Густав III и шведская культура

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Густав III и шведская культура

/158/[31] В истории культуры Швеции время правления Густава III (1771– 92), по всей вероятности, можно считать периодом ее наивысшего расцвета. Когда Тегнер писал что «воссияли дни Густава», поэт, очевидно, имел в виду не только культуру той эпохи, но и личное обаяние короля.

В постоянном стремлении Густава способствовать развитию культуры можно увидеть желание превратить Швецию в великую культурную нацию и личный жгучий интерес практически ко всем жанрам искусства. Больше всего он восхищался театром и изобразительными искусствами. Но его интересовали и исторические труды, и художественная литература.

Что же сделал Густав III для развития шведской культуры? Он учредил или реорганизовал ряд важнейших академий: Академию истории словесности и античности (Виттерхетсакадемин), Академию искусств, Академию музыки и, прежде всего, Шведскую академию. Он способствовал утверждению стиля неоклассицизма, основал Королевский (оперный) театр. Его меценатская деятельность (Бельман, Чельгрен, Лиднер, Сергель и пр.) стимулировала развитие шведской культуры.

Развитие культуры в этот период – выдающееся национальное явление, но не следует забывать и о французском влиянии. Густав любил все французское, писал и говорил по-французски почти как на родном языке. Тем более интересно, что отняв- /159/ шей у него больше всего времени, и, видимо, самой важной формой деятельности было создание Шведской академии наук, чьей главной целью стала забо- та о шведском языке и его развитии.

Густава часто относят к просветителям, то есть сторонникам так называемых идей Просвещения. Надо, однако, сказать, что его отношение к ним было сложным. Например, мысль Руссо о народном суверенитете была ему абсолютно чужда. Он также был ярым противником свободы печати, несмотря на официальные утверждения об обратном. Но в другом, возможно, более значимом смысле он предстает как истинный просветитель: Густав ненавидел ненужную жестокость в уголовном законодательстве. Однако это свидетельствует, по всей вероятности, не столько о его идеологии, сколько о чувстве сострадания.

Неслучайно, или, во всяком случае, символично то, что пуля Анкарстрёма настигла Густава именно в Опере, месте, где он любил бывать больше всего.

Гуннар Артеус

Дополнительная литература:

Erik L?nnroth, Den stora rollen: kung Gustaf III spelad av honom sj?lv. Stockholm 1986.