец накапливают достаточно сил для перехода в наступление и при активной поддержке церкви в 1380 одерживают победу над монгольским войском хана Мамая на Куликовом поле (в верховьях Дона). Эта победа князя Дмитрия (прозванного Донским) обозначает изменение соотношения сил и развеивает миф о непобедимости монголов. Не получив продолжения, но сыграв символическую роль, эта победа ложится в фундамент возрождения национального сознания, ассоциируемого отныне с Москвой.