Тевтонский орден — вассал Польши[899]

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Тевтонский орден — вассал Польши[899]

Тринадцатилетняя война и второй Торуньский мир

Бедствие вновь сплотило Тевтонский орден. Магистр Германии, например, пришел на помощь Пруссии. Орден по-прежнему оставался могущественным, сеть его крепостей — прочной, его воины — опытными. Но не хватало денег на оплату наемников, все более многочисленных, потому что численность рыцарей уменьшалась, а прусские вассалы больше не выполняли воинской повинности. Орден оказывал сопротивление и мог добиваться успехов, как при Конице [Хойницах] в Померелии 11 сентября 1454 г. Но командир чешского гарнизона в Мариенбурге, которому не платили, фактически держал магистра под стражей. Последнему в 1456 г. удалось ускользнуть и добраться до Кенигсберга (который тогда стал столицей). Король Казимир Польский 8 июня 1457 г. захватил замок [Мариенбург]; победа оставалась неполной, потому что до 1460 г. орден сохранял контроль над городом[900]. Тевтонцы потерпели поражение под Пуцком в 1462 г., потом на море напротив Эльбинга в 1463 г. В следующем году на сторону неприятеля перешел епископ Кульмский. Замки падали один за другим, а в Кенигсберге тем временем население устраивало заговоры и требовало мира.

Мир был подписан в Торуне 19 октября 1466 г. Его статьи содержали три пункта: Польша занимает Померелию, Кульмерланд и Эрмланд [Вармию], Эльбинг, Мариенбург, Торн, Данциг и т. д., то есть колыбель ордена в Пруссии; орден сохраняет Восточную Пруссию с Кенигсбергом и Мемелем, но держит ее в лен от польского короля; магистр должен принести оммаж королю как вассал. Пруссия оказалась в руинах — 80 % деревень было разрушено и заброшено.

Тевтонский орден сохранил свои позиции в Ливонии, где в XV в. конфликты с Ригой и епископами были непрестанными. Орден был низведен до роли партнера в некоем подобии конфедерации, в которую, кроме него, входили епископы и горожане. В 1483–1491 гг. Рига вела войну с орденом. Притом разрушения не были значительными, и орден еще располагал немалым военным потенциалом, который после 1450 г. использовал против русских.

Литва поддерживала контакты с русскими и турками; Польша, наряду с Венгрией, в первую очередь была настроена против турок, ставших хозяевами на Балканах. Тевтонские рыцари могли вновь послужить благому христианскому делу. Рыцари из Ливонии защищали страну против московского князя Ивана III, который захватил Новгород и построил укрепление Ивангород прямо напротив тевтонского замка Нарвы. Магистр Ливонии Вальтер фон Плеттенберг с войсками, набранными в Германии, и с помощью литовцев 13 сентября 1502 г. разбил Ивана III при озере Смолино, обеспечив Ливонии несколько лет передышки. В 1497 г. великий магистр Иоганн фон Тифен, отозвавшись на призыв своего сюзерена — короля Польши, прибыл с 4 тысячами воинов на помощь ему против турок.

Реформа и секуляризация

В 1498 г. главой Тевтонского ордена капитул назначил Фридриха Саксонского, светского немецкого князя. Тот отказался приносить оммаж королю Польши. Цель этого шага была ясна — последняя попытка вернуть ордену его блеск, его независимость. Проблема снова встала в 1510 г., когда ему наследовал Альбрехт Бранденбургский. Он тоже отказался от оммажа. Но Польша наконец отреагировала на это и потребовала от императора Карла V, чтобы тот оказал нажим на Альбрехта. Тщетно. Стала неизбежной новая война между Польшей и орденом. Она не могла быть более некстати — Германию как раз воспламенили проповеди и памфлеты Лютера. Как можно было в момент, когда под угрозой находится сама церковь, представить войну католической Польши с католическим Тевтонским орденом? Перемирие, на котором настоял император, не дало ей разразиться.

Великий магистр Альбрехт попробовал пойти другим путем. Он поехал к Лютеру в Германию и вернулся убежденным, с одной стороны, в необходимости разрыва с Римом, с другой — с собственными монашескими обетами. В 1523 г. он перешел на сторону Реформации, и Восточная Пруссия последовала за ним. Он отбросил свои обеты, и вслед за ним братья. Он секуляризовал Пруссию и превратил ее в светское герцогство. Потом он обратился к Польше и 8 апреля 1525 г. в Кракове заключил с ней мир. Польша признавала герцогство, Альбрехт признавал сюзеренитет польского короля и получал герцогство в наследственный лен, обеспечивая тем самым стабильность своему княжеству в предстоящий период, который ожидался неспокойным.

В Пруссии Тевтонский орден исчез. Он продолжал существовать в Ливонии и Германии. Германские братья осудили измену великого магистра и в 1526 г. избрали Вальтера фон Кронберга, объединившего свою должность с должностью магистра Германии. Отныне он был «великим магистром и магистром Германии».

В Ливонии Плеттенберг остался верен Риму, но обнародовал эдикт терпимости, потому что лютеранская реформа приобрела популярность в стране. Его преемники худо-бедно придерживались этой позиции, по-прежнему сопротивляясь давлению Польши и отражая нападения русских. В 1559 г. Готтхард Кеттлер, магистр Ливонии, не в состоянии бороться с Иваном IV Грозным, сделал то, что сорок лет назад сделал Альбрехт Бранденбургский, — принял лютеранскую реформу, которую в Ливонии поддерживало большинство, потом, 28 ноября 1561 г., подписал Виленское соглашение с Польшей, передав Ливонию Польше, взамен чего польский король пожаловал ему в наследственный лен Курляндию и объявил Кеттлера герцогом. «5 марта 1562 г. Готтхард Кеттлер официально снял в Риге белый плащ тевтонских рыцарей и принес оммаж польскому королю» (А. Богдан)[901]. У католической Польши, упорной противницы католического Тевтонского ордена последних два века средневековья, отныне были вассалами два протестантских князя, наследники и. могильщики Тевтонского ордена на Балтике!

Что касается ордена, он с великим. трудом выжил в Германии, расколотой Реформацией, пока его себе в наследие не приняли Габсбурги. Они приняли даже титул королей Иерусалимских!