Военно-монашеские ордены и планы возвращения Святой земли
Военно-монашеские ордены и планы возвращения Святой земли
До 1291 г. речь шла о защите того, что еще можно защитить; после 1291 г. вернулись к исходному положению — речь пошла, как во время Первого крестового похода, о завоевании Иерусалима, Сирии и Палестины. Трактаты о возвращении Святой земли, написанные после этой даты, учитывают ситуацию: трактаты о крестовом походе сочинили каталонец Раймунд Луллий в 1292, 1306 и 1308 гг., король Сицилии (фактически Неаполя) Карл II в 1292 г., король Кипра Генрих II в 1306 г., Жак де Моле, магистр ордена Храма, и Фульк де Вилларе, магистр ордена Госпиталя, в 1306 г., и многие другие[739]. Все они уделяют военным орденам важное место в крестовом походе и последующих действиях. Все, за исключением Моле и Вилларе, предполагают, что будет объединенный орден.
Не входя в детальное рассмотрение трактатов о возвращении земель, можно отметить идею использования превосходства христиан на море, позволяющего навязать Египту торговую блокаду и проводить налеты на побережья с участием маленького отряда с солидным боевым опытом (новый вариант «частной переправы»). Следовало также защищать королевства Армении и Кипра, будущие тыловые базы «частной переправы» или крестового похода, который должен был стать завершением всего процесса. Предполагалось, что военный орден (или ордены) предоставит корабли и войска для поддержания эмбарго и проведения частной переправы.
Вчитаемся внимательней в памятные записки Фулька де Вилларе и Жака де Моле. Первый предлагает такое развитие событий: блокада Египта, частная переправа с целью разорения мусульманских побережий и создания плацдарма, потом общая переправа. Что касается Моле[740], то он опускает стадию частной переправы, исходя из того, что достаточно использовать Кипр в качестве тыловой базы для общей переправы; он также ратует за блокаду, а значит, и за отправку в Восточное Средиземноморье небольшого военного флота с целью обороны Кипра и поддержания эмбарго. Оба магистра никоим образом не выводят на первый план свои ордены — тем более собственную лерсону — для руководства всеми операциями; а ведь в то время иные авторы делали главу объединенного ордена главнокомандующим похода и будущим королем Иерусалимским. По мнению Раймунда Луллия, этим rex bellator (королем-воином) должен был стать французский король Филипп Красивый либо один из его сыновей[741].
Часто противопоставляют новатора Вилларе, приверженца частной переправы, консерватору Моле, защитнику архаичной общей переправы. Однако они близки друг к другу, поскольку оба предлагали папе общую переправу; разница состояла единственно в вопросе, полезна или нет предварительная частная переправа. Правда, впоследствии Вилларе предложил папе Клименту V проект самостоятельной частной переправы, не связывая ее с общей. Фактически это другой проект, связанный с завоеванием Родоса и разработанный в то время, когда уже начался процесс ордена Храма[742].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 1. Стратегические планы и военно-экономическая подготовка сторон
§ 1. Стратегические планы и военно-экономическая подготовка сторон Основной причиной Первой мировой войны стала борьба за территориальный передел мира. Главный узел противоречий лежал в отношениях между Великобританией, крупнейшей колониальной империей мира, и
Уход со Святой земли
Уход со Святой земли Людовик IX вернулся из Святой земли во Францию в 1254 г., оставив на своем содержании постоянный полк французов в Акре. Гарнизоны тамплиеров по-прежнему стояли во многих крепостях, но они мало что могли противопоставить тем силам, которые оказывали им
Вступление Военно-монашеские ордены, рыцарские ордены, ордена за заслуги
Вступление Военно-монашеские ордены, рыцарские ордены, ордена за заслуги В 1120 г. в Иерусалиме в условиях, которые еще известны плохо, был основан первый средневековый военно-монашеский орден — орден Храма (тамплиеров). Его первые адепты называли себя pauperes commilitones Christi
«Национальные» военные ордены на Святой земле
«Национальные» военные ордены на Святой земле Успешней всех это осуществили немцы, но вся ранняя история их ордена сложна[83].Несколько немецких крестоносцев основало «госпиталь для приема бедных и больных немцев» около 1118 г. или, согласно хронисту Иоанну Ипрскому, в
Обращение к орденам Святой земли
Обращение к орденам Святой земли Иерусалим привлекал испанцев, как и других европейцев. Им был известен Госпиталь, и некоторые, должно быть, находили там приют. Заведение госпитальеров в Сен-Жиле очень рано начало собирать подаяние в Каталонии. В Кастилии среди первых
Глава 4 В сторону Балтики. Миссионерский крестовый поход и военно-монашеские ордены
Глава 4 В сторону Балтики. Миссионерский крестовый поход и военно-монашеские ордены Германский и христианский натиск на Восток В конце X в. в Германии начался натиск на Восток (Drang nach Osten) — большое переселенческое движение, сочетавшее сельскохозяйственную колонизацию,
Глава 8 Военно-монашеские ордены и война
Глава 8 Военно-монашеские ордены и война В XII и XIII вв. рыцарь, хотя по преимуществу и был бойцом, профессиональным военным еще не был: его военная активность была. периодической и не занимала всю его жизнь. В основе западной военной системы лежали феодально-вассальные
Глава 9 Завоевание Святой Земли
Глава 9 Завоевание Святой Земли Антиохия, древняя столица эллинистических царей, еще незадолго до крестовых походов считалась метрополией всей Азии и была одним из крупнейших городов мира. Расположенная в одном из благодатнейших уголков Северной Сирии, на берегах реки
История Святой Земли в VII–XI веках, или еще раз о едостаточности простых объяснений
История Святой Земли в VII–XI веках, или еще раз о едостаточности простых объяснений Святая Земля была обильно полита кровью еще со времен Исхода евреев из Египта. Племена Израиля и Иудеи, филистимляне, древние египтяне, ассирийцы, вавилоняне, персы, греки времен Александра
Глава 9 Военно-монашеские ордена 1120–1312
Глава 9 Военно-монашеские ордена 1120–1312 АЛАН ФОРИПричины и происхождениеВозникновение военно-монашеских орденов было одним из проявлений разнообразия религиозной жизни западного христианского мира в конце XI — начале XII века. Члены этих орденов следовали правилам, в
ИСТОРИЯ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ В КОНЦЕ II–I ТЫС. ДО Р. Х.
ИСТОРИЯ СВЯТОЙ ЗЕМЛИ В КОНЦЕ II–I ТЫС. ДО Р. Х. 1а. Хананейское общество до Иисуса Навина (XVI— сер. XIII вв.). 2. Исход. 3. Расселение избранного народа в Святой Земле. 4. Приход «народов моря» в XIII в. 5. Формирование царской власти в еврейском обществе. 6. Правление Давида (1004—965).
Русь — Арийская колыбель. От Волги до Трои и Святой Земли
Русь — Арийская колыбель. От Волги до Трои и Святой
Военно–монашеские ордена в Западной Европе (краткие исторические сведения) [140]
Военно–монашеские ордена в Западной Европе (краткие исторические сведения) [140] Когда нашествие варваров разбило остатки античной цивилизации, население Западной Европы начало группироваться около двух оплотов: рыцарского замка и монастыря. Оба эти оплота, действуя