«Город Зеро»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

«Город Зеро»

Не входящие ни в какие названные структуры обыватели – чаще всего – клиенты совсем уж мелких бесов. Те стучатся в душу и называют пароль: «Эра Водолея». Запивая брошюрку про реинкарнацию пивом, обыватель отвечает: «Проходи». И тут вваливается бес-форменный Солярис. Гарри Поттером – в портфель к сыну, третьим глазом – на лоб маме и змеем кундалини – в копчик папе.

Эра Водолея. Это не просто тарабарщина свихнувшегося на астрологии человека, которого уверили, что Водолей – знак России и что «скоро все будет хорошо». «Эра Водолея» – термин из арсенала Тавистокского института человеческих отношений (США). И является этот проект развитием программы, само название которой не требует пояснений – «Изменение образа человека». Как же оно, это «изменение», достигается? И здесь работают все те же шоки. В документах Тавистока «эра» описывается как средство распространения нестабильности: «Есть три отчетливые фазы в отклике и реакции на стресс, которые проявляют большие социальные группы. Первая фаза – поверхностная; подвергнутое воздействию население будет защищать себя лозунгами; это не раскрывает источника кризиса и реального противостояния не происходит – следовательно, кризис будет продолжаться. Вторая фаза – фрагментация, распад. Это происходит, когда кризис продолжается, и общественный порядок надламывается и разрушается. Затем следует третья фаза, когда группа населения, наконец, входит в состояние «самореализации» и отворачиваться от инспирированного кризиса».

Итак, «образ измененного человека» – это апатичное, управляемое существо. (30).

Как минимум символично, что последний приезд Гардера на конференцию «Эра Водолея» в начале 1993 года предшествовал пику российской нестабильности. Скоро, после шокирующих залпов по Белому дому, митинговщина и лозунговщина пойдут на спад. Заскучает бронзовый поэт на опустевшей Пушкинской площади. А через несколько лет вчерашние активисты уныло лягут на диван. Тоже своего рода стабильность. Главным советником «гаранта стабильности» ад назначит пьяного беса. Под его диктовку будут приниматься едва ли не все управленческие решения в стране – на банкетах и в банях.

Шоки, на которых «доводили до кондиции» Америку и которые перечисляет Колеман, очень похожи на наши, отечественные. Водолей опрокинул кувшин, и потекло: серийные убийства, самоубийства подростков, взрыв наркомании, сексуальная революция, война уличных банд… А тут еще реальный развал российской промышленности. Да еще политолог Сергей Кургинян забивает средства массовой информации «сценариями катастроф» (и опять вопрос, что это: прогнозы или программирование, нагнетание, заклинание ужаса).

Шоки, шоки… «Очень часто существа параллельного мира выходят на прямой… контакт… в момент несчастного случая, болезни, аварии, сильного эмоционального потрясения или даже клинической смерти с последующей реанимацией, как это было в случае с Мариной Цвигун, основательницей «Белого братства». Рассмотрение подобных несчастных случаев приводит нас к мысли о том, что большая часть из них (если не все несчастные случаи) инспирирована существами параллельного мира». [41]. Они и курируют программу «изменения образа человека».

Все чаще в качестве шоков используются региональные конфликты. Например, начинают бомбить Афганистан, а беженцы опасным потоком устремляются в соседние страны. Рука Ордена чувствуется и здесь: две ладони, сложенные «домиком» – масонский знак опасности – символ Управления всемирного комиссара ООН по беженцам.

С. Кара-Мурза обращает внимание на то, как технология шоков была преподнесена в отечественном фильме «Город Зеро», снятом в 1988 году режиссером Шахназаровым, сыном ближайшего помощника Горбачева (уж он-то знал, что такое «проект Водолея»!).

Итак, «…в фильме сжато и талантливо изложена программа перестройки. В нем показано, как можно за два дня довести нормального и разумного советского человека до состояния, когда он полностью перестает понимать происходящее, теряет способность различать реальность и продукты воображения, в нем парализована воля к сопротивлению и даже к спасению». (31).

Что же из всего этого следует? Как противостоять этому аморфному злу? Необходимо, как минимум, помнить: существует метаисторическая определенность будущего. Она изложена в Апокалипсисе. Поэтому православный человек не должен поселяться в городе «Зеро». Не должен оставлять в своем сознании никакого места для лукавой неопределенности «Эры Водолея».